>>136743
Потому что log 1 b не определено, если b не равно 1. Хотя бы потому, что log a b = ln b / ln a , а натуральный логарифм 1 - ноль. На ноль делить нельзя.

>>136743
Бессмысленные они.
Сам подумай, в какую степень нужно возвести 1, чтобы получить 1. В 2 или в 3?
А в какую возвести, чтобы получить 5? Найдёшь такую степень, получишь возможный логарифм.

>>136744
Тебе бог дал аналитическую геометрию, бери, дрочи. Зачем тебе еще что-то?

>>136756
Ну, если шишка встанет - буду и её дрочить, и ещё что-то.
Тогда порекомендуй пособие(я), которое помогло бы мозги настроить на чтение скажем так статей о текущем состоянии данной науки, пожалуйста?

>>136744

> стать богом геометрии

Какой именно геометрии? Их много, enwiki://Glossaryofareasofmathematics

>>136737
Потому. Можешь доопределить.

>>136760
Всей! От простого (повторения школьной программы планиметрии и стереометрии) к сложному - Veni, vidi, vici
Геометрия для меня - как мир для Алексашки Македонского.

>>136760
Ну, пока с этой ruwiki://Построениеспомощьюциркуляи_линейки можно начать

>>136767
>>136767
>>136767

Ряд тейлора для некоторых функций вроде e^x верен не для окрестности точки вокруг которой смотрим, а по всему R из-за того что функция бесконечно много раз дифференцируема и бесконечно непрерывна?

Вернём тред на звёздные рельсы...

Недавно поймал себя на мысли, что никогда не видел пикрелейтед. Даже в безоблачные и безлунные ночи звёзд слишком мало. Наверное, проблема в городе и его огнях, которые не дают глазу адаптироваться?

Анон, а доводилось ли тебе наблюдать млечный путь?

>>136260
так его не видно в наших широтах. А фотка сделана камерой с огромной выдержкой.

>>136260 Пожалуй, самое красивое небо я наблюдал как-то в походе байдарочном. Много звёзд млечного пути было видно, а ещё персеиды весьма красочные были - по субъективной оценке можно было наблюдать несколько метеоров в минуту. А в городах засветка, да. Я точно знаю, что есть неплохая карта засветки для Подмосковья, которая позволяет выбрать подходящее место для наблюдений. Если ты где-то там обитаешь - то отпишись, и я попробую её найти. Если в другом регионе - можешь ответить с указанием региона, а можешь и сам поискать.

>>136260
Да, доводилось наблюдать именно белёсую молочную полосу с обилием звёзд. в 3 часа ночи, в глухом посёлке, в котором два фонаря горит всего, а вокруг поля. Огни не только не дают адаптироваться глазу, но и подсвечивают всё, что летает в воздухе над городом, да и сам воздух, в итоге отражённый свет фонит сильно.

>>136283

> камерой с огромной выдержкой

Само собой.

>>136298
>>136302
Спасибо! Ну значит надо в безоблачную ночь подальше за город выезжать... Благо город небольшой, а вокруг одни деревни.

Часто мечтаю заночевать где-нибудь в палатке в лесу. Спасибо за возобновление моих мечтаний, анон.

Новый астрономии-тред? Ну, раз такое дело, реквестирую что-нибудь о черных дырах, желательно, в формате видео. Если возможно, чтобы там была более глубокая информация, а не настолько поверхностная, как в большинстве научпоп-фильмах.

>>136158
Я имел ввиду не "думать за себя", а способность анализировать и делать выводы. И в девяностые была пропаганда, и до девяностых она была, и после. Просто пропагандировали другое. Но если бы все люди могли думать своей головой, никакой пропаганды не нужно бы было. Есть у тебя идеи -- выставил их на всеобщее обозрение. Обсудил. Нашел единомышленников. Остальные помогут по мере возможности, либо не будут противодействовать. Но и ты своими идеями не должен кому-то мешать, должен помогать другим по возможности, ведь у всех одна цель, сделать мир как можно лучше. Вот такой вот я утопист, лол. Поэтому и говорил, что не нужна в идеале. В своем ~~манямирке~~ государстве я бы пропагандировал другое.

