No.34370
Начну. ОП не заслуживает доверия, я видел его в Химках.
No.34371
>>34370Ты неправ. Это было в Филях.
No.34374
>>34371Значит в Химках была твоя мама. Вы похожи и не способны вдвоём уместиться в одном рынке - что-то вроде принципа Паули, только для толщины постера.
No.34377
>>34375Ну стандартный ответ на такое - это то, что кости матери закопаны на кладбище. Удачи, анон!
No.34380
>>34377Этот ответ применим и к предыдущему посту, так что непонятно на что ты надеялся.
No.34381
>>34380Хорошо, широкая кость твоей матери была в Химках. Неужто мы пришли к согласию?
No.34383
>>34381Сначала докажи, что Химки существуют.
No.34384
>>34383Химки одновременно существуют и не существуют в суперпозиции, но уникальные свойства досточтимой матушки приводят к их схлопыванию в позиции существования в любом из миров, где родился ты. Это очевидно любому, кто знаком с квантовой физикой.
Жаль, что не всем хватает для этого образования в наше время)))
Пикча того очкастого мужика с косой рожей.
No.34388
Давайте доказывать, что мы существуем.
No.34389
>>34388У меня нет никаких оснований полагать, что ты существуешь.
No.34390
>>34389Аналогично.
Так который из нас существует?
No.34391
>>34384Пикрелейтед. Вернулся до компа.
>>34388Не очень ясно что считать существованием. Пока в студию не выставлено приличное определение, солидарен с
>>34389 >>34390, хотя, конечно, они оба неправы.
No.34396
>>34390Очевидно, если кто и существует, то это я.
No.34397
>>34391> Не очень ясно что считать существованием.Я полагаю, главным (и даже) единственным критерием существования следует считать наличие котика. Ведь если ты не существуешь, то у тебя и котика быть не может.
No.34399
>>34397Я существую, но котиков у меня нет. Тех, кто пытается обосновать свое существование через котов, считаю несуществующими котами.
No.34400
>>34399> Я существую, но котиков у меня нет.Разве же это существование?
No.34401
Собаки лучше котов.
No.34402
>>34401Собаки лают. Коты мурчат. Лаяние громко и противно, мурчание тихо и приятно.
No.34403
>>34402Собаки лают. Коты мурчат. Лоли делают милые вещи. Кто без своей лоли, тот не существует.
No.34405
>>34403> Лоли делают милые вещи.В мультиках. Реальные лоли срут и орут.
No.34406
>>34405Нет, еще они встают на четвереньки и выгибают спинку как кошечки. И в порыве злости пытаются тебя покусать, но выходит совсем не больно.
No.34407
>>34405И еще кучу денег потребляют.
No.34411
>>34406Зачем тебе существо, притворяющееся котиком, если у тебя может быть котик?
No.34412
>>34411Потому что делать некоторые вещи с котиками - негуманно.
No.34413
>>34412Предлагаешь лолю скушать?
No.34416
>>34414Токсичную маскулинность воспевали…
No.34418
О, полезный тред. Это как мутный бар, где ты можешь потусить с разными опасными типами, если не боишься получить ножом в живот.
Это как задняя парта, где можно плеваться бумажками а учебник даже не открывать.
Это как дальние сиденья в автобусе, где всем плевать на твою немытую голову и спиртовой запах.
No.34498
>>34418Что насчет автомобиля с задним приводом?
No.34500
>>34498Поехать на нем в Задний Новгород?
No.34509
>>34508Ах как хочется вернуться, ах как хочется ворваться в городок.
Кстати, динамическая типизация проще и удобнее. No.34518
Этот тред - испражнение. ОП - мужеложец. С матерью админа я совершил половой акт зря. Сверху не смешное животное с признаками вырождения от пьянства. Снизу мелкий бес в состоянии бредовой конфабуляции. В комментариях чепуха.
No.34538
>>34518Но ты то? Ты то хоть Д`Артаньян?!!!
No.34559
Лучше бы пояснили борцунам из соседнего треда какого гендера кросдрессеры: пидорского, гомосячего или мед-паталогического.
No.34561
>>34559Какого хотят, такого и гендера.
А вы с какой целью интересуетесь?
No.34562
>>34561Да мне не интересно, тащемта, просто там люди так за правду ваюут, что никак остановиться не могут. А тут авторитетные эксперты.
No.34563
>>34562> за правду ваюутДа вроде просто какашками кидаются.
No.34564
>>34563Ну типа того. А могли бы тут, с экспертами.
No.36821
Анон, ты дурак!
No.36822
Нет ты!
No.36825
>>36824А ты тоже хочешь, чтобы тебя назвали няшей?
No.36826
>>36823Нет, я тоже дурак.
No.36830
>>36825Нет. Я хочу быть, а не называться.
На самом деле я хочу быть брутальным гигачадом со щетиной No.36833
>>36830Ну тогда будь, или хоти.
No.36834
Считаю, что дурак - сугубо субъективное понятие, требующее неаксиоматического обоснования.
No.36835
>>36834Невозможно что-то обосновать дураку.
No.36836
>>36834Ты так считаешь, потому что ты дурак.
No.36968
>>36958Ты всегда можешь избежать философской дискуссии.
No.37004
>>36968Это что, отрицание детерминизма? Довольно философский вопрос, мсье.
No.37006
>>37004Чтобы избежать дискуссии с феласафами переходи сразу к заключительной части с матерными оскорблениями. Можешь пробить в челюсть, если ощущаешь в себе силы.
No.37019
>>37012Зато у тебя хер маленький. Аргумент ниже пояса.
No.37032
Есть ли на свете хоть что-то прекраснее гомосексуализма?
No.37034
>>37032Групповой гомосексуализм.
No.37036
>>37032Мясо. Пидоров почти никто не любит, а мясо любят почти все.
No.37037
>>37034Пик.
>>37036Действительно
мимо жую телячьи щеки No.37070
>>37032>>37034Инцест,
петушки. Но в вашем случае
гомосексуальный инцест No.37075
>>37070Групповой гомосексуальный инцест.
Кто больше?
No.37076
>>37075>Групповой гомосексуальный инцест.Вы только что объяснили суть династии Габсбургов.
No.37099
>>37075Групповой гомосексуальный фурри инцест.
Я серьёзно. Лисички-сестрички делают лоли-юри-yiff.
No.37100
>>37099> лолиНет, дети - это слишком отвратительно.
No.37341
>>37340Нос такой взрослый
No.37342
>>37340Нет, он возглавляет
ВАААААГХ!!!! No.37344
>>37342Его ВААААГХ досаточно силён?
No.37345
>>37344Сильнейший на этой картинке.
No.37348
>>37345Распатрашили чьи та танки
Чоппа крута!
Славна гремят жылезом банки
Мы орки, да!
Идет стрелялово павсюду
В Варпе слышна - вааагх!!
Горка и Морка!
Эта вайна!!!
No.69028
Бамп тактический.
No.69051
>>69028Ну и зачем ты бампнул этот никому не нужный тред?
No.69056
Снизу пидор
No.69066
>>69051Ты неправ. Это очень нужный тред.
No.69068
>>69066Херня, а не тред. Если он такой нужный, то почему я его на нулевой впервые за четыре месяца вижу?
No.69069
>>69068А что ты сделал, чтобы этот важнейший тред был на нулевой? Ни-че-го! Вот и помалкивай тогда!
No.69098
Этот тред - это такой унылый недомем.
Употребляется только с тем, чтобы кого-нибудь послать из треда, попутно сообщив, дескать, "какое гумно ваша тема для спора, скучно на вас смотреть".
В настоящих спорах ради спора и в приступе неуемной шкодливости его вспоминали где-то 2 раза - один раз до создания и один раз после.
Но зачем?
Ычану в достопамятные времена ничто не мешало придумывать несуществующие чаны, куда и отправлялись "нытики" или "искатели добра".
Дурацкий тред же, десу! Не лучше ли придумать либо тред жарких дискуссий(для тех, кому не терпитьмя доказать, что его оппонент соверщенно не прав) или вымышленный тред/раздел/чан, куда будут отправляться все, кто затевает срачь ради срача и шалости?
No.69100
>>69098Уважаемый, я водил вашу матушку в кино в Химках.
No.69112
>>69098Этот тред совершенно подходит для жарких дискуссий.
https://www.youtube.com/watch?v=gPvS08VpTPs No.69119
>>69112Не могу представить уважающего себя человека, который серьезно отстаивает какую-либо позицию, который согласиться с тем, что важный на его взгляд вопрос - это херня и срачик, чтобы развлечься.
No.69122
>>69119Добро пожаловать на имиджборды.
No.69126
Бомжи это сверхлюди, как и пидорасы
No.69127
>>69126Бомжи-пидорасы еще более сверхлюди?
No.69130
>>69129Создающих политотреды в /b
No.100221
>>99674> Я не буду носить маски, а от вируса буду защищаться магией.А магия та заинтересованными сторонами случаем ни в ампулах распространялась?
No.100302
>>100299То не ампула, но пробирка, анон. В ампуле
чип 5G чудодейственная жижа.
No.100342
В не самом далеком прошлом человечеству стоило немалых усилий, чтобы отточить аппараты межчеловеческого взаимодействия - речь и письменность. А вы так просто предлагаете испоганить их, свести эти фундаментальные исскуства на потеху юродивым и убогим умом
No.110368
>>110367> Драгон Эйдж уже давно потерян.Есть такое мнение, но текущий ролик мне показался новым дном которого еще не пробивала серия и индустрия.
No.110374
>>110368> текущий роликА, это тот, который на тех геймеров, которые уже женились и стали гномо-ублюдками, живущими с гномихо-ублюдинами?
No.110376
>>110328Все это красиво и разумно звучит в вакууме. Но если спуститься на планету с атмосферой и гравитацией, то мы обнаружим массу недовольных людей. Недовольных тем, как всю эту тезисную красоту (или то что ей прикрывается) пытаются им впарит против их воли.
> Фильм может быть с неграми и лесбиянками (и с повесточкой) но быть при этом интереснымПроблемы начинаются когда эти искуственно введенные элементы повестки и интересность систематически соседствуют. У людей возникают закономерные вопросы и они находят на них простые (не значит что неверные) ответы.
> Наличие "повесточки" это не что-то необычное. Не надо пытаться размывать определения и понятия. В данном контексте под повесткой понимается определенный набор понятий и явлений, а не любая смысловая нагрузка вообще.
> если фильм не учит ничему то это скорее минусТы решаешь за людей что для них плюс и что минус? Давай-ка поосторожнее. К этим борцам со здравым смыслом и за всеобщее благо как раз больше всего вопросов у борцов с повесткой, а не к лесбонеграм как таковым.
> Искусство отражает реальность. Не все что выходит из под деятелей "культурной борьбы" можно назвать искусством. Даже наоборот, я не искусствовед, если что, но это даже мне видно. И не всем нравится отражение в кривом зеркале.
Если ты берешь на себя смелость делать библейского персонажа китайской транслесбиянкой, то уж обоснуй в чем была твоя художественная нужда. Общие фразы прикеденные в пунктах выше - не в счет.
> Нет ничего плохогоОставь людям самим решать что они сочтут плохи или хорошим, раз уж ты оставляешь за "творцом" такую свободу. Если люди считают что творец на творил хуйни, это их суверенное право так считать, вероятно даже так и есть.
> не забывайте что автор в праве делать со своим (или приобретенным) произведением что хочет Не забывай, что во-первых решает не автор, а те кто его нанял чтобы уродовать это "приобретенное" произведение, и во-вторых, эти люди будут потом пытаться продавать это потребителю за деньги, и не просто пытаться, а продвигать, навязывать, а кое-где даже пытаться отменять тех, кто скажет "да вы охуели!".
> В любом случае, нет никакой причины так истерично на это реагировать. Одной стороне можно, а другой нет?
Заметь, истерично среагировал именно борец за повестку. В том посте про изменение прошлого в будущем не было никакой истерики, чувак фантазировал о желаемом будущем. А вот в ответ получил то, что получил
триггеред.жпг No.110380
>>110368А что там? Со второй части, помню, пошло оказуаливание, больше синематиков, меньше веток умений и вариативности, бои, в целом стали упрощаться и вот эти все закосы под азиатские арпг. Но мне лично больше не нравится смена стилистики и общего дизайна всего от персонажей до архитектуры. Вот люто бомбит с этого, будто каждая последующая часть это уже совсем другая игра с другим сеттингом и другим лором, инквизиция вообще больше ощущалась как дженерик корейская ммо, в которых с релиза до закрытия практически никакого контента, кроме гринда и новых донатных костюмов.
>>110377Требует зарегать аккаунт и подтвердить возраст.
No.110385
>>110382Я уже посмотрел здесь.
https://youtu.be/YeNUY254MRY?si=OpwEUEowOubUmwNcМда. Это конец. Лучше бы выкатили карточную игру по драгон эге, чем это.
