No.65747
>>65743Сказочник, плиз, у тебя максимум карточка русского медвежонка.
No.65760
>>65689Ты это опять сам придумал.
>>65691>КЛЁВЫЙ, -ая, -ое. Жарг. >Жарг.Значение знаешь?
No.65763
>>65760Жаргонизмы.
Какая разница - это часть русского языка.
No.65772
>>65763Но не часть литературного русского языка. Вот когда ученые будут писать свои исследования, используя подобную лексику, тогда и приходи.
No.65773
>>65767
Завязывайте ненаучную малограмотную шизу писать, там более на бордах, блять читать смешно.
Уже один идиот там выше советует не получать высшее образование.
Останвитесь! Долго смеяться - тоже вредно.
No.65776
>>65772То есть ты не разбираешься. Ну ок.
>Вот когда ученые будут писать свои исследования, используя подобную лексику, тогда и приходи.Зачем им это делать.
Ученые много чего пишут. Я, например, видел серьезное иссследование Лурка в научной статье одного из институтов.
Это часть русского языка, то, что это слово не используется в литературной речи - н о чем не говорит.
Обычные люди не используют в разговоре какие-то сложные слова, типа "имплементация", "апостериори" и т. п. - это не значит, что у них другой язык.
Пушкин написал несколько стихов с матом, это тоже ничего не значит.
Иван Барков так тот вообще, только стихи с матом и писал.
No.65785
>>65777
Твои инсинуации оскорбительны. Пушкин мастер слова, как литературного так и матерного. И вообще ты русофоб.
No.65787
>>65777>Пушкин не писал матерные стихи, это фейки, которые достали из под полы только в 90ые, когда при ельцине произошла отмена русской культуры.Ты опять пишешь херню.
А я держал в руках и читал вот это издание
"Полное собрание сочинений Пушкина в 16 томах — издание произведений, критических статей и переписки Александра Сергеевича Пушкина, начатое Академией наук СССР в 1933 году и приуроченное к отмечавшемуся в 1937 году столетию со дня гибели поэта. Выпуск собрания сочинений осуществлялся издательством АН СССР в 1937—1949 годах, дополнительный семнадцатый том был издан в 1959 году и не имел нумерации, а с учётом полутомов издание включает 20 книг"
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(1937%E2%80%941959)Есенин писал стихи с матом.
No.65788
А вот Иван Барков, цитата:
Пролог
О вы, замужние, о вдовы,
О девки с целкой наотлет!
Позвольте мне вам наперед
Сказать о ебле два-три слова.
Ебитесь с толком, аккуратно,
Чем реже еться, тем приятней,
Но боже вас оборони
От беспорядочной ебни!
От необузданной той страсти
Пойдут и горе, и напасти,
И не насытит вас тогда
Обыкновенная елда.
К прологу (дополнение)
Блажен, кто смолоду ебет
И в старости спокойно серет
Кто регулярно водку пьет
И никому в кредит не верит.
Природа женщин наградила:
Богатство, славу им дала,
Меж ног им щелку прорубила
И ту пиздою назвала.
Она для женщины игрушка,
На то названье ей пизда.
И как мышиная ловушка,
Для всех открытая всегда.
Она собой нас всех прельщает,
Манит к себе толпы людей,
И бедный хуй по ней летает,
Как по сараю воробей.
и т. д.
No.65795
>>65793
Так ты просто ёбнутый на всю голову. Я держал это издание в руках и читал выборочно. В бумажном варианте, а не какая-то там электронная ебанина.
И шизофашист и русобоб -это ты.
No.65796
>>65786
>русская культура это говно и комический коммунизм
No.65799
>>65793
Буду называть тебя Шизокоммунист.
Тебе фашисты и русофобы мерещатся везде, как политшизам везде мерещится майор, которых их в итоге поймает и выебет в сладкие дырочки.
Я же не говорю, что Пушкин плох, Пушкин - великий русский поэт и точка. Я люблю его творчество.
No.65802
>>65776Это как раз таки ты не разбираешься и, похоже, определение используемых терминов не совсем правильно понимаешь, и я вообще не пнимаю, зачем ты сейчас воздух сотрясаешь и что мне пытаешься доказать, бессвязно приплетая не имеющие отношения к делу тезисы. Литературный язык он и есть языковая норма, задающая правила использования языка и просто являющаяся общеупотребимой, в английском, например, термин вообще называется "стандартный язык". Сленг, жаргон, большинство неологизмов очень ограничены в своем употреблении среди определенных социальных групп.
>слова, типа "имплементация", Это термины, например, и их принадлежность к литературному языку весьма условна.
No.65803
>>65795>ельциноиду что то примерещилосьЭка невидаль. Бывшие узники.жпг
>>65797Жопочтец, жертва егэ и вшэ - там написано что в издании 1937-1959 этого говна не было, это факт, а то что оно должно было там быть, и его не пропустили кровавые авторы, и какой то хуй с горы якобы доказал что оно пушкинское - это уже домыслы и пропаганда.
No.65805
>>65799 >>65799Фашизм и русофобия вещи системные и глобальные, фашизм причем куда более системный и глобальный, обесценивание великого русского поэта пушкина - это всего лишь кирпичик говна, в одной огромной вонючей кучи отмены русской культуры которую наложили ельциноиды, в которую включили катынь, миллиард изнасилованных немок, давку изза жвачки, детей фестиваля, и тысяч других плодов больных фантазий антинаучных шизоидов.
No.65808
>>65803
>>65797>Жопочтец, жертва егэ и вшэ - там написано что в издании 1937-1959 этого говна не было, это факт, а то что оно должно было там быть, и его не пропустили кровавые авторыТы ебануты шизоид и политопущ. И это ты анусом читаешь. И в голове у тебя насрано.
Потому, что вот это
>По цензурным соображениям из собрания была изъята обсценно-порнографическая баллада "Тень Баркова", принадлежность которой Пушкину доказал М. А. Цявловский. Подтверждает факт, что Пушкин писал стихи с наличием мата.
И я имел в виду не "Тень Баркова", а поэму "Гавриилиада", которая в ПСС 1937 года есть. И эту поэму писал Пушкин. Потом объсянялся насчет нее с властями кстати. А потом, спустя годы, не любил вспоминать, потому что поменял отношение к религии.
Но, тебе недоумку и шизофорсу откуда это знать.
No.65811
>>65802>термин вообще называется "стандартный язык"Ты сливашься и на ходу придумал новый термин - "стандартный язык", как до этого - "варваризмы".
>Сленг, жаргон, большинство неологизмов очень ограничены в своем употреблении среди определенных социальных групп. Какая нахуй разница если какое-то слово есть в русском языке, и оно даже присутствует в словарях, его блять люди употребляют давно и повсеместно. А ты мне втираешь дичь, что если это слово не литературное (кто скозал?), то значит нещитово.
Его в книгах писатели употребляют, это не литературный язык? Или писатели эти пишут не на русском, а на армянском?
Хватит гнать, я ржать начинаю.
No.65812
>>65806>на бордах>скрин с сосачаСосач - не борда? С каких пор?
Скриншот не с сосача, а с Пиздюльчана, сделан 10 минут назад