> в силу обезьяних генов это так и это нельзя победить

Я ярый противник биологизаторства и когда вижу, как кто-то оправдывает поведение генами, инстинктами и прочими протоселовыми, а так же менталитетом, у меня включается зажигание.

> Хе, не будет, говоришь? Ты посмотри тот же PW или танки, сколько туда льют бабла и добра половина это дети.

Не будет, потому что ты не сможешь сделать такую мморпг интересной для хоть сколько-нибудь существенной части детей. В танки играет не так много детей. И те же танки ориентированы не на изучение, не на исследования и не на сбор знаний, а на банальный навык, реакцию и опыт. Насчет pw не в курсе, не играл. Бабло льют в игры не дети, у детей много свободного времени и нет заработка. Да, некоторые родители дают своим детям деньги на игры, некоторые дети откладывают с завтраков, некоторые дети подрабатывают, но это копейки по сравнению с деньгами, которые льют взрослые. Взрослые донатят почти все, банально потому что времени не хватает на гринд, а потратить сотню-другую в субботний вечер для них сущий пустяк.

> Это наше поколение считает, что вливать в игры бабло не есть хорошо, молодняк думает уже по-другому, для них это норм.

Аноны, я нихуя не понял, что значит эта фраза:

> Во время заката и рассвета свет проходит по касательной к земной поверхности, так что путь, проходимый светом в атмосфере, становится намного больше, чем днём. Из-за этого большая часть синего и даже зелёного света покидает прямой солнечный свет в результате рассеяния, благодаря чему прямой свет солнца, а также освещаемые им облака и небо вблизи горизонта окрашиваются в красные тона.

>

> > > большая часть синего и даже зелёного света покидает прямой солнечный свет в результате рассеяния

Что вообще происходит со светом во время этого рассеяния и как?
Может кто-нибудь объяснить на пальцах?

>>136688
http://n-t.ru/nj/nz/1988/0101.htm

>>135463
Дваждую этот подход. Упадок упадком, но чем он обоснован-то? Четырё Благородные вроде никто не перестал понимать.

>>135463

> Но разве Будда сказал что-то такое, что обычный человек не в силах понять?

Любой человек без органического поражения мозга способен понять школьный курс физики, но почему то 80% населения не понимает, чему пример куча верующих в вечный двигатель второго рода и подобную чушь

>>135502

> Четырё Благородные вроде никто не перестал понимать.

Я как то в религиотреде такую же мысль высказал, понимающих не нашлось

У меня два вопроса.
Почему "махаяна" считается буддизмом, если Гаутама прямо предупреждал об искажении учения через 500 лет, что и подтвердилось приходом Нагарджуны с фэйковыми сутрами?
Как могут люди после прочтения Дхаммапады верить бреду о тождественности сансары и нирваны, о морально-этическом релятивизме, о какой бы то ни было релевантности буддизму разнообразных оккультных ритуалов, etc?

>>136485
Выше по треду была полемика по этому поводу, и ты вообще поднимаешь платиновый вопрос. Не создать тред "гуманитарии вс. технари", конечно, но около того.

> с фэйковыми сутрами

Есть небольщая загвоздочка, потому что сутры Тхеравады и Махаяны датируются примерно одним временем, и время это - рубеж нашей и не нашей эр. Тогда появляются и Махаянские сутры, и сутры Тхеравады. Поэтому, на самом деле, некой "проверки на истинность" не выдерживают ни те, ни другие. Так что искажением учения через 500 лет можно считать и Махаяну, и Тхераваду, и вообще всю нынесуществующую движуху.