No.110465
>>110376>массу недовольных людейНу так по этому я и писал что нужно зарыться под шконку и визжать о своём недовольстве. Это ведь именно то чего вы предлагаете. Просто хотите понедовольствовать
>пытаются им впарит против их волиИх под дулом насильно сажают перед телевизором?
>Не надо пытаться размывать определения и понятия. В данном контексте под повесткой понимается определенный набор понятий и явлений, а не любая смысловая нагрузка вообще.Нет, анон прямым текстом осудил когда из игры делают способ донесения до игрока
чего-то:
>Особенно когда целеполагание не в том чтобы сделать хорошую игру, а в том, тобы сделать из нее способ донесения чего-то до игрока
>Ты решаешь за людей что для них плюс и что минус?Да, вот взял и авторитарно решил за тебя, смирись. А если серьёзно, то другой анон первым начал решать за меня что негативные тенденции а что нет:
>>110313>негативные тенденцииА если более серьёзно, то называя что-то плюсом я выказываю своё субъективное отношение к этому, озвучиваю мнение, но такому шизофанатику как ты это не понять. Для вас есть только ваше мнение. Вы можете в ультимативной форме говорить что правильно а что нет, а когда кто-то озвучивает иное мнение вы сразу такие "а почему мне указывают? а почему меня заставляют?". Успокойся, снежинка, никто тебя не трогает. Можешь делать что хочешь, правда. Можешь даже не смотреть фильмы с нетфликса если не хочешь, я разрешаю
>а не к лесбонеграм как таковымИменно к ним. Идёт критика игр, фильмов и мультов именно за присутствие там негров и лесбиянок. Вот этот анон например
>>110170 осудил именно наличие лесбиянок в фильмах, а не что-то другое. И есть много примеров когда стоит ввести в произведение негра и уже одно это вызывает недовольство у снежинок вроде тебя
>обоснуйТолько что ты жаловался что за тебя решают и уже указываешь другим что им делать. Как это мило. Снежинки они такие. Все вас угнетают, все вас ущемляют, а то что вы сами свою волю пытаетесь навязать другим вы не понимаете. Хочешь я тебе открою секрет? Есть такая штука - свобода слова. Пока человек не нарушает закон он может рисовать всё что вздумается. Он может сделать библейского персонажа хоть роботом-марсианином и не твоё собачье дело указывать ему
>в чем была твоя художественная нужда.А в чём твоя нужда угнетатся об фильмы?
>Оставь людям самим решать что они сочтут плохи или хорошимНет, я запрещаю! Шучу. А если серьёзно то ты ёбнутый. Ты озвучивание мнения отличного от твоего воспринимаешь как нападки на тебя. Прикинь, я могу не соглашаться с тобой?
>Если люди считают что творец на творил хуйниНу я и говорю, можете залезть под шконку и орать об этом, ваше право, я не запрещаю. Или можете на лбу себе написать это и ходить так. Никто не против
>Не забывай, что во-первых решает не авторНу вот в удивительном цифровом цирке нет так обожаемых тобой негров и лесбиянок. Что-то никто не наказал автора за это
>навязыватьУти бедненький, наручниками приковали к креслу и телевизор включили. Слава богу, мне никто не навязывает ничего
>а кое-где даже пытаться отменять тех, кто скажет "да вы охуели!".Ну есть такое, только это уже вопрос управления государством, а мы же сейчас обсуждаем сами фильмы и игры как продукт
>Одной стороне можно, а другой нет?Да, именно так. шучу. Тебе кто-то запрещает? Тебя забанили, отменили, уволили?
>Заметь, истерично среагировал именно борец за повесткуА вот и нет. Вот это вот "хлип. хнык. я обидевся. миня угнетнули. миня зоставляют смотреть на лесбух!" это и есть истерика. Я лишь передразнил его
No.110466
>>110376А вообще это выглядит примерно так:
- Мне не нравится фильм Х
- Ну так не смотри его
- РЯЯЯ!!! А почему вы заставляете меня смотреть его? А если я не хочу?
- Не хочешь - не смотри
- Но ведь фильм - говно! И я хочу говорить об этом?
- Зачем?
- Потом что он говно
- А почему бы просто не смотреть его?
- Ряяяя!!! Ты меня заставляешь смотреть его! Почему ты за меня решаешь что мне смотреть?
No.110482
Напомните, "повесточка" - это что?
То, что негры и геи существуют?
No.110496
>>110482То о существовании чего нельзя упоминать потому что его не существует если от него отвернуться.
No.110503
>>110475>отсутствующих здесьНо они есть. Я же ссылался на их посты. Нытье что вас
насильно заставляют смотреть на негролесбух это именно оно
>>110474Бля, да кто тебе запрешает то
>>110482Именно так. Фашиков приводит в бешенство что персонажем мультфильма может быть ктото кроме белого гетероарийца. Заметь: их критика всегда строится так "блин, в игру добавили негов и геев, а я не хочу их видеть, почему меня заставляют на них смотреть?". За что борются бойцы с повесточкой? Чтобы все фильмы и все игры содержали только белых гетеросексуальных персонажей, иначе игра или фильм автоматом становится для них говном и повесточкой. С таким же успехом гитлер мог бы обвинять советские фильмы в повесточке потому что там персонажи-славяне а не немцы.
No.110504
>>110475Смотри в чем проблема. Геев обвиняют в том что они на каждом углу орут о своей ориентации. Однако я ни разу не видел открытого гея а вот петушком на каждом углу орущих что им кругом геи мерещатся видел не раз. Я ни разу не замечал чтобы меня ктото
заставлял смотреть на геев и негров и пытался заканселить и карикатурных фемок я никогда не видел, зато ноющие барнаульцы засрали все. Гдето была хорошая картинка про разницу между битардом и барнаульцем: первый живет на расслабоне и по кайфу, второй вечно не доволен и ноет. Первый одинаково ненавидит всех и может спокойносмотреть кино с геями если оно интересное, у второго бзик на неграх и геях. К какой категории относишься ты?
No.110505
>>110475И знаешь что? Мне вот реально хочется теперь заставить тебя на негролесбух или заканселить за отказ. Раньше не хотел а теперь хочу. Потому что ты заебал и я хочучтобы ты страдал. Вот бы тебя привязать к стулу,зафиксировать тебе голову и заставить смотреть на негролесбух! Мне похуй на повесточку, фемок и т.п. но ты мне не нравишься
No.110508
>>110482Повесточка - это синоним неолиберальной идеалогии, одним из признаков которой является подмена понятия толерантность. От терпимости/безразличия оно переходит к приданию некоего внешнего субъекту признака как социально значимого. "Считайтесь со мной не за то, какой я человек(как личность), а за то, к какой группе я принадлежу. (нигер/ заводчанин/ тупая пизда/ инвалид/ etc)
Чем больше человек вписан в некоторое клише, чем он более де-индивидуирован через некую частность, тем он более правилен и положителен.
П.С. как правило, эта частность должна никак не зависеть от самого человека. Т.е. пожарник, спасающий жизни - это не герой. Нигра, ничего не делающий, чтобы быть нигрой, - герой.
No.110509
>>110503> Нытье что вас насильно заставляют смотреть на негролесбух придумано лично тобой.
Используя твои передергивания это выглядит примерно так:
Кому-то не нравится явление, кто-то его обсуждает. Явление - существует.
Врываешься ты: ряряря, не смейте обсуждать вас это не касается, вы все дураки, вас никто не заставляет смотреть отвернитесь и не смейте упоминать что явление есть, тем более говорить о нем вслух, закройте глаза и не смотрите, вас не касается!!!
No.110510
>>110505Лол. Теперь то толерантность ко всяким дефективам подскочит. А потом еще удивляется, чего это всяких агрессивных буйных фриков прикрывающихся "хорошими" слоганами не любят. Посмотри на себя в зеркало.
На усишки свои позорные. No.110512
Развели тут. А меня около года назад потёрли за одно короткое упоминание повесточки…
No.110515
>>110512Пофильный тред, тащемта. Олсо, если кто-то грабит банк, это никак не отменяет твоего проступка по ограблению бабушки.
Косяки одних не оправдывают других.
No.110518
>>110503> С таким же успехом гитлер мог бы обвинять советские фильмы в повесточке потому что там персонажи-славяне а не немцы.Как бэ Гитлер-то вполне и мог, потому что идея интернационала прямо противоречит нацистской идеологии.
Если бы-таки
Рай Коммунизм был доступен одним славянам тогда, может, и одобрил бы.
Матчасть надо знать.
No.110523
>>110508Ты занимаешься демагогией и используешь один термин в двух значениях. Барнаульцы критикуют именно наличие геев и негров в фильмах, даже если там и нет никакой либеральной идеологии. Вот увидел негра в кино и бесится
No.110525
>>110509>придумано лично тобой.Нет. В этой дискуссии часто фигурирует тезис что барнаульца насильно заставляют смотреть. Мне с телефона не удобно. Попозже принесу ссылки
>не смейте обсуждатьТребуется цитирование
No.110526
>>110510Покажи цитату где я прямым текстом говорил о тллерантности. Пойми, я битард, мне похуй на политошизу, повестку, геев, негров и барнаульцев. Я просто хочу спокойного непренужденного общения и травли шизиков засоряющих имиджборды своей бредятиной. Но, естественно, травить я никого не буду, это просто фантазии
>>110512Опять упомянул? Репорт. Шучу. Не переживай. Меня тоже переодически банят за политику и возможно это скоро повторится
No.110527
>>110523> Барнаульцы критикуютПокажи нам на кукле, где они тебя трогали и как заставляли читать их посты.
No.110530
>>110525> В этой дискуссии часто фигурирует тезис что барнаульца насильно заставляют смотретьИ каждый раз в твоих постах, лол. Ни в одном посте анон не говорил, что он лично смотрит что-то через силу из-под палки и принуждения.
> Требуется цитирование> Используя твои передергивания No.110536
>>110523Либо ты еще достаточно невинен и девственен, чтобы понимать, что происходит.
No.110550
>>110536>невинен и девствененДа, я такой. А какой ещё должна быть доброчанька?
No.110551
>>110550Ты пока недо_бро-чанька.
Возмужаешь, станешь до_бро-чанькой.
No.110553
>>110551Дожили, злочаньки-политчаньки указывают какая я недоброчанька.
No.110554
>>110527Пусть сначала они покажут на кукле где их заставляют смотреть фильмы с повесткой, а они жалуются что их заставляют
>>110549>>110534>Видим мы как тебе похуй.Мне похуй на геев, негров и фемок, но мне не похуй на тех кто мои любимые имиджборды засоряет своей шизой. Если вы имеете что-то против нетфликса, может быть вам стоит писать жалобы нетфликсу а не здесь ныть?
>>110536Нет, почему, я прекрасно понимаю. Страшные фемки с крашеными подмышками пытаются всех заставить смотреть на гомонегров. Уууу, страашно. А если серьёзно, то я то как раз понимаю а ты нет. На самом деле проблема не в фемках а в контроле и насилии на личности. При этом не важно какая идеология используется и какие группы привелигированы. Требовать наличия геев в фильме также плохо как и запрещать их. Наличие геев в фильме это не плохо, как и их отсутствие там. Борьба геев за свои права это нормально, борьба натуралов за свои права это нормально. Ненормально когда натуралы навязывают свою волю геям. Ненормально когда геи навязывают свою волю натуралам. Не важно левые или правые, это всё глупые пропагандистские ярлыки для шизиков.
Адекватный человек будет борться за то чтобы у всех были равные права и против угнетения. Глупый человек будет бороться за привилегии одних угнетать других (не важно, угнетение большинства меньшинствами или наоборот). Адекватный человек будет бороться против угнетения как явления, глупый будет бороться против конкретных социальных групп видя угрозу в них.
Барнаулец не борется за свободу. Наоборот, в свободе он видет зло. Ведь если есть свобода то геи и фемки свободно существуют а в фильмах показывают не то что он хочет. Барнаулец мечтает о диктатуре в духе третьего рейха, СССР или Северной Кореи где добрый и мудрый БАЗИРОВАННЫЙ лидер с заботой о народе следит за тем чтобы леваццкие и повесточные мыслепреступления карались в кабинете 101 а идеологически правильные БАЗИРОВАННЫЕ мнения навязывались через пропаганду. Как только какой-то политик призывает бороться против геев или запрещать показывать в фильмах геев и негров люди радуются "ура! это база" не думая над тем почему они собственно радуются тому что им что-то запрещают
Если бы вы боролись против угнетения и за свободу и равноправие то ок, но вы боритесь именно против "жирнолесб" и "гомонегров" как вы их сами называете. Вы боретесь не за то чтобы искусство было свободным а за то чтобы оно отвечало вашей повестке и критикуете тех авторов которые продвигают другие идеи.
Вы тупые и не понимаете что вы сами часть той системы против которой выступаете. В этом то и смысл:
1. Создаётся искуственное разделение людей на два лагеря
2. На словах идёт поддержка одного лагеря и борьба против другого
3. На деле оправдываясь борьбой щемят всех
4. Потом когда люди устают от такого положняка их убеждают в том что во всём виновата привелигированная группа
5. Затем меняется направление, угнетаемых и угнетателей меняют местами
6. цикл повторяется
Ты борешься не с теми кто стравливает людей между собой, а ты борешься против той группы на которую тебя натравливают
Твоё мышление засорено идеологическими клише вроде "повесточка" и "лесбофемки". Не хватает только ещё "леваков" и "базы". Ты не думаешь, не анализируешь, а продвигаешь ту повестку которую вбили тебе в голову. Тебе не надо думать, ты уже априори понимаешь что правильно а что нет кто бро а кто не бро потому что тебе это вбили в голову
No.110555
>>110550Ты почему за меня отвечаешь? Я не невинен и не девственен. Я прогнивший извращённый порочный и тёмный
No.110556
>>110554> При этом не важно какая идеология используется и какие группы привелигированы. Требовать наличия геев в фильме также плохо как и запрещать их.Не думаю, что найдется так уж много человек, которые будут спорить с этим.
> Адекватный человек будет борться за то чтобы у всех были равные права и против угнетения. Глупый человек будет бороться за привилегии одних угнетать других (не важно, угнетение большинства меньшинствами или наоборот). Адекватный человек будет бороться против угнетения как явления, глупый будет бороться против конкретных социальных групп видя угрозу в них.Мир не всегда делится на белое и черное.
Я не адекватный и не глупый. Мне похуй.
Свобода самоопределения, знаете ли.
"Идите нахуй, я вас не звал" - чертовски верные слова.
> а ты борешься против той группы на которую тебя натравливаютКак бэ те, кто себя записывает в этот движ, нормальными ниграми и геями не являются. Это дешёвки.
No.110557
>>110554> Если вы имеете что-то против нетфликса, может быть вам стоит писать жалобы нетфликсуЕсли ты имеешь жалобы на барнаул, проследуй в барнаул, а не здесь ной, что кто-то говорит о чем-то.
No.110558
>>110536Давай я тебе обьясню как это работает. Дано:
- Бояре
- Рыжие холопы
- Холопы-брюнеты
Часть бояр ненавидил меньшинства и стегёт плёткой и ебёт в жопу рыжих за то что они рыжие, говоря что рыжий - слуга дьявола и зло
Часть бояр заступается за меньшинства и говорит что рыжие много страдали и в отместку ебёт и стегёт плёткой брюнетов
Людям вбивают в голову что есть два лагеря: либо ты за рыжих либо за брюнетов, третьего не дано. Когда кто-то говорит "я рыжий и не хочу чтобы меня били и ебали" он сталкивается с гневом брюнетов "да вы заебали, вы боретесь не за права а за привилегии, почему из-за вас страдать должны мы? Правильно барин делает что ебёт вас". Когда кто-то говорит "я брюнет и не стыжусь этого" он также сталкивается с гневом со стороны рыжих и с обвинением в угнетении и призывами к барину ебать брюнетов.
Как только представитель одного лагеря начинает бороться за свои права, в нём начинают видеть врага представители другого лагеря, бороться с ним и поддерживать политику угнетения противоположного им лагеря. Таким образом, одни борятся за угнетение вторых а вторые за угнетения первых. В итоге барин ебёт и тех и других, оба довольны.
Я не против. Это надо для поддержания иерархии в обществе. Очень мудрый и удобный инструмент контроля за быдлом. Вот только я на это не ведусь. Я умнее кошки которая кусает руку не понимая что рука лишь часть человека
No.110559
>>110558Давай поясню как это работает. Где-то существует детская проституция и насильное вовлечение людей в нее, и даже попытки нормализации этого в окружающих областях. Когда кто-то говорит "ебануться, ну и пиздец!", кто-то начинает гореть "успокойтесь, вас это не касается, вы можете отвернуться и не смотреть, вас это не заденет, просто зажмурьтесь или отвернитесь, не смейте упоминать при мне эту тему в негативном ключе, а то у меня пригорает!"
No.110561
>>110556>Не думаю, что найдется так уж много человек, которые будут спорить с этим.Проблема в том что у людей зачастую расплывчатые идеи и они меняются в зависимости от контекста и используемых слов и софистических уловок. Вот это дикая ненависть к жирнолесбам и гомонеграм направлена именно против гомонегров а не против угнетения вообще. Это реально логика гитлера который обвиняет определённые категории людей в том что они виноваты в угнетении других
>Мне похуйЗаметно
>Как бэ те, кто себя записывает в этот движ, нормальными ниграми и геями не являются. Это дешёвки.Опять шовинистские высказывания. Ты вот этим уже как-бы подразумеваешь что негры и геи плохие раз уж вписались в это а натуралы и белые априори хорошие. Если и бороться против угнетения то без акцентирования внимания на цвете кожи и ориентации. Заметь. Ты не против чтобы тебя изнасиловали в жопу. Ты лишь хочешь чтобы насильник был белым. Потому что если он чёрный то это повесточка и угнетение белых чёрными, а если тебя насилует белый то норм
No.110562
>>110558>>110559Давай поясню, как это работает. Складывается впечатление, что ты реально контуженный, обиженный жизнью имбецил. Могу тебе и в глаза сказать, готов приехать послушать? Вся та хуйня, тобою написанная, — это простое пиздобольство, Рэмбо ты комнатный.
Я не против. Я вполне понимаю, что данным сообщением вызову дополнительный интерес, но хочу сразу предостеречь пытливых — стоп. Остальные просто не найдут.
No.110563
>>110556И это впринципе как скинхеды. Когда скинхеды говорят "мы против преступлений совершаемых мигрантами" они как бы подразумевают что преступления совершаемые своими это ок. Они не против преступлений как таковых, они против именно определённой группы
>>110557Барнаульцы это образное выражение, это нытики в интернете с которыми я сейчас как раз и общаюсь
No.110564
>>110562Ты ответил мне и моему оппоненту. И почему сразу имбецил то?
>хочу сразу предостеречь пытливых — стопЛадно, прекращаю. С такими темами в наш век и правда стоит быть осторожнее
No.110566
>>110563> Барнаульцы это образное выражениеНу вот а ты нытик-истеричка буквальная, истерящая от того, что люди что-то обсуждают.
No.110568
>>110567Не надо называть попытки манипуляций логикой.
No.110570
>>110562>Складывается впечатление, что ты реально контуженный, обиженный жизнью имбецилРаньше за такое банили даже в злотреде…
No.110571
>>110570Тащемта, парируется (неубедительно) тем, что это отсылка к классической пасте.
мимошел No.110573
>>110376>В данном контексте под повесткой понимается определенный набор понятий и явлений, а не любая смысловая нагрузка вообще.Никто и никогда до сих пор не смог объяснить, что такое "повесточка", кроме как "ну это когда негры, геи и трансы".
Кроме того, все борцуны с ней дружно игнорируют повсеместное наличие того же самого в поп-культуре прошлых десятилетий. Вспомнили бы, например, "Левую руку тьмы" Ле Гуин, роман, написанный коммунисткой-феминисткой, про то, как негр-бисексуал исследует гендер на планете гермафродитов. 69-й год, на минуточку.
No.110574
>>110573> Никто и никогда до сих пор не смог объяснитьЧем тебе не нравится определение того
>>110508 человека?
No.110575
>>110571Там сразу две пасты, прикрепленные к двум фразам из чужого поста.
А в ответе сразу два человека, которые до того, как осилить Луркмор, стали что-то писать на бордах.
О каких имиджбордах вообще можно говорить с таким раскладом вещей?
No.110576
>>110573> Вспомнили бы, например, "Левую руку тьмы" Ле Гуин, роман, написанный коммунисткой-феминисткой, про то, как негр-бисексуал исследует гендер на планете гермафродитов. 69-й год, на минуточкуА я помню. И знаешь почему к ней нет претензий по повесточке? Имхо, потому что это оригинальное, состоятельное художественно произведение, и все указанные тобой вещи являются частью сюжета, а не искуственно введенными и торчащими из мешка шилами. Претензии к повесточке не в том, что где-то есть негры или трансы, а в том, что из справедливых в чем-то идей терпимости к чужим обстоятельствам жизни и сознания она превратилась в инструмент принудительного корчевания окна овертона и борьбы с неугодными.
No.110577
>>110573> 69-й год, на минуточку.Да вообще охуеть!
Это же как 68, только 69!
No.110578
>>110574Когда Елена Троянская лишена субъектности и занимает роль в сюжете чисто из-за своей идентичности Елены, являясь ходячим макгаффином, за который борются герои - это тоже "повесточка" будет по этому определению. Или Отелло, которого чёрная кожа делала не таким, как другие венецианцы, что делало его аутсайдером и запускало конфликт, или Квазимодо и Гуинплен в романах Гюго, которых внешнее уродство обрекало на роль изгоев в мире вокруг.
Идентичность персонажа всегда в той или иной мере определяла его роль в истории, это так же старо, как концепт историй в целом.
>>110576>А я помню. И знаешь почему к ней нет претензий по повесточкеПотому что тогда не было такого мема, т.е., заразной идеи - ныть про повесточку. Так же не было этого мема во времена второго Фоллаута, а выйди он сейчас - плач геймеров бы прорвал ткань реальности.
>она превратилась в инструмент принудительного корчевания окна овертона и борьбы с неугодными.Это как? Сажают сценариста в тюрьму за недостаток геев в фильме?
No.110579
>>110575> О каких имиджбордах вообще можно говорить с таким раскладом вещей?Каких раскладах? Все должны разделять твой "культурный" набор? Имиджборды это место анонимного общения, а не камера где шутят нумерованые шутейки, как в том анекдоте.
Если ты не смог донести свой посыл через аллюзии и отсылки, возможно это это проблема повествователя, который сумел только второе дно заложить, а первого не получилось?
No.110582
>>110581
>Пиздуй на лурк, пока не заучишь минимум - из рид онли не выходи, быдло позорное!
Лурк к нынешним реалиям примерно так же адекватен и актуален, как анекдот.ру и удаффком. Ты как будто десять лет истории пропустил. И дело не только в информации в статьях, но и в подходе.
No.110583
>>110578> Елена Троянская > субъектностиТы не смог прочитать тот пост целиком или что? Я потому что не понимаю как у тебя одно слово подменило весь пост!
> Сажают сценариста в тюрьму за недостаток геев в фильме?Ты прошел мимо того документа, в котором выдвигались требования к фильму, чтобы его можно было номинировать на премию киноакадемии?
No.110585
>>110581
Анус свой выпиши, мемеребенок. Иди на деревья сбегай.
No.110586
>>110583>Ты прошел мимо того документа, в котором выдвигались требования к фильму, чтобы его можно было номинировать на премию киноакадемии?Не прошёл мимо. Этот документ составлен так, что для пригодности к номинации на "лучший фильм" достаточно, чтобы в кинокомпании работало хоть несколько штук негров и мексиканцев. То есть, содержание фильма то же самое.
>Ты не смог прочитать тот пост целиком или что? Я потому что не понимаю как у тебя одно слово подменило весь пост!Прочитал. Пост утверждает, что "повесточка" - это когда идентичность персонажа определяет его роль в истории. Что, повторюсь, существует столько же, сколько люди истории рассказывают.
No.110587
>>110582Не было никакой истории на имиджбордах 10 лет.
После "я в интернет захожу, чтобы деградировать" всё умерло к хуям.А то, что запечатлил Лурк- это основа, культурный код. Может, неактуальный, может, ограниченный, но превосходящий любое его отсутствие.
>>110585В рид_онли, лентяй.
No.110588
>>110587>Не было никакой истории на имиджбордах 10 лет. После "я в интернет захожу, чтобы деградировать" всё умерло к хуям.Про смерть имиджборд говорят с тех пор, как реклама Лурка появилась на Башорге в 2008.
>это основа, культурный код. Может, неактуальный, может, ограниченный, но превосходящий любое его отсутствие.Это сборник баек из узкого круга людей, которые писали то, что лично им было интересно и было зачастую совершенно неактуально и неизвестно 99% публики за пределами этого круга, как и на бордах, так и в обычном Рунете.
No.110589
>>110578Так тогда и самой заразной повесточки еще не было.