> Как могут люди после прочтения Дхаммапады верить бреду о тождественности сансары и нирваны

Для этого стоит поближе ознакомиться с философией Махаяны, которая говорит об абсолютном и относительном воззрении, соответственно не отрицает всё те же Четыре Благородные и прочее. inb4: цитата из Сутры Сердца: "нет Страдания, нет Источника...", тут нужно несколько тоньше понимать весь вопрос.

>>136503
Но погоди. Ключевые тексты Палийского Канона вроде как датированы гораздо раньше, нежели различные Сутры Сердца и т.д., разве нет?
Ну и вообще - я, конечно, полностью ПК не осилю в силу лени и дефицита внимания, но из того, что читал (Дхаммапада и некоторые другие тексты оттуда) - увидел одно: в них практически нет никакой двусмысленности, обо всём говорится ясно и чётко: что есть благое, что есть дурное, и т.д. (этика вообще очень сильно напоминает раннехристианскую).
В махаянских же текстах сплошная "эзотерика" (в плохом смысле), кишащая полу-намёками и недосказаниями, толкование которых при желании можно повернуть практически в любую сторону, от "лёгкого" этического релятивизма до откровенного имморализма (чем, кстати, и пользуются разнообразные нью-эйджевые "просветленцы").

>>136507

> разве нет?

Нет.

> Письменная форма Трипитаки была впервые записана (на пальмовых листьях – алу) во времена короля Ваттхугамини Абхая (101-77 гг до н.э.)

Говорит абхидхарма.ру, на вики было что-то похожее, но вики у меня эту страницу не открывает почему-то.

> Аштасахасрика-праджняпарамита-сутра, появившаяся в I веке до н. э., являлась первым текстом из серии сутр праджняпарамиты

Т.е. разница в лучшем случае в сотню лет или около того.

> В махаянских же текстах сплошная "эзотерика" (в плохом смысле), кишащая полу-намёками и недосказаниями, толкование которых при желании можно повернуть практически в любую сторону

На мой взгляд там всё просто немного посложнее. Субъективный вопрос.

>>136508
Ладно, спасибо. Добра тебе.

>>136510
Тред бамплимитнулся, а я вдогонку позволю себе непрошенный совет. Не забивай себе голову делением на школы, на данный момент объективно не возможно понять, кто практикует так, как говорил Будда. Выбирай ту школу, к которой больше душа лежит, вот и всё.

И тебе добра.

>>136511

> Выбирай ту школу, к которой больше душа лежит, вот и всё.

Я бы посоветовал вообще не выбирать, а прочитать сначала статью >>131158
Запилите перекат

ПЕРЕКАТ >>136537
ПЕРЕКАТ >>136537
ПЕРЕКАТ >>136537
ПЕРЕКАТ >>136537

>>133552
Чтобы не отморозить, наверное.

>>133552
На этих волосах в дикой природе живут насекомые, ворох бактерий, оседают частицы испражнений, эти волосы воняют за версту, когда у самки течка... Все вместе это формирует уникальный идентифицирующий запах особи, именно для того, например, собаки под хвостом нюхают других собак. Потому что у животных имен нет, и многие видят плохо, а систему свой-чужой внутри вида иметь надо.
>>136332
Ага, без плотного гидрофобного подшерстка и без одежды. Не отморозить, да.

>>136343
У людей не бывает течки, у людей есть менструация.

>>136343
Гадость какая. Даже не знаю, благодарить ли тебя за то, что ты меня поправил, или нет. Ну. То есть. Спасибо.

>>136344
Когда эти волосы формировались, была человекоподобная обезьяна, а не человек. Потому течка, не спорь. У людей и однозначно идентифицирующего нюха нет, но это тебя не смутило же...

>>136349
Но ведь обезьяны сплошняком волосатые?...

>>136349
А у них тоже течки нет, уже сколько-то там десятков миллионов лет.