No.110590
>>110586
> Also, in 2024, the Academy implemented a new rule: Films must complete a confidential Representation and Inclusion Standards Entry form (RAISE) that meets two of four standards in order to be eligible to be nominated:> > Standard A: On-Screen Representation, Themes, and Narratives (Must complete one):> One of the lead actors or “significant supporting actors” is from an underrated racial or ethnic group.> At least 30% of actors in minor roles are from at least two underrepresented groups, including: women, racial or ethnic group, LGBTQ+, the disabled.> The main storyline, theme or narrative of the film is centered on at least one of the four aforementioned underrepresented groups.> Standard B: Creative Leadership and Project Team (Must complete one):> At least two of the following positions — Casting Director, Cinematographer, Composer, Costume Designer, Director, Editor, Hairstylist, Makeup Artist, Producer, Production Designer, Set Decorator, Sound, VFX Supervisor, Writer — must be from one of the four underrepresented groups, and at least one must be from an underrepresented racial or ethnic group.> At least six other crew/team members (excluding PAs) must be from an underrepresented racial or ethnic group.> At least 30% of the film’s crew is from one of the four underrepresented groups.> Standard C: Industry Access and Opportunities (Must complete one):> Film has at least two apprentices/interns from one of the four underrepresented groups (including one from an underrepresented racial or ethnic group) in production/development, physical production, post-production, music, VFX, acquisitions, business affairs, distribution, marketing, and publicity.> Film’s production, distribution or financing company provides training/work opportunities to people from one of the four underrepresented groups.> Standard D: Audience Development> Studio or film company has at least two “in-house senior executives” on their creative and development, marketing, publicity, and/or distribution teams from one of the four underrepresented groups, and at least one from an underrepresented racial or ethnic group. No.110591
>>110589>Так тогда и самой заразной повесточки еще не было.Oh, you sweet summer child. Ты никогда не слышал про Новую Волну американской фантастики, про то же самое французского кинематографа, про итальянский неореализм, про движение хиппи, про другие явления культуры 60-70-х, которые делались разного рода коммунистами и анархистами из Беркли, травокурами, полиаморными фриками с розовыми волосами из коммун, и в которых зрителю в лицо орали про ужасы белого американского капитализма и необходимость бороться за цветных пролетариев и секс-меньшинства.
>>110590>meets two of four standards in order to be eligible to be nominated:Пункты C и D - это именно то, что я сказал - достаточно, чтобы у вас в кинокомпании работало хоть немного цветных, и всё будет в ажуре.
No.110593
>>110592
>Поздравляю, ты здесь чужак. При этом настолько невежественный и нахальный, что даже не может совершить над собой минимальное усилие для приобщения.
Я-то как раз был активным участником и редактором Лурка с 2009 по 2014. Я изнутри видел, какой это был бессмысленный, пошлый и нарциссический circlejerk. С кучей табу, священных коров, лизанием жоп модераторов и совершенно перекошенными относительно реальной ситуации в интернете пропорциями важности тем.
> Сколько паст за последние 5 лет ты знаешь, сколько макросов,
Кротовуха, веган-кафе Фрик, миллиард и один локальный мем, порождённые нейросетями, khazar milkers, Тёмное Просвещение, бенефициары "Вкусно и точка", и ещё куча всяких локальных аутизмов из инфопузырей, где я тусуюсь.
No.110595
>>110593Речь про борды, а не про внутреннюю жизнь Лурка и инфопузырей.
No.110596
>>110595>Речь про борды,Ок, с имиджборд - "скуф", "сын генерала", "ОБР-тред", "жидошизик", "гнилое болото", и копипасты и мемчики, порождённые этими персонажами и сообществами.
No.110598
>>110596Не знаком.
Ты не же пытаешься мне пропихнуть херню под видов полноценных лулзов, верно?
> и копипастыАн нет, пытаешься.
No.110599
>>110591> Пункты C и D - это именно то, что я сказал - достаточно, чтобы у вас в кинокомпании работало хоть немного цветных, и всё будет в ажуре.То есть, это не квоты и предписания продюсссеру, а другое?
No.110600
>>110597
>Ты не же пытаешься мне пропихнуть херню под видов полноценных лулзов, верно?
Теперь мой черёд обличать тебя в том, что ты залётный ньюфаг, незнакомый с жителями и легендами имиджборд.
No.110601
>>110599>То есть, это не квоты и предписания продюсссеру, а другое?То есть, это предписания кинокомпании, как ей вести бизнес, чтобы быть респектабельной в Голливуде. Что неудивительно для "Оскара", который уже лет 40 как является мерой того, какое уважение американская киноиндустрия имеет к фильму и его создателю. Содержание фильма может быть тем же самым.
No.110603
>>110592
> Поздравляю, ты здесь чужак.
Чужак здесь агрессивный хам, а не тот, кто меньше всех времени на лурочке провел. Культура это не священный идол на который надо молиться и проецировать через него свой авторитет путем доказательства алфажности.
Если твоя культура тебя ни с кем не объединяет, ты - представитель мертвой культуры. Это печально и грустно, но если ты пытаешься кому-то свою культуру привить хамством и наездами - долбоеб ты, а не тот кому ты хочешь выставить какие-то претензии.
No.110604
>>110600Тебе в местном /rf или на колче таких "легенд" на гора сотнями выкатят.
Легенды - это "в пакете карп в пакете", а не эти ваши "Ссакса))".
>>110603Представь себе, хамство - это не только когда тебе пишут "ты хуй!".
> Культура это не священный идол на который надо молиться и проецировать через него свой авторитет путем доказательства алфажности.Если твоя культура тебя ни с кем не объединяет, ты - представитель мертвой культуры. Это печально и грустно, но если ты пытаешься кому-то свою культуру привить хамством и наездами - долбоеб ты, а не тот кому ты хочешь выставить какие-то претензии.
Ну охуенно, чо.
А я тогда тебе скажу, что ты де-генерат, который толкает место, в котором находится, к разложению (и, вероятно, видит в этом какую-то особую заслугу), подыгрывая имбецилам, которые в школе ничего не учили, и за её пределами - ничего не учат. Ну это-то не дегенерация и разложение, как они есть, это свобода не делать то, что нихочишь, правда?
No.110605
>>110604>это "в пакете карп в пакете", а не эти ваши "Ссакса))".Какая разница?
No.110606
>>110605Как минимум в том, что 1 - весёлое, а 2 - язвительная хуита.
No.110607
>>110606А может ты просто предвзят?
No.110608
>>110607А, может, я просто умею отделять смех от отрыжки?
No.110611
>>110604Чувак, тут не школа, и ты не старшеклассник который младшеклассникам может пояснить что надо слушать чтобы быть труъ.
Есть дибилы которые норовят все скатить в говно, и мириться с ними совершенно не стоит. Только вот незадача, зачастую эти дебилы знают столько же мемасиков сколько и ты, и считают себя носителем и мерилом "культуры имиджборд". А на деле застрявшие развитием в школе дураки, которым много лет.
Хочешь сделать борды великими снова - работай над этим. А не будь еще одним дурачком, который ругается на окружающих за то, что они не оценили его
тонкую дурацкую отсылку к несвежим пастам.
И если ты думаешь, что никто на нее не среагировал потому, что не узнал, у меня для тебя плохие новости.
No.110612
>>110609Не тому, кто их различать не способен, судить.
No.110617
>>110576>Претензии к повесточке не в том, что где-то есть негры или трансыИменно в этом. Эта дискуссия буквально началась с того что анон сказал про жирнолесбух в фильмах и только про это а не про идеологию толерантности или что-то ещё. Стоит только просто ввести в фильм негра или гея, не пропагандировать какие-то идеи а вот просто взять и добавить негра в фильм так дурачки вроде тебя сразу начинают верещать "ряяя, леваццкое говно с гомониграми, повесточка, кококо". У вас пригорает уже от одного только факта просто наличия персонажа-гея или негра в фильме.
>принудительногоВот про что я и говорил. Вы ноете что вас к чему-то принуждают. Но вы можете спокойно не смотреть эти фильмы и не поддаваться пропаганде. Что мешает?
>>110583То-есть выдвигать какие-то критерии вручения премии это значит насильно принуждать людей к чему то? Ололо, людей насильно заставляют становится спортсменами и бегать стометровку! Почитай критерии победы в олимпиаде!
Видишь ли, дурачок, открою тебе секрет: участие в конкурсе сугубо добровольное и организатор конкурса сам в праве решать какие критерии выдачи награды. А может быть он хочет поддержать деньгами фильмы которые отвечают его интересам? Он не имеет права так делать? Сценарист запросто может не участвовать в этом конкурсе. Вот в удивительном цифровом цирке нет ни геев ни трансов ни негров и ничего, это не мешает ему быть популярным
No.110618
>>110611Что ты пишешь, лол?
Мне вообще поебать, что кто-то не понял
"мою тонкую".
Я, блядь, в культурном шоке, что здесь сидят те, кто моментально не считывает ТАКИЕ ПАСТЫ как пасты и даже пытается с ними дискутировать. Это всё. Это конец.
>>110562 >>110570Зато СУКА мы знаем БАРНАУЛ, ахахаха, блядь, мемчики из группы мемчики из контакта
No.110619
А Оскар вообще бесполезный конкурс только для больших студий. Хорошие фильмы за всё время проведения там можно на пальцах пересчитать.
No.110622
>>110620А со вторым линкнутым постом что не так?
No.110623
>>110576>потому что это оригинальное, состоятельное художественно произведение, и все указанные тобой вещи являются частью сюжета, а не искуственно введенными и торчащими из мешка шиламиНо в том то и проблема дурачков вроде тебя что для вас уже только наличие гея или негра в фильме автоматом его зашкваривает и нивелирует все его художественные качества. То что фильм с неграми это обязательно что-то низкопробное, некачественное и снятое только для пропаганда это идеологический миф, продвигаемый шизиками вроде тебя и не имеющий отношения к реальности. Просто потому что вам нравится так думать. Стоит создать на имиджбордах тред про какой-то клёвый мультик так набегают шизики и начинают ныть что "а там же геи! Они меня заставляют смотреть!"
Знаешь что это напоминает? Есть люди которые буквально говорят "я ненавижу геев потому что они меня заставляют смотреть как они ебутся на улице а я не хочу". То-есть люди сходят с ума и им мерещится что их к чему принуждают
И что самое забавное: стоит только попытаться успокоить человека сказать ему "не переживай, это добровольно. если ты так не хочешь можешь не смотреть" он начинает обзывать фемкой, кидать боевые картинки с крашеными волосами и кричать "ааа, повесточка! как вы не понимаете! окно овертона!!! почему вы меня заставляете?". Для такого шизика, любой кто не разделяет его ненависти к геям и неграм (именно к геям и неграм как к людям) сразу левак, сойжак, хипстер и злодей пытающийся ему что-то навязать. Но шизик не понимает что навязывает только он сам, пытаясь указывать всем что снимать, что смотреть и как правильно думать. Причём он не советует и не поощряет как премия оскара а пытается именно тоталитарно диктовать
No.110624
>>110622Очевидно, он тоже нихуя не понят, что это паста, раз включил моралфага.
No.110625
>>110624Он написал, что раньше за такое банили. Это не как не указывает на то, узнал ли он пасту.
No.110626
>>110623>не разделяет его ненавистиДаже не так. Кто не разделяет его плаксивости. Шизику обязательно надо обидеться на фильм, угнетнуться и почувствовать себя жертвой злого заговора и принуждения. Когда шизик видит кого-то кто не обижается и не плачет, шизик видит в этом человеке сразу пропагандиста левацкой повесточки. Для шизика человек либо обиженный на повесточку, либо сам её продвигает, третьего не дано
No.110627
>>110624И что теперь, сосачепасты вне закона что ли? Если это было на сосаче, значит можно оскорблять пастами? Охуенно ты придумал.
No.110628
>>110625Если был такой мод, который за такое банит, то есть вопросы к его вменяемости.
>>110627То есть, ты понимаешь, что это паста и при этом считываешь её как оскорбление? Ты серьезно? ТЫ БЛЯДЬ СЕРЬЕЗНО?
Ты же вообще не понимаешь, что такое общаться пастами, не так ли?
No.110630
>>110629Так мы уже полтреда про неё говорим
No.110633
>>110628Не забывай где ты пишешь.
No.110634
>>110633По существу-то есть что ответить?
No.110636
>>110634Нет, Школьник-кун, нечего.
:3 No.110637
>>110636Мимо. Цельтесь точнее в следующий раз.
No.110638
>>110617> То-есть выдвигать какие-то критерии вручения премии это значит насильно принуждать людей к чему то? Не насильно, но принуждать. Не будет в команде таких-то ребят, на премию тебя даже не номинируют. Наймешь минимальных заполнителей, попрекнут тем, что ты недостаточно толерантен и экволити.
No.110639
>>110628Ещё раз. Каким образом факт пасты, мема смягчает посыл меседжа?
На колчке вон похлеще фольклор. И что теперь, мне знать все их школопасты, или воспринимать со снисходительностью, специально понижать смысл до нейтрального? Это же так не работает.
Ты просто обсосачился немного, произошло искажение мышления, ты сосачецентричен. Тебе пояснили, что существуют другие борды, где такое не является нормой.
No.110640
>>110618Сдается мне, ты за культуру не той борды переживаешь.
No.110641
>>110570А ты жалобу кинь. Авось забанят.
No.110643
>>110632Ну и где твоя писопаста?
No.110645
>>110643Мисо паста в супе.
No.110646
>>110639Если бы я хотел оскорбить, то я бы поискал другие средства, не?
Как бэ это ты почему-то воспринимаешь её в лоб и всерьез, что является патологией.
>>110640Ради чего сражаетесь, мистер Андерсен? Это +- универсальные пасты.
Это даже не паста про вована, хотя тем временем про какого-нибудь зеленого слоника теперь даже и в /д приемлемо постить.
Охуитительные истории, одним словом.
No.110648
>>110646Универсальные инструменты можно по разному использовать. Кто-то будет качели чинить, а кто-то в жопу себе засунет. Восприятие пользователя будет разниться от места и культуры.
No.110649
>>110645Это даже не твоя паста, а яранайки.
No.110650
>>110648Если ты не на шутку угнетнулся об пасту про "разберем по частям тобою написанное", то…
извиняться за то, чего не делал, я, конечно, не буду, но напишу, что обижать никого не хотел.
No.110651
>>110650Я ни обо что не угнетался. Тебе просто доносят несколько человек, что пасты пастами, но соглашаться с тем как ты их используешь в конкретном месте никто не обязан, и то что где-то еще их как-то используют, не делает универсально приемлемым любое их использование.
No.110653
Ебал ваших мамок. Без негатива, никого не хотел обидеть, доброчан же
No.110655
>>110653А вот с этим действительно или в злоред или в д\
No.110656
>>110651> Тебе просто доносят несколько человек> и то что где-то еще их как-то используютДва с половиной ньюфага, которые не застали поры, когда все активно обменивались одними и теми же пастами по поводу и без?
Увольте, ваши нормы не по нашей ноге шиты.
>>110653Так ты просто болван. От такого страдает только мнение о тебе и только.
No.110657
>>110655Ну ты чего, няш, это же просто паста, устоявшийся универсальный словесный оборот такой.
No.110658
>>110657Вернемся к нашим неграм и жиролесбам?
No.110660
>>110643Написал. Ищи в скрытом разделе.
No.110666
>>110659Ты про этот пост
>>110181 ?
No.110667
>>110658Нахрен никому кроме борца с за экволити в барнауле не сдались.
No.110668
>>110666А что не так с этим постом? Выдели конкретную реплику которая тебе не понравилась и обоснуй что с ней не так
No.110669
>>110667То-есть ты не осуждаешь жирнолесб? Понятно, так и запишем: поддерживает повесточку, левак, сойбой, фемка
No.110672
>>110669Выдохни уже. Такое горение до добра не доводит.
No.110678
>>110665Поскольку ты не узнаешь того, о чем ведется речь, то вывод один - ты нью.
Это как если бы я взял ручку правой рукой, окруженный пигмеями, которые знают только копья для охоты на рыб и зверей, - с тем же непониманием выступаешь ты.
"НЕТ, ПАЛКУ НУЖНО ДЕРЖАТЬ ДВУМЯ РУКАМИ! ПЛОХОЙ ОХОТНИК, ОЧЕНЬ ПЛОХОЙ."
Остается только тихо улыбнуться и сказать про себя "Прощай, Большая Культура."
No.110680
>>110679О нет! Лесбухи! Ужас! Ловите левака!
No.110681
>>110638>Не будет в команде таких-то ребят, на премию тебя даже не номинируют. Наймешь минимальных заполнителей, попрекнут тем, что ты недостаточно толерантен и экволити.Чел, ты сознательно игнорируешь то, что требования по актёрскому составу
небязательны. Достаточно, чтобы среди сотен людей, работающих над фильмом, нашлось несколько штук геев\негров\мексиканцев\китайцев\индийцев. Что в Голливуде удастся выполнить неизбежно чисто по статистическим причинам - глянь на демографический состав Калифорнии.
No.110683
>>110679Это не дождь, это слезы большого Негра-раба.
>>110681Которые все на удивление уродцы, не умеющие хорошо играть. Ha-Ha!
No.110684
>>110678Чувак, ты не прогресор, и не столп культуры, ты старый ноющий пень, который думает, что его песочные медали и несвежие мемасики должны обеспечить ему авторитет, а на деле они обеспечивают испанский стыд окружающим.
No.110687
>>110681То есть, от стадии "ну что вы, нет никакого принуждения кроме как в барнауле", мы переходим к стадии "ну что вы, это почти что и не принуждение, его легко принять почти не напрягаясь".
No.110689
>>110687>"ну что вы, это почти что и не принуждение, его легко принять почти не напрягаясь".Потому что это НЕ принуждение по актёрскому составу и сюжету, а только по работе киностудии. Всё.
>>110683>Которые все на удивление уродцы, не умеющие хорошо играть. Ha-Ha!Ты сейчас про что вообще и к кому обращаешься?
No.110691
>>110684Ты предмет знаешь или не знаешь, "прогрессор"?
No.110692
>>110689Я сейчас про типичный актерский состав из негро-азиатов, который по всем актерским параметрам уступает этим вашим белым угнетателям.
No.110693
>>110692Подтверждение этому: "ты так сказал"? Я вот разницы не вижу.
No.110694
>>110689Да да, других пунктов не существует, и этим продюссера требовать не обязывают, это все просто неизбежность социальной справедливости или отмены.
No.110695
>>110693Давай. Назови актеров уровня Марлона Брандо, Эдварда Нортона и, пусть будет, Гари Олдмана из новой волны цветных, гендерных и прогрессивных?
No.110696
>>110691Я учитель по предмету. Это как-то влияет на предыдущие мои слова? Если да, поздравляю, ты хуй, а не анонимус-алфак.
No.110697
>>110696Твои предыдущие слова - это упражнение в пускании ветра ртом.
Судя же по тому, что и как ты судишь, ты предмета не знаешь. Зато с большой охотой мелешь языком.
Либо опровергни это, либо кончай цирк. Клоунов, которые готовы болтать обо всем на свете, хватает.
No.110698
>>110691К слову, ты играл в киберпанк 2077? Я щас не для сора спрашиваю. Там есть один эпизод несколько релевантный теме.
No.110701
>>110694Ещё раз, достаточно выполнить два пункта из четырёх. И как раз два пункта - они не про содержание фильма, а про тех, кто в киностудии работает.
>>110695Хоакин Феникс, Даниэль Кулуйя, Лэкит Стэнфилд, Бенни Сэфди, Сон Кан-Хо.
No.110702
>>110697Твое пускание ветра ртом против моего. Думаешь твой ветер ароматнее от того, что ты веришь в то, что знаешь больше мемов?
No.110703
>>110702Ты не пизди, а говори по существу.
No.110704
>>110700Жалко. Там есть эпизод, где Джонни характеризует своего древнего фаната, который очень гордится знанием всяких фактов о группе Джонни.
No.110705
>>110703По существу я Птааг, а ты хуй. Парировать ты не можешь, потому что это олдфажный мем. Живи с этим и храни культуру имиджборд, юный падаван.
No.110706
>>110701> Сон Кан-ХоКорейский актер для корейцев?
Кроме блек боя, какое отношение остальные имеют к теме? (Мб я не знаю, кто из них на самом деле членодевка и тп)
No.110708
>>110705По существу, ты клоун, который ничего по теме паст сказать не нашелся, но вместо чего активно упражнялся в катании своих яиц по столу.
С чем я тебя, набитого болвана, и поздравляю.
No.110709
>>110706>остальные имеют к теме?Пуэрториканец и еврей, т.е., цветные.
No.110710
>>110708Хей, я знаю мемы, давай увожай меня! Тебе что, не нравится что я полон культуры и не боюсь пользоваться ею?
:3 No.110714
>>110713То есть когда ты невпопад применил свои пасты, это был груз культуры, а когда кто-то ещё, клоунство? Нет, ты не олдфаг, ты занудный брюзга с защемленным ЧСВ.
No.110715
>>110709Как-то не особо прогрессивно.
Ладно, уровень малоизвестных мне персон я оценить не смогу.
У Хоакина-то были в меру интересные роли, но цветной из него примерно такой же, как из того типа из Отбросов.
No.110719
>>110718Клоун, это не ты Циркач?
No.110725
>>110719Чини детектор. Циркач воюет за экволити и инклюзивность в барнауле.
No.110743
>>110716>>110718Клоун клоунствует, брюзга брюзжит, вода течёт, доброчан доброчует.
Все при деле.
No.110761
>>110743А няша пердяша пердяшенькает и говнюсикивает!
No.110764
Циркач это ишак
No.110765
>>110764Спасибо большое, что пояснил, няша!
No.110768
>>110766А теперь иди к экзамену готовься.
No.110769
>>110768Я давно сдал все экзы
No.110770
А даниил мухатаев кто?
No.110771
>>110769Ты всё еще не сдал экзамена христианского искушения.
No.110967
>>110591Ты теплое с мягким не путай, ничего из тобой перечисленного повесточкой не является, вот просто потому что не было ее, не существовало, понимаешь? Были просто отдельные явление, которые более-менее органично протекали сами по себе, пока годами позже из как. Потому что сейчас ты, обтекая жиром, пытаешься доказать, что раз негры были всегда, то значит и где-то в бриташке они тоже, значит, были, вместе с норманнами за трон бодались.
Просто представь что-то такое лет хотя бы 20 назад
https://x.com/JamesOKeefeIII/status/1803833834946883901 No.110980
>>110967>Ты теплое с мягким не путай, ничего из тобой перечисленного повесточкой не является, вот просто потому что не было ее, не существовало, понимаешь?Прекрасно понимаю, не было такого мема как "повесточка". Никому в голову не приходило бороться с ней, потому что её никто себе не воображал. Я об этом и говорил.
>Просто представь что-то такое лет хотя бы 20 назад>https://x.com/JamesOKeefeIII/status/1803833834946883901Идея того, что в кругу коллег и друзей
НУЖНО иметь какую-то долю негров\индейцев\любых других меньшинств в американской интеллигенции распространена годов эдак с 20-х, а в корпоративной Америке - с 60-х.
No.118326
>>118317
Снижаем градус дискуссии.
No.118329
>>118326> Снижаем градусПовышаем уровен! Тебе, что заняться нечем, чего пристал?
No.118333
>>110980> в американской интеллигенции распространена годов эдак с 20-х, а в корпоративной Америке - с 60-х.Как раз после первой и второй мировых войн, когда (((организаторы))) повестки получали возможность резко поменять культуру сосаети
No.118359
Мод, херачь! Это не спорщики, это сируны.
No.118380
>>118329Предупреждал по-хорошему
¯\_(ツ)_/¯ No.118411
>>118359> Это не спорщики, это сируны.Ты только что этот тред.
No.118419
>>118411Есть тонкая грань, друг мой, педигрипал.
No.118446
>>118419> Есть тонкая грань
> педигрипалВидимо, она в пассивной агрессии.
No.170344
>>170324Зачем ты защищаешь общество? Только потому что оно тебе кушат даёт? Где бунтарский дух, где антисистемность?
Вот из-за распространения таких отвратительных идей и говорят о засилье "нормисов". Это им в этом обществе норм.
>>170310Если так заменять просто скатывание на уровень личностей будет.
No.170374
>>170344Общество не нуждается в защите. Оно просто есть, а мы можем констатировать его состояние или попытаться как-то повлиять на него. Обижаться на него примерно так же эффективно как обижаться на реку, за то что вода в ней мокрая и грязная.
Требовать себе привилегий от того, что тебе обидно - ещё страньше.
No.170376
>>170344> Если так заменять просто скатывание на уровень личностей будет.Так, а кто требует, прикрываясь тем, что "так должно быть"?
No.170850
>>170344>Где бунтарский дух, где антисистемность?Не думал, что антисистемные обрыганы уже доебали?
No.170943
>>170850Поэтому превращаемся в среднепатриотичных толстеньких-но-мускулистых хомяков с ухоженной бородой. Ну да, отличный выбор. Не думал, что это просто деградация и "сдался"? А ещё подумай, что другим поколениям не очень прикольно вот так начинать с рабского менталитета.
No.170949
>>170943Не думал что детям надоело жить в твоем говне?
No.170954
>>170949Им везде норм так-то.
No.170968
>>170943Я худощавый и побритый, например. Но на людей застрявших на уровне школьного борцунства тоже смотрю с недоумением. Никому сдаваться не пришлось, но могу капитулировать с подливой, если надо.
No.171070
>>170850"Антисистемность" это производная жирненьких времен, когда есть кому кормить антисистемщиков. Также, пассионариям в жирные времена некуда деваться. Во время войн и потрясений пассионарии все понятно где, а кормить борцунов становится уже не так популярно. Сама собой антисистемность растворяется в воздухе, это уже не молодежно, только старики помнят о "неформалах" и тд.
No.171071
>>170968А, ну да, еще бунт против отцов, который в норме отыгрывается в пубертате. Если нет - дело в бедах с башкой.