>>136352
Последних перед человеком смотри. И проточеловека, того, что еще на ветках да в пещерах жил. Там уже подшерстка не было, и волос толстый и редкий со сгущениями в паховой области и области подмышек, то есть в теплых относительно остального тела местах с повышенной влажностью. Меха полноценного там уже не было. А черным обезьяньим волосом и сейчас можно обрасти за полгода, только гормоны покушать надо еще через полгода от этих же гормонов можно увидеть предков.

>>136353
Спасибо, капитан Очевидность. Я и не догадался, что если эти мартышки вымерли 100к лет назад, то и течки у них 100к лет уже как нет.

>>136343
Так как волос очень хорошо впитывает и держит запах (к сожалению проверено на себе) попрошу два чая для этого господина.

http://vk.com/doc213402710_320163209 - доброчан почему-то не захотел загружать.
/thread

>>135449
Добавлю, что метод, описанный в книжке, опробован мною на практике и действительно годен.

>>135450
Спасибо, выглядит довольно интересно.

>>135974
Пытайся без них, субтитры отвлекают.

>>135974
Больше смотри чего-нибудь на английском, очевидно же. С субтитрами или без - большой роли не играет, со временем начнёшь сам улавливать речь. Многие анимешники знают несколько оборотов из японского, хоть и ни слова вначале не понимают и вообще не ставят себе целью учить язык.

>>136003

> знают несколько оборотов из японского

В том-то и проблема, что несколько оборотов. Надо хорошо вслушиваться в речь и сосредотачиваться, чтобы эффективно учить подобным методом. Идеально без субтитров, или включать их, если что-то непонятно.

>>136004
Проблема?
Человек совершенно не собирается учить японский, но каким-то непостижимым образом узнаёт базовые слова и фразы - это ты называешь проблемой? Метод, который действительно работает даже при отсутствии желания - проблема?
Напомню, у ОПа цель научиться воспринимать разговорную речь и распознавать звуки. Это нельзя назвать полноценным изучением языка, но при его уровне владения просмотр фильмов на английском с субтитрами как нельзя лучше подходит для этой цели.

>>135974
Я начинал смотреть Stargate SG-1 с английскими субтитрами, ибо не мог понимать на слух, но к 3-4 сезону уже вполне мог смотреть и без них (при режиме 5-10 серий в день). Кроме нескольких серий, которые почему-то не заходили так легко и приходилось включать субтитры. Так что смотри с сабами, но старайся на них смотреть только когда не понимаешь речи, и со временем понимание речи придет само.

Есть севрер хорооший для понимания на слух. Puzzle English называется, вроде. Но сам не пробовал.

>>136231
Лол, это совершенно разные уровни. Один цвет чего стоит, а манга вроде как карандашом рисуется и ч\б неудачные примеры приложил я, да и уровень детализации совершенно несопоставим. Короче говоря, каждый идет своим путем, через свою темную комнату с граблями. Твои пикрел показывать начинающему это как показывать первокласснику экзаменационные по квантмеху, даст только одно: потерю желания учится из-за сложности и непонимания, с чего тут начинать.

>>136232

> даст только одно: потерю желания учится из-за сложности и непонимания, с чего тут начинать

Но ведь этот тред для этого и создан.

>>136223
Ну тогда упори больше гайдов по телу. И будет здорово.

всё тот же неумелец

>>136223
Повторю ещё раз. Чем качественнее сделан образец, на который ты смотришь, тем более стройная картина выстраивается у тебя в голове, тем легче ты замечаешь косяки. Потому не забывай хотя бы просто листать классику скульптуры и живописи или годный сюрреализм (соблюдающий среду, форму и материал).

Пока ты активно смотришь говнокомиксы — привыкаешь к тому, что это норм, ставя себе лишнее препятствие к продвижению.

Я знаю два пути развития вкуса.
1) Человек смотрит всё, добавляет «в избранное» очень много, но включая топовые работы. Со временем он подрезает нижнюю планку, выкидывая самое слабое и добавляя столь же сильное как топ, но другое по виду. Так у тебя ориентир начинается где-то на уровне между самым лучшим и средненьким, минус некоторая величина (невнимательность)

2) Человек варится только в своём кругу, добавляя в коллекцию уровень «ну я и так не смогу» и работы друзяшек. В итоге уровень вкуса начинается где-то на слабом-минус и до топового может вообще не дорасти, зациклившись на месте.


>>136231
Вот этот сэр отчасти прав в том, что серийная штамповка заведомо ощутимо ниже максимального уровня автора.
Олсо тут >>136229 хотя бы геометрия усвоена, обхекты примерно в одном ракурсе и вычерчены из примитивов верно.

«кубы», а точнее примитивы и построения из них — самое простое. И если они тебе не даются, то заведомо неправильно будешь располагать предметы относительно друг друга и перспективы/ракурса.
К тому же любые формы проще обкатать, сделав грубые, но устойчивые и сбалансированные наброски. Думаешь, просто так спецов дрочат на яблоках и вырубках голов?

В художественном деле уже вполне серьёзная база есть, и либо ты её изучаешь, либо изобретаешь, либо рисуешь криво. Да ещё и долго: накидать кружочков и примитивов, скелетиков из палок и оценить адекватность, устойчивость, композицию — гораздо быстрее, чем рисовать готовое, а потом перерисовывать по сто раз.


Пикрилейтед. Первого я нарисовал навскидку, просто хотел выгнутым. Никаких построений. В итоге заваливается, диспропорция, чуть не ушёл за лист. Второго я начал с красных линий (рост, вертикаль устойчивости, дуга динамики), продолжил болванчиком, отмеряя пропорции и ориентируясь на линии. А дальше нарастил мяса. В процессе попутно додумались детали, произошла правка положения головы. Да, это втрое дольше, но меньше сложностей, больше результата. Аль-прима рисуют тогда, когда все построения уже автоматически в голове возникают. Я так тоже иногда рисую, но перед этим сижу, закрыв глаза и представляю хотя бы основу.

>>136238
отвалилась картинка

>>136233
Тред для того, чтобы сдвинуться с места, научиться, а не для того чтобы ковыряться на месте.

> > даст только одно: потерю желания учится из-за сложности и непонимания, с чего тут начинать.

Кому как. Кто-то смотрит на офигенные или хорошие работы и думает «я хочу так же. Раз это сделал человек, значит это в человеческих силах», а кто-то «я так никогда не смогу». Говорят «плох тот солдат, что не мечтает стать генералом» — это во-первых, а во-вторых практика показала, что даже ожидания от человека нужно завышать, что приведёт к повышению его уровня.

>>136238
Вот этого господина доброчну, протяну ему чаю с молоком и анимешную няшку.

Перекатываемся
>>136244

>>136238

> а потом перерисовывать по сто раз.

Я взял за правило ничего не перерисовывать и минимально стирать. Иначе это уйдет в бесконечный цикл из-за недостаточного скилла.

> «кубы», а точнее примитивы и построения из них — самое простое

Простое, не спорю. Но есть понятие мотивации, и она пропадает, когда приходит рутина. Я уже музыку так бросил, "ну ты вот эти гаммы выучи, вот эти, а еще вот эти" в итоге я пару лет выдрачивал шнягу, в конце концов от рутины мотивация иссякла и я забил нахрен. Такой препод был, академист. Мне музыка была нужна just for lulz дома рояль без дела стоит, а не для выступления на концертах... Я не спорю, теория и тренировка нужна, но ее подача для любителя должна мотивировать, а не вызывать баттхерт беспросветной рутиной. У меня рутина отшибает желание что-то делать сразу.

> Человек смотрит всё, добавляет «в избранное» очень много, но включая топовые работы.

Если смотреть на таких гуру, как Макото Синкай, это очень сильно демотивирует "я так не могу и в обозримом будущем не смогу". Если же смотреть на ступеньку-две выше своего скилла, то "ну, вот ща эту книжку прочтем, эти гайды посмотрим, тут потренеруемся и через месяцок буду рисовать так же", от чего сразу мотивация к работе.