No.171096
>>171069Ты видишь только красные губы и ресницы — другой человек различит десятки микрочерт лица, вкус к которым мог формироваться у него десятилетиями. Если паттерны достаточно мощные, то могут перекрыть по общему эстетическому удовольствию и экспресии несколько неестественных черт, которые выдают нейроночность. Суперреалистичность не нужна мозгу, он оперирует сжатыми копиями.
Покажи ему другую тян с такими же для тебя губами и ему не понравится. Потому что для тебя это не важно, у тебя не сформирован его вкус. Поэтому, кстати, у тян так хуево со стилем и часто трапы одеваются и делают макияж привлекательнее. Потому что у женщин нет базового мужского бэкграунда, чтобы сформировать не просто примитивные точки интереса губы-сиськи-жопа, а сотни микрографов, процеженных через фильтры личного опыта.
No.171130
>>171096У тебя тут два неявных предположения:
1. Между любыми изображениями тян нет никакой разницы, неважно фото это, рисунок, картина - в любом случае мы оцениваем годность тян для себя.
2.Нет объективных критериев плохого эстетического вкуса.
Ты неправ по обоим, если уверен в них то давай поспорим. А я пока про генерации по Зиме и Лету. На генерациях видим двух девочек или девушек с одинаковыми радостными улыбками. Они зеркалят друг друга, только одежда отличается. Почти раздетая девочка сидит на скамейке со снегом, и улыбается так же, как и Зима. Из этой генерации видно, что девочки дружат, они рады. Это всё, потому что больше ничего ни в эмоциях, изображенных на генерации, ни в символике нет. Но мы же понимаем, что сезоны отличаются друг от друга. Особенно, если мы хотим их сопоставить, они просто не могут быть одним и тем же сезоном. Получается, что изображение крайне неглубоко по смысловой нагрузке. Если какие-то смыслы художник хотел еще вложить в генерацию, этого не получилось. Они остались в его голове, но не переданы зрителю.
Это хороший пример, как эмоциональная незрелость не дает развивать эстетический вкус. Для человека с нечеткими границами личности (эмоционально незрелого) границы между ним самим и миром неясны. Может быть то, что находится в его голове, находится на картине. На самом деле на картине ничего такого нет. Там просто две одинаково улыбающиеся куколки.
Прикрил - зима
No.171150
>>171130В том треде половину аняме девочек генерят и оценивают краткосрочного контекстуального смеха ради, а не для крутки тян мечты или сверхточности переданного сюжета. Сомневаюсь, что авторы запариваются над суперсложными промптами, просто хуячат ровно то, что им предложили надиффундировать.
Почему представленные тобой картины я должен считать прекрасными и высоко эстетическими? Давай деконструируем, чем они отличаются от примитивных генераций. Тем, что тебе в лицо набрасывают тонны детализации? Эмпатическим контекстом, что это труд реального человека? Качеством освещения, разнообразием неповторимых техник распаковки сжатой информации?
Мой мозг, безусловно, активируется на эти примитивные триггеры, я могу собрать математическую оценку, 10 из 10. Это и есть тот самый эстетический вкус, говорит о зрелой личности?
Но дело в том, что мне не совершенно не нравятся эти картины, я не считаю их прекрасными и не готов повесить у себя в комнате.
No.171153
>>171069>>171130> Эстетический вкусПонятие не определено.
> эмоциональной незрелостиПонятие не определено.
> А я пока про генерации по Зиме и Лету. На генерациях Реальные картины названы "генерациями".
Минимум для "срача, не пойми о чем" соблюдён. No.171166
…
>>171153 думаю
>>171130 говорил о
>>171019 в Роботрисуйкартинку, но не умеет в ссылки, да и внятные упоминания в тексте тоже.
No.171167
По всем глубоким понятиям, определения не могут быть короткими. Если дать короткое, все равно по нему возникнут вопросы. Поэтому ссылки.
>Эстетический вкусhttps://habr.com/ru/articles/589953/
>Эмоциональная незрелость - тут надо больше ссылок. Если вкратце, как любая псих. незрелость, это не сформированное Эго, нечеткость границ, когда воображаемое проецируется на реальность. Не все эмоционально незрелые люди - нарциссы, но все нарциссы эмоционально незрелые. https://psychologyjournal.ru/public/psikhicheskiy-infantilizm-glazami-psikhiatra/https://psyjournal.ru/articles/narcissicheskaya-i-pogranichnaya-lichnosti-shodstva-i-kontrastyНу и т.д.
>Реальные картины названы "генерациями".Нет, я про генерации в нейротреде.
No.171170
>>171150Подробнее по моим ссылкам, одно замечание. Картина это не обязательно предмет, то есть то, чем можно закрыть пятно на стене. Картина может быть рассказом, историей. А может быть одним словом "ня!". Вот для иллюстрации этой разницы между картинами и генерациями из нейротреда я картины и запостил.
No.171184
>>171170Самое интересное, что история есть и для зрителя генераций типа "ня!", но только она находится в его голове. Он может проецировать на условную точку, точку запятю свои глубокие, насыщенные архетипические образы и видеть интересный результат. И он ожидает, что другие люди сделают то же самое: то есть спроецируют на эту картинку
его глубокие, насыщенные архетипические образы и увидят интересный результат. Вроде бы эмоционально незрелый человек и осведомлен о том, что существуют другие люди. Но отсутствие консистентного Эго вызывает глубокое чувство, что это неправильно, должно быть не так, и даже наверняка это только уловка, чтобы скрывать истинную телепатическую связь, или отсутствие в мире кого-либо кроме него и Большого Другого, и тд в солипсическом ключе.
В группе инцелов все проецируют свой глубокий и архетипический образ Анимы на анимешных девочек и потому есть кое-какое взаимопонимание.
Выражения эмоций на уровне 2-3 летнего ребенка "мы друзья, ня" "я вас всех убью" и еще то, что приносит половое созревание без созревания мозга.
No.171185
>>171170>Картина может быть рассказом, историей.Если картинка по реквесту, то она, внезапно, с историей, которую описал вопрошающий.
No.171187
>>171185Верно. Какая история, такая и картинка.
"Лето и зима в виде няшных аниме-девочек сидят на лавочке и пьют пиво"
Сравни с каким-нибудь интересным рассказом или повестью.
Вот картинки
>>171131>>171130Это интересные рассказы.
No.171189
Публицист которого мы не заслужили.
No.171190
>>171187Я тот кто дал этот реквест и я даю их такими короткими, потому что хочу чтобы более мелкие детали додумывал сам автор. Могу и длиннее давать, с огромной историей, но зачем?
No.171191
>>171190Чувак хочет быть искусствоведом, но не понимает в чем суть робот-треда.
No.171193
>>171170>предмет, то есть то, чем можно закрыть пятно на стенеЯ этого и не говорил. Ну да ладно.
Тебя история торкает больше остального и по этому критерию
ты понимаешь эстетику, я тебя понял. Почему бы и нет.
>>171184Получается, тот, кто называет незрелыми тех, кто не хочет оценивать только через указанный личный критерий и есть незрелый солипсист.
No.171194
>>171191Ну я лично считаю, что такую глубину и такую проработку истории нужно требовать не от сгенерированных картинок, а от артов, которые художники рисуют. Картинки генерируют просто по случайной задумке, что в голову взбредёт, чтобы посмотреть что получится, а для арта нарисованного с нуля нужно больше продумывания.
No.171204
>>171194Тащемта, далеко не все рисоваки могут в замысел, композицию и все остальное, не говоря о технике. Можно знать, какой у тебя в голове замысел, но без соответствующих знаний и навыков его можно не реализовать, а можно замыслить что-то, что одним рисунком просто не реализуемо. И даже если ты добился того, чего хотел, не факт (и скорее всего что нет) что "зритель" воспримет все то, что было на уме у автора. Особенно если автор не пользовался стандартными "символами" целенаправленно ради "критика".
А с нейронками и подавно, пользователь применяет переваренные шаблоны получившиеся из обучения на каком-то датасете, а не "рисует" из головы (это в случае если у него есть в голове четкая картина). И тут фича треда именно в процессе и эмоциях от результата, возможно даже в реквестировавшем, если он вкладывал что-то в реквест.
Впрочем, можно и какой-то художественный замысел попытаться реализовать используя контролнеты и лоры, но что получится и стоит ли такая задача вообще - большой вопрос.
No.171211
>>171167> По всем глубоким понятиям, определения не могут быть короткимиБлджад, если ты начинаешь о чем-то спорить или дискутировать(особенно по глубоким понятиям), тебе необходимо обозначить, что лично ты, употребляя эти слова, в них вкладываешь. А не набрасывать одно на другое.
1 правило рассуждений: ясность предмета рассуждений.
Оперирование понятиями - только последующий шаг!
No.171212
>>171194>>171204Да, с этого и начали - инста-лица, однообразные генерации который тред подряд. Мне было интересно, можно ли сделать что-то другое. Похоже что нет.
No.171213
>>171194Мясные художники на самом деле тоже рисуют что получится и очень замкнуты в своих свободах выражения. Различия только в том, что людям доступен более совершенный физический движок, на котором проще и точнее нарандомить годноту с нуля. Но для конечного потребителя, опять же, без разницы, мёртвое и неестественное можно нарисовать и в реальности.
No.171215
>>171212>инста-лицаНе все, лол, в этом и дело. Как в реальности много инста-кукол и единицы красивых и живых, также и с нейронками. Схуяли нейронка не может скопировать живое лицо, удачное реальное фото?
No.171216
>>171212Можно, но для этого нужно обмазаться контрлнетами с лорами и несколько часов потратить, чтобы сгенерированная картинка представляла какую-то историю и какую-то ценность. Просто мало кому хочется так сильно этим заниматься.
>>171213Это понятно. Просто художник, в теории, если у него есть какое-то видение в голове и прямые руки, сможет это перенести на бумагу так, как сам того задумывал.
Сколько таких художников на самом деле - не берусь судить. А в случае с нейронкой ты просто генерируешь и выбираешь наиболее понравившийся вариант. Чтобы сделать всё в точь в точь как в голове - нужно в Фотошопе самому доделывать.
No.171217
>>171212Если ты сможешь сформулировать словами то, что хочешь получить, возможно ты это получишь. Но это не точно.
А то ты тут растекаешься о безыдейности, отсутствии замысла и прочем таком, но выглядит так, будто сам не понимаешь чего хочешь и декларируешь свою идею от противного, а это так не работает. Если ты хочешь "не арбуз" то можешь получить яблоко, хотя в голове у тебя мельтешили птицы.
No.171218
>>171190>>171191>>171194>>171213Нейрогенерации не имеют настоящей художественной ценности.
Настоящие рисунки (как правило) имеют.
No.171219
>>171213> Различия только в том, что людям доступен более совершенный физический движок,Основное различие имхо в том, что художник понимает (ну это в лучшем случае) что он хочет нарисовать, имеет художественный замысел, и понимание того, какими методами он его реализует.
А нейронки пока что просто превращают текст в картинку.
No.171221
>>171218>настоящей художественной ценностиЧто ты имеешь в виду? Они не имеют автора, но эстетически они могут быть на одном уровне ценности. Ты походу вообще не в курсе нейроартовой сцены и у тебя все генерации сводятся к штампованным одинаковым тян.
No.171223
>>171218Обожаю дискуссии на эту тему.
На мой взгляд нейрогенерация без лор и контрлнетов представлять художественную ценность не может, так как иначе создать что-то нетипичное не получится. Плюс ещё нужно вручную редактировать получившееся и дорисовывать, чтобы было удобоваримо.
Настоящие же рисунки тоже могут её не иметь, если художник, например, рисует сугубо по референсам или просто срисовывает. Всё от ситуации зависит.
No.171224
>>171218> Настоящие рисунки (как правило) имеютЛолнет. Иди сходи на патреон и приобщись там к художественной ценности.
No.171225
>>171219Нейронка не может сама себя сгенерировать, в любом случае
живой человек задаёт параметры и своё видение.
No.171228
>>171223> На мой взгляд нейрогенерация без лор и контрлнетов представлять художественную ценность не может,Тащемта, что угодно может представлять ценность. Здесь вопрос ценополагания и оценщика. Если ты исходно настроишься на то, что хороший рисунок может быть сделан только живым человеком, то так ты их и будешь воспринимать. В то время как нот всего семь (знаю что не семь да) а музыку как-то продолжают сочинять. Так и с сетками, их вообще доучивают на хороших картинках, а не на плохих.
Что впрочем не значит, что сетка будет рисовать хорошо, скорее как в том анекдоте про кораблики в бутылке.
No.171230
"Искусство" - почти ничего не значащий баззворд, который гораздо шире ваших ценностей и условностей.
No.171233
>>171230Чувак, научись сначала нормально пользоваться родным языком, прежде чем что-то кому-то пытаться рассказывать о значении слов.
https://www.youtube.com/watch?v=Y04UgNBqUfg No.171240
>>171233Язык это не сборник правил, за невыполнение которых ставят оценки в дневничок. Я полноправный носитель языка и использую его как хочу.