>>136246

> и через месяцок буду рисовать так же", от чего сразу мотивация к работе.

И, что самое обидное, сколько я тебя тут ни вижу, идут месяца и годы, а в рисовании ты не продвинулся. Пожалуйста, не обижайся, но это так и есть. Мотивация — это хорошо, но без усидчивости, теории и практики она тебе ничего не даст: ты будешь просто бегать по кругу с мыслями "Я хочу! Я вот вот научусь! Это так круто!", в то время как надо просто сидеть и рисовать, рисовать, рисовать, курить туториалы и рисовать снова. Вот тогда мотивация будет приносить результат.

Если бы ты просто прочел страничку Дж. Хамма со "скелетиками" в позах и попытался бы накидать десяток своих поз — то следующая анимедевочка скорей всего не была бы у тебя такой же плоской, как предыдущие. Туториальчики в анимушных пабликах это конечно хорошо, но там очень много шлака и надо тщательно фильтровать то, что тебе подсовывают (так как зачастую эти туториалы рисуют школьники-неумехи на своем девиантартике). Не спорю, среди этих туториалов есть очень крутые, но их единицы. Поэтому я бы тебе порекомендовал отключить свою упрямость, слушать советы анона и не пренебрегать изучением толковых книжек. Иначе ты станешь вторым Винтовкой треда — тот тоже ОЧЕНЬ упрямый, никого не слушает, при любой попытке помочь огораживается огромной кирпичной стеной и без остановки твертит свою мантру "я посмотрел кучу туториалов/я умею рисовать (моделить)/другие туториалы не нужны".

Надеюсь, хотя бы десятая часть моих слов дошла до тебя. Добра.

Зачем учебник по общей биологии бакалаврам? Есть же отдельные специальности, в них и нужно углубляться. Бессмысленный запрос, ОП.

>>136122
Дополню, что много учебников собрано тут: https://vk.com/board50931475

>>136122
Удваиваю.
>>136120

> Удивляюсь отсутствию треда

Есть множество тредов по разным биологическим наукам:
Кафедра биохимии >>76149
Кафедра анатомии >>43802
Кафедра ботаники >>41981 (основной) >>39386
Кафедра нейронаук >>73466
Зоология >>127664

Другие полезные биологу кафедры:
Кафедра Латыни >>108385
Как писать научные статьи? >>132703

>>136120
Мы можем в этом ITT треде обсудить учебники по конкретным дисциплинам. Ты хотел учебник по БИОЛОГИИ вообще для 3го курса биологов? Таких нет, лол.

>>135730 надо приучаться к лаконичности:
1. название должно ясно отражать суть
2. если суть не ясна, название должно быть как можно короче
3. названия папок отлично уточняют
4. не плодите сущностей
5. во всем должна быть система
6. система должна быть простой и понятной

> Не используйте без нужды точку в именах — это может запутать человека

не давайте такому человеку электронные документы — толку не будет

>>135737

> надо приучаться к лаконичности:

Твоя версия хороша для того, кто умеет мыслить широко, продолжать мысль за привычные пределы. А советы выше как раз для тех, кто этого делать не умеет.

>>135574

> "Видеть" там у меня - это просто получать сигнал.

Видеокамера не видит. Повторюсь, в определённый момент не было ничего. Только потом можно вспомнить то, что записалось.

> Ты неправильно ее используешь.

— Я научился молоточком играть на колокольчиках
— Молоточек предназначен только для забивания гвоздиковю. Для колокольчиков тебе нужно купить специальную колотушку в форме молотка, ты неправильно используешь молоток.

Значит это не траттака. Для меня суть ровно одна — концентрация на чём-то абстрактном, будь то дыхание, мантра, биение сердца, мыслеобраз или свеча. Возможно я неправильно использую слово «траттака». Но сам приём даёт мне результат. Остановился я на этом приёме именно потому что пробовал разные и получил результат с этим конкретным. Я не вдаюсь далеко в дебри, меня интересуют приёмы, методы и результаты. Никакой мистики.

Если можешь посоветовать по медитации книгу в духе радуговской про ОС, в которой были бы просто приёмы и вероятные результаты, расписано что делать и что пробовать, то с удовольствием ознакомлюсь. Шизотерика не нужна. Самопознание через образность — дело хорошее, но пока это не цель.

>>135413

> дополненного горшкизма

Внутренний Нульчан уже открыл?

>>135579

> Если можешь посоветовать по медитации книгу в духе радуговской про ОС, в которой были бы просто приёмы и вероятные результаты, расписано что делать и что пробовать, то с удовольствием ознакомлюсь.

> Шизотерика не нужна.

Мантры, концентрации, мыслеобразы, тратака - это методы йоги. Тебе лучше не заниматься такими вещами, потому что ты глупый.

Лучше скажи, зачем тебе все эти приемы? Чего ты хочешь?

>>135586

> Тебе лучше не заниматься такими вещами, потому что ты глупый.

Глупый так глупый. Только вот не припомню, чтобы в йоге существовал какой-то интеллектуальный ценз. «Заставь дурака богу молиться, так он лоб расшибёт» — это да, но я же добровольно. Кому какое дело?

> Лучше скажи, зачем тебе все эти приемы? Чего ты хочешь?

От дисциплины и в результате применения я себя чувствую лучше. Повысить качество жизни. Много лишнего в голове.

>>135587

> Только вот не припомню, чтобы в йоге существовал какой-то интеллектуальный ценз.

Умный возьмет не одно упражнение из йоги, а всю йогу.

Хочешь посоветую лучшую книгу о медитации из всех, что я читал, в которой при этом нет ни одного приема?

>>135588

> Умный возьмет не одно упражнение из йоги, а всю йогу.

Мудрый же прочтет 9000 разных теорий из школ всего мира и соберет свою синтетику на базе их, то, что нужно именно ему, то, что идеально заполняет все пустоты. Ибо универсализация вместе со слепым следованием отдельной школе это религия или секта, и все мимо кассы, потому что к саморазвитию они никакого отношения не имеют.
>>135480

> Примерно так же воображается написанное, когда читаешь книгу. Оно?

Не, книга там и близко не лежала, там нечто похожее на реальность, но другое. Там нет видеокартинки, как в реальности, там больше хм... указатели на объекты памяти, что ли. Образы из готовых шаблонов каких-то качеств. Ну то есть визуализируешь няшку, она перед тобой, но ее запомнить невозможно, потому что для запоминания нужна картинка, а картинки нет, есть образ из примитивов. Точнее ты ее запомнишь без проблем, но при попытке вспомнить будет интересное - каждый раз вспоминать ты будешь разных няшек, но каждый раз будешь уверен, что это она. Это же часто бывает во снах, когда сценарий запоминается прекрасно, но ни одного лица или персонажа вспомнить нельзя, ну разве что по именам, которые случайны и нерелевантны.

>>135591

> Мудрый же прочтет 9000 разных теорий из школ всего мира и соберет свою синтетику на базе их

Так будет делать глупейший из людей, до которого не только с первого раза не доходит, но даже и с десятого. Это я как "мудрец" знакомый с множеством учений говорю. Нахуй так жить.

> видеокартинки

> указатели на объекты памяти

> из готовых шаблонов каких-то качеств

> образ из примитивов

Зачем ты так выражаешься? И второй ведь такой же - сигналы, блокировки каналов и логический 0 на выходе. Как будто с роботами общаюсь. Все, я больше с вами не играю.

>>135588
>>135591
Вот спасибо, братцы! Много лет дураком был! А теперь я знаю, как поступают умные и мудрые. Я так сделаю и тоже буду мудр и умён!