No.171245
>>171240Оценочки идут в мнение о тебе. А потом будешь удивляться почему тебя воспринимать всерьез не хотят.
Язык нужен для того чтобы говорящий (пишущий) мог передать свою мысль, а слушающий (или читающий) - понять её. Можно хоть задом наперед слова писать, только пониманию это не способствует. Зато мнение о пишущем оставляет специфическое.
No.171252
>>171240Это значит что ты дурачок, который не умеет правильно пользоваться инструментом для точной передачи своих мыслей, и вместо этого мычащий по наитию, и обижающийся когда его понимают превратно, или даже начинают гнать, за тот эффект несуразицы который он создает.
Еще можно начать искать модов которые тебя преследуют за неологизмы, а на самом деле за то, что ты не умеешь пользоваться языком. Впрочем, речь это отображение мыслей и сознания, возможно дело и не в языке No.171270
Неплохо, ушел, а тут такое обсуждение горячее
>>171130 -кун
No.171275
Ща.
>>171211Развитый эстетический вкус - что это такое?
1)Надо постоянно интересоваться и смотреть на образцы мастерства
(существуют общепризнанные образцы художественного мастерства, отобраны исторически)
2)Надо тренироваться и пробовать их повторить. Тогда ты поймешь, как много разницы между калякой-малякой и крутой картиной.
Это как абсолютно в любом искусстве - театр, музыка, литература
Я заранее предсказал
>>171167 что короткие определения вызывают больше вопросов чем ответов. Так что сразу переходи к ссылкам.
No.171278
>>171191Я учился истории искусств 4 года официально, так что да.
>>171193Критерий глубина представления.
Он не личный.
>>171194Да. Один изолированный раз. Меня ужаснуло, что дублируется одно и то же лицо и фигура, постоянно почти в каждой генерации в треде. Это кагебуншин но дзюцу какое-то
No.171280
>>171275Написал что нужно для вкуса, и как здорово его иметь, но не что это такое. Сформулировать сам не смог, отправил человека тратить время на "источники". Ты серьезно считаешь, что стобой кто-то после этого будет "дискутировать"?
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BA%D1%83%D1%81_(%D1%8D%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0)Я другой анон, если что.
No.171281
>>171221> Они не имеют автора, но эстетически они могут быть на одном уровне ценности.Не могут.
1 - настоящий арт рисует живой человек, который не просто представляет что-то в голове, но еще и испытывает чувства, которые он выражает на холсте.
2 - художник - это субъект. Который обладает, в том числе, и чувством эстетического.
Про замысел, композицию и использование прочих средств, выстраивающих рисунок, речи и вовсе можно не вести.
Наконец, когда ты пытаешься создать что-то с помощью нейросети, твоё задействование творческого воображения крайне ограничено. (Настолько, что иди да купи себе планшет/кисточки и не страдай херней, играя в редактор персонажа.)
>>171224Могу сходить на пиксив и принести тебе сотни более чем годных художественных работ по ТоХе.
>>171223> Настоящие же рисунки тоже могут её не иметь, если художник, например, рисует сугубо по референсам или просто срисовывает. Такой художник и не выступает в роли художника, десу. Он выполняет задачи ремесленника.
Но это всё банальности.
No.171282
>>171223Я слышал байку, что скульптор это тот, кто задает промт, а раб высекает из камня. Ну врут наверно. Но да, качество зависит от того, кто генерирует, он может отбирать или совсем отбрасывать все варианты. Не удивительно, что среднее качество изображений такое плохое. В 90-е была похожая история с детскими книжками. В СССР их иллюстрировали только очень крутые книжные графики, а в 90-е любой мог что-то такое навалять и напечатать. Прискорбное засилье было тогда.
No.171283
>>171278> Я учился истории искусств 4 годаУ меня есть знакомые дамы, которые получили радиотехническое образование и диплом. Знаешь что они понимают в ТОЭ?
No.171285
>>171283Рад, что у тебя есть знакомые дамы.
No.171290
>>171280Вы и друг с другом неплохо дискутируете тут.
Ты думаешь, я не умею гуглить?
Спасибо за ссылку на википедию.
No.171291
>>171287У тебя два анона в одной цитате
No.171293
>>171287Но годные художественные произведения запросто могут быть по Тохе. Как и по чему угодно другому.
No.171297
>>171278>Меня ужаснуло, что дублируется одно и то же лицо и фигура, постоянно почти в каждой генерации в треде. Это кагебуншин но дзюцу какое-тоТак а что делать? Умел бы я рисовать, то я бы не только генерировал, но и рисовал, а так у меня только стикманы получаются и всё. Просто целью таких генераций не стоит какая-то ценность особая. Даже в шапке треда посмотри что написано. "Развлекаемся, ловим лулзы, офигеваем от неожиданности и крутизны". Простым языком - балуемся.
>>171281>Такой художник и не выступает в роли художника, десу. Он выполняет задачи ремесленника. Но это всё банальности.Ну вот то же самое и про нейрогенерацию можно сказать.
>>171282>Я слышал байку, что скульптор это тот, кто задает промт, а раб высекает из камня. Ну врут наверно.Ну если мы применим это под наши реалии где скульптор оперирует какой-то моделью, а раб - это сама модель, то всё верно.
>Не удивительно, что среднее качество изображений такое плохое.Потому что приходят люди, которые в этом не разбираются, и начинают генерировать. Ничего плохого в этом не вижу, все с этого начинали.
No.171299
>>171275Я имел в виду не это.
Определение понятия - это, например, если я скажу, что "
эстетический вкус - это восприимчивость и различение гармонии разных элементов и их соотношений в художественном произведении".
(Вместе с этим я делаю утверждение "Наличие эстетического вкуса говорит о том-то и том-то.."
Затем, другой желающий высказаться по этом теме, имеет в виду то, что я подразумеваю под "эстетическим вкусом"(соглашается с таким определением) и у нас с ним есть какая-то общая почва/договоренность, для ведения дискуссии на тему того, "определяет ли наличие вкуса в том-то иле нет".
Нет общих понятий - обсуждение слепо.
No.171301
>>171287> имплаинг люди, которые проходили худ. образование, не могут рисовать арты по ТоХе.>>171297> Ну вот то же самое и про нейрогенерацию можно сказать. А в чем сходство?
No.171303
>>171301Ты разным анонам отвечаешь на разные темы. Какое сходство ты в этом ищешь?
No.171304
>>171299В твоем определении вкуса вся дискуссия перекладывается на определение гармонии теперь.
No.171310
>>171301Имплаинг, люди "со вкусом" понимают что большая часть наполнения патреонов\пиксивов\бур суть лубки. Не как что-то плохое о тех, кому это доставляет их удовольствие от восприятия. А началось все, напомню, с постулата о том, что "настоящие" рисунки нарисованные человеком почти априорно имеют художественную ценность, в противовес сгенерированным
>>171218 No.171322
>>171310>большая часть наполнения патреонов\пиксивов\бур суть лубкиА что касается генераций нерйосети, то найти что-то другое, кроме лубка, кажется почти невероятной задачей.
No.171325
>>171303> Ты разным анонам отвечаешь на разные темы.Либо это делаю не я, либо это проблемы тех анонимов, которые, всупая в чужую ветку, не уведомляют об этом.
>>171304Не передергивай. У меня не стоит задачи дать исчерпывающее определение "эстетич. вкусу".
Моя задача - задать общее понятийное поле, где вероятность взаимопонимания высока, а возможность недопониманий сведена к минимуму.
>>171310Помимо безыскусных поделий, на Пиксиве очень много талантливых рисовак, по одной технике которых видно, что они вложили овер9000 в освоение ирл карандаша/туши/красок, а способность к передаче переживаний/состояний, каких-то тонких мировосприятий.
Если ты их не видел - значит, что ты их не видел, а не то, что их нет.
No.171328
>>171325Я не говорю, что на картинкохостингах нет рисунков в которых можно найти смыслы, эмоции или техническое мастерство. Я говорю о том, что факт выхода рисунка из под человека не повышает автоматически его качеств.
Так же как и не говорю, что нейросетка выдает высокохудожественные кадры каждую генерацию.
Каждую генерацию она почти гарантированно выдает всратоту. Так что если ты видишь анатомически непротиворечивого персонажа, скорее всего это уже плод некоторых усилий "скульптора".Что я говорю, так это то, что у тебя проблемы с выражением своих чаяний, а попытки обозначить их через выражение "от противного" контрпродуктивны.
No.171330
Искусствовед прав, чем больше выборка, тем глубже фильтр годноты. Раздрочив себя петабайтами порно будет вставать только на копрогурятину. Для оценки денежного эквивалента картины будешь вынужден использовать чёткие критерии, которым учили 4 года, а не эмоции.
Но причём здесь эмоциональная зрелость
>>171069? Потреблять сверх меры любой контент априори нездоровая тема.
No.171332
>>171330> Но причём здесь эмоциональная зрелостьВозможно, афтар хотел обозначить ее наличие у себя.
No.171340
>>171328Хоть убей, отказываюсь признавать что бы то ни было произведенное с помощью нейронки - творчеством. Как использование АИ для написания текста - не писательство, так и для создания рисунка - не рисование.
Когда ты их используешь, ты выполняешь ли некоторую часть от работы рисующего. Если это и творчество, то 1/6, какой-нибудь арт-дирекшен.
В этом отношении плохой рисовака - это всё еще рисовака. А юзер нейросетей… Это диджей, но не музыкант.
No.171343
>>171340> отказываюсь признавать что бы то ни было произведенное с помощью нейронки - творчествомЛадно. И какой мы из этого делаем вывод?
No.171347
>>171343Что нейрогенерации не имеют настоящей художественной ценности.
No.171351
>>171330Все ждал, когда вторая часть бахнет. Это интересная, но не вполне мне понятная штука. Я тут пытался понять, почему знакомый психонавт, не то чтобы дикий в области искусств, так вдрачивает на нейрокартинки. С моей тз там пустота.
У меня возникла гипотеза, что он видит там что-то другое, но как ему это удается? Почему девочкам нравятся ходульные слащавые красавцы, и тд.?
No.171356
>>171350Вообще нет, не как правило, и картинки все настоящие, эфемерных я еще не видел. Но предположим. Что дальше?
No.171371
>>171356> и картинки все настоящие, эфемерных я еще не виделРисунок и изображение - это не всегда одно и то же.
> Что дальше?Дальше делаешь бочку.
Нет, а что ты хотел? Тип ищет эстетику в симуляции рисунка, другие с ним о чем-то спорят. Давайте еще спорить о том, какая из импорозамещенных Кол - правильная Кола.
No.171373
>>171361Вне зависимости от этого, всё говно.
У 2 и 4 разрешение ниже остальных, скорее всего они. No.171377
>>171371Ты опять начал со словами играться?
> Рисунок (через пол. rysowac из ср.-в.-нем. rizen — резать, чертить) — изображение на плоскости, созданное графическими средствами. No.171379
>>1713732 и 4 генерации или картины?
No.171381
>>171379Картины, нейронка всегда генерит в хорошем качестве изображения.
No.171383
>>171377Рисунок - это рисунок, а
изображение ты - толстяк.
No.171386
Это слив.
No.171389
>>171379Да. 2 - это картина, рисованная на доброчане 2013 года.
No.171393
>>1713893 года назад интереснее генерилось
Вампир @sber_rudalle_xl_bot
No.171395
>>171393Всратые рисунки и сейчас получить несложно.
No.171398
>>171393Субъктивщина, раньше это было в новинку, а сейчас стало слишком доступным.
No.171402
>>171393Сравнил фантазию и мешанину.
No.171403
>>171402Это чистый Роршах
No.171414
>>171407Это гуро.Вопрос сформулирован неверно, ящитаю. Если исходить из определения творчества, то это обобщенно деятельность направленная на создание чего-то принципиально нового либо ее результат.
Под это определение даже большая часть деятельности художников не подпадает, так-то А результат деятельности нейронок это практически всегда результат комбинации существующих изображений. Впрочем, коллаж тоже является творчеством, так что вопрос сопрный кое-где.
Можно было бы сформулировать его в том ключе, что предложить соотнести
художественную ценность приведенных картинок, и "настоящей" картинки нарисованной
живым художником, из того
>>171350 поста, например.
No.171417
>>171407С художественной точки зрения это дешевка, унылое гавно, с массой красивостей по-купечески и охуенно жалким полетом мысли в рекомбинации мяса.
No.171419
>>171414> создание чего-то принципиально новогоНичего принципиально нового не бывает.
No.171420
>>171412Мушку спили, ковбой.
No.171425
>>171417С художественной точки зрения, это "Блондинка в шоколаде" с Ксенией Собчак.
No.171427
>>171417> с массой красивостей по-купечески и охуенно жалким полетом мысли в рекомбинации мясаБуквально описал всеми признанный академический стиль.