>>135591

> указатели на объекты памяти, что ли

Происходит синтез из того, что ты помнишь и знаешь, из моделей. Но у большинства модели действительно невизуальные и даже не звуковые. Они представляют собой впечатления и понятия. И тут интересная штука выходит: человек может узнать лицо друга, но не представить его себе в деталях. Он воспринимает его как эмоциональный отпечаток. Ну вызвал ты в памяти эмоциональный отпечаток, а визуализация его происходит согласно текущему состоянию мозга и действительно всегда разная недокартинка, мутная, неточная, в лучшем случае из обрывков линий и проекций. Как рисуют стол неумеющие знаете? Пытаются воплотить запомненную концепцию перпендикулярности деталей.

При прокачанном художественном воображении же картинка вполне представима, местами детальна, местами те же шаблоны и концепции.

Одному впечатлению, эмоциональному отпечатку, может соответствовать много разных форм, но каждой форме в основном однозначное впечатление, хоть и гибкое в зависимости от настроения, но всё же устойчивое.

Для меня медитация — это способ расслабиться, прочистить мозг от балласта и прокочать концентрацию одновременно. А ещё дополнение ко сну: 4 часа сна и 1-1,5 часа медитации в сутки, брат жив, зависимость есть. Во всякие "астралы без наркотиков" верю слабо и эта байда не является для меня целью.

Аноны, а зачем вы медитируете?

>>135594

> Зачем ты так выражаешься?

На таком языке я общаюсь больше, чем на естественном. Хикка-кодер, грубо говоря. И ты еще снов с отладчиком вселенной не видел, когда один глаз видит мир, другой хитрую IDE, из которой можно менять все вокруг.

> Так будет делать глупейший из людей

Неа. Глупейший попадет в секту первого уровня, где будет зубрить сказочный материал и ментально фапать на лидера или божество, отдавая последние штаны на общак. Только эта вера истинная, остальное от лукавого!
Человек с претензиями на ум и индивидуальность попадет в секту второго уровня, где нет иерархии, нет прямого лидера и нет оргструктуры. Членов объединяет лишь идея, и эта же идея делает их личной армией серого кардинала, замутившего такую секту. Пример: вегане, феминистки, пролайферы, ... тысячи их. Адепт будет упиваться тем, что "он сам так считает, это его точка зрения", на самом же деле он уже невольник. От субкультур их отличает фанатизм, агрессия к иноверцам и радикализм.
Это я к тому, что все люди уникальны по развитию и мало под кого подходит самостоятельное изучение каких-либо учений или школ - нужен мастер, наставник. Мастер, видя индивидуальные особенности, корректирует обучение так, чтобы не оставалось места пустотам, или наоборот, фанатизму. Сам ученик такое не может в большинстве случаев. Плюс ко всему большинство школ прибиты гвоздями к социальному укладу тех мест, откуда происходят, то есть тот же буддизм за пределами родины, мягко скажем, абстрактен и его не познать так, как это происходит в случае нейтива.
Синтетика же прекрасна тем, что ты сам себе мастер. Грубо говоря, Б-г служит тебе, а не ты ему. Нет конфликтов этой веры с наукой или другими религиями, потому что такая система пластична и призвана закрыть пустоты мировосприятия, а не подменить реальность сказкой. Да, эту тему нельзя формализовать и написать по ней книгу, но и не нужно, это тот дом, который каждый строит для себя лично. Нравится вот этот пункт в православии - оппа, и он у нас. Увидел милый обряд в Синто - утащил себе. Читал про племена с Амазонии, понравился талисман - сделал себе такой же. В игре у расы фоморов есть символ-оберег с интересными свойствами, поставим на талисман из предыдущего пункта. Постепенно формируется некая картина, которая доставляет уже даже просто фактом наличия. Мир сказки, живущий "где-то там", не мешающий реальности и не подменяющий ее, как это делают религии.
Но тут на вкус и цвет, что уж там...