No.171429
>>171426Я вижу, вы с сосачей. Посидите сперва полгода-год в ридонли, прежде чем писать.
No.171432
>>171426Ну да эти твои картинки 1,2,3 - не искусство а пошлая банальщина
Четвертая интересная.
No.171437
>>171432Значит это не
>>171428 пошлая банальщина, отсылающая к хтонической надоевшей реальности, которую видишь каждый день. Чёрный квадрат малевича не банальщина. Благодарю за пояснения, запишу в тетрадку.
No.171438
>>171437В тетрадке толка не будет, просто смотри как можно больше картин. И сам пытайся рисовать.
No.171439
>>1714343 пик необычный и интересный, остальные пошлятина и банальность.
No.171440
>>171439Мне тоже третий больше всего нравится.
Запости что тебе нравится.
No.171441
>>171438Это не так работает,
искуствовед. Без общего контекста, в среднем каждый будет считать непонравившиеся картинки безвкусными и тривиальными. Некая систематезированная база дает такой общий контекст
а так же иногда аттестат об образовании и чувство превосходства. И тогда глядя на импрессионистов ты видишь не большие неряшливые мазки, а тот контекст который стоял за этими людьми и их техникой живописи. Вот только это уже не ощущения от непосредственно изображения.
No.171450
>>171441> Вот только это уже не ощущения от непосредственно изображенияТы описываешь вещь, которую не знаешь, не пробовал, но уверен, что понял как устроена.
Есть ли в таком описании ценность? Нет.
No.171455
Всё, что вы любите и цените - пошлятина и банальность. Яскозал.
No.171459
>>171455Искусствовед попался нафталиновый, из художественного техникума им. Ленина. Тяжёлые времена сейчас, по миру не поездишь, сайты заблокированы, приходится всё по книжкам изучать.
No.171461
>>171455А ты заметил, как я изящно решил эту проблему? Хотя на изображении банальщина, но в голове у человека то, что дополняет ее до глубокого и важного образа. Только незрелость в том, что зритель не понимает, где провести границу между собой и произведением. И немудрено, когда целого Эго нет и проекции раскиданы повсюду.
No.171463
>>171461В принципе, пошлятина и банальность в голове у человека, а не в произведении.
No.171468
>>171463Ага, вот тут и гнездится главный вопрос. Есть ли объективные критерии? Их нет. Есть ли субъективные критерии, которые разделяет множество людей, освоивших это искусство? Да, они существуют.
No.171469
>>171462Я слышу ваш аргумент, but have you considered, что ваша драгоценная maman - une pute?
No.171470
>>171468Всё на свете социально, даже отрицание социального.
No.171472
>>171461Незрелость в голове того, кто вместо того чтобы обсудить со своим дружбаном нейронки, выдумывает задним умом длинные посты почему это незрело и пошло.
No.171473
>>171461Это нормально, воля к власти называется. Эго должно расширяться, сингулярность не предел.
No.171474
>>171463Вот! И я о том же. Несправедливо опошлили мои картинки, обидно.
No.171479
>>171431> слилисьДурачок. Дискуссия - это не реп-баттл, где нужно доказывать, что ты круче.
Чему вас только обезъяна учит? No.171480
>>171473Это называется инфляция Эго.
Олсо, если с детства оно не сформировано, то это и не инфляция вовсе, так как оно никогда и не было четко сосредоточено где-либо. Процессы распада нарастают, грандиозность все меньше соответствует реальным достижениям и умениям. Этот конфликт решается шизофренически.
No.171485
>>171479Ты не прав, смотри в шапку треда
>>34366>Здесь ты сможешь сразить оппонента No.171491
>>171475Да, я туда приезжал, чтобы faire foutre с вашей драгоценной maman.
No.171494
>>171491Вы как всегда все перепутали. Моя маман не бывает в Химках, а ваша коллекция деревянного токарного искусства ее точно не впечатлила бы.
No.171508
>>171455Нет, не так. Я люблю всё, что пошлятина и банальность.
No.171517
>>171485С попустительства нынешней администрации.
Но по сути - это уже не дискасс, а попытка утвердиться за счет оппонента.
На Доброчане за такое банили.
No.171526
>>171517Чувак, это спора ради спора, а не духоты во имя чсв, тред.
No.171533
>>171517У тебя это, щас вспомню, выше писали… инфляция эго, во! Упырь мел! Так Микусо писал, он точно знает как красиво спорить.
No.171541
Я всю баталию пропустил. К какому выводу по итогу все пришли?
No.171547
>>171526Тред собачий, это верно.
No.171549
>>171547В этом его суть же. Сюда посылают тех, кто Добротред превращает в один сплошной спор.
No.171552
>>171549Нет, это тред, куда посылает всех один
два конкретный аноним, когда ему неудобно видеть чье-либо разбирательство.
Когда же разбирательства устраивает он сам, то всё нормально, тред не нужен.
No.171556
>>171552Дискуссия касательно того что есть искусство обернулась дискуссией насчёт того, для чего этот тред и есть ли в нём смысл. Как мило.
No.171559
>>171556Потому что, внезапно, "дискуссия" не ведется по правилам дискуссии.
Закономерный исход.
No.171569
>>171549Какой угодно тред. Но вообще сюда можно прийти самому и поспорить, не будучи посланым. Знаешь главное правило бойцовского клуба?
Оно не имеет никакого отношения к этому треду. No.171570
>>171541Все соснули, очевидно.
No.171978
>Утверждение вижу. Аргумент - нет
Аргумент: в сексе кроме удовольствия ничего нет, если ты живешь не ради удовольствия, у тебя нет необходимости/времени на секс. Но ты просто латентный нормалфаг, залетух с двача, и не можешь признаться самому себе, что глубоко в душе ты просто хочешь, что б тяночка тебя погладила по голове. Червь. Умри. Сдохни.
No.171983
>>171978Ты зачем из рф\ вылез?
No.171988
>>171978>Червь. Умри. Сдохни.Это ведь ты пропагандировал шлюх и массажки? Как-то не сходится.
No.171989
>>171988Не. То был циркач. А это какой-то чел с обострением из рефуги выбрался.
No.171992
>>171978То есть, если я не отказываюсь в своей жизни от удовольствия, то я сразу "нормалфаг"
(что бы это ни значило в твоей голове)?
Интересно, а кушаешь ты постную кашку, спишь на полу, музыку с кино не воспринимаешь, и вообще, наверное, смиренно ждешь смерти?
Что за глупый категоризм?
No.172012
>>171992Это не категоризм, это веками накопленная мудрость. Бабы - зло, символ разложение остатков самосознания и интеллекта. Возьми бабу на корабль и кораблю пизда, матросов будешь вешать один за другим. Ты просто латентный нормалфажек, прими это и иди ебись себе тихонько, не обязательно всем в интернете рассказывать.
No.172017
>>172012Бабы - мотивация не быть овощем и не дрочить в диван, а начать развиваться и достигать новых высот. Бабы - эстетически украшают нашу жизнь, бабы - любовь и доброта, которую не получишь живя в замкнутой среде агрессивных самцов.
No.172018
>>172017Спасибо за понимание
No.172030
>>172012> это веками накопленная мудростьСколько веков копил?
No.172031
>>172012Много кораблей и баб на кораблях видел, лол?
> Ты просто латентный нормалфажекПодразумевая, что циник-мизантроп с имиджборд - явление, выходящее за рамки нормального поведения.
No.172033
>>172017Котики лучше. Котики - любовь, доброта и красота.
Люди - это тупость, злобность и безразличие.
No.172035
>>172033Котики никого не любят. Только себя. Хочешь чтоб тебя любили, заводи песика.
No.172036
>>172030>>172031Не горите нормалфажки, я не циник, а ненавижу вас искренне. Не надо так надрываться.
No.172041
>>172036Но ведь никто кроме тебя не пригорает. Это у тебя будапешт с того, что у кого-то есть отношения с предпочитаемым полом, а кому-то нормально с этим.
No.172044
>>172035> Котики никого не любят.Вранья и провокация.
> песикаПёсики не любят, они повинуются и пресмыкаются.
No.172049
>>172041Я тебе матом объясняю, что нормалфаги на бордах лишние, вот и все.
No.172055
>>172049Нормалфаги всегда на бордах были и будут. А вот твой бугурт на эту тему за пределами рф\ действительно лишний.
No.172062
>>172055Напоминание того, что вы не нужны никогда не лишнее. Вы ж рак, а рак нужно вырезать
No.172064
А что есть рак?
No.172065
>>172062Аргументы и доводы будут?
No.172067
>>172062Пожалуйся в д\ Из рф\
No.172100
>>172036> а ненавижу вас искреннеВ то время как мне что-то около "похуй".
No.172155
>>172133Как же тебя рвет, нормалфажек. Не дают сегодня!?
No.172159
>>172155Не пускают на сосач?
No.172161
>>172159Не знаю, тебя стоит спросить.
No.172163
>>172161Но ведь это ты ведешь себя как перевозбужденная сосака.
No.172173
>>172163Нет ты. Ты просто окопался вокруг своей нормальности и типо это я виноват, что ты – рак. Фу.
No.172176
>>172173В какую вину по твоему мнению тебе приписывают?
No.172205
>>172155Это познания сексуальной жизни из мира "ненормисной" реальности, где нет секса?
No.172221
>>172205Смотря что ты имеешь ввиду
No.176331
>>176315> Владение новоприбретенными терминами на уровне, ящитаю.Посчитай лучше эффект от введения в
диспут древних греков.
> То, что кто-то может понять неправильно - это проблема в первую очередь самого того индивида Ну вот смотри, я заявляю, что ты хуй, потому что сова это глобус. Ты не видишь связи, но проблема на твоей стороне, потому, что я дартаньян, и на моей стороне знание и презрение к массам, а ты невежда, потому что имеешь другое мнение, да еще и на что-то там ссылался.
> Нет, никакого "поэтому".Я вообще уже не понимаю чему ты отвечаешь.
А вообще да, это уже для треда спора ради спора. Так что я откланиваюсь.
No.176335
>>176331
> Ну вот смотри, я заявляю, что ты хуй, потому что сова это глобус.Нет, тебе понадобиться заявить, что я - хуй, потому что вместо внимания к твоим доводам и апеллирования своими, я держусь эфемерного "мне нравится, другим нравится - это таки опора". Нет. Только реальное рассуждение о самом предмете.
> А вообще да, это уже для треда спора ради спора. Здесь все "дискуссии" - для треда споров ради споров, тьфу.
No.176337
>>176335Ладно, тебе нравится рассуждать, а людям играть в игры которые не игры потому, что тебе нравится рассуждать. Собственно, это уже
выше раньше постулировалось, но древние греки есть древние греки, и терпеть это пренебрежение невозможно.
No.176343
>>176337> Ладно, тебе нравится рассуждать, а людям> древние греки есть древние грекиРассуждение для человека - это не прихоть.
Какого хрена современный человек может позволять себе быть ничтожнее людей, живших прежде?
Вот говорит человек "
Я захожу в интернет, чтобы деградировать", а потом еще обижается на клеймо дегенерата.
Кто, как не он сам себя, его обидел?
Тьфу.
No.176345
>>176343Он сейчас с тобой в одной комнате, этот человек-деградант?
No.176346
>>176345Вы так невинны в своей пошлости, мой четвероногий друг.
Тьфу.
No.192891
>>192884В чем твоя проблема?
Тян намекнула, что пора бы уже и детей, и ты теперь бомбишь в интернете на тему того, что оказывается женщины мужчине для деторождения? Энивей, ты же нихрена не разбираешься из чего на самом деле состоит "услаждения взора и сексуально неудовлетворённой аудитории". Ты видишь грудь и попец, у тебя включается лампочка, отключается остальной мозг.
Хотя по-хорошему должен возникать вопрос, а уместно ли это. Грамотный дизайн учитывает подобные вещи. Если ты потребитель-ребенок, то без проблем. Но и не обижайся тогда, когда тебе указывают на уровень твоих требований.
"Аргумент" про "это же выдумки" здесь не применим, поскольку его и натянуть можно на что угодно, и потому что никак не помогает в вопросе.
>>192883А ты, стало быть, модератор?
No.192897
>>192891>Ты видишь грудь и попец, у тебя включается лампочка, отключается остальной мозг.Ты пишешь как гумманитарий, образами.
Глупый гумманитарий который фанат технарей. У которого человеческий мозг может "выключиться", в твоем человеке есть лампочки. Ты обладаешь дремучим и немного отсталым циничным мышлением.
И на основе своих заблуждений о человеческом поведении споришь.
No.192899
>>192891> по какой-то глупой и совершенно неинтересной для меня причинеНастолько неинтересной, что ты тут же побежал ИТТ, лол!
No.192900
Стигмата круче Аматори!
No.192904
>>192900Вандам отпиздит Сталона!
No.192906
>>192900Конечно круче. Благодаря им появился мем "Сентябрь сгорел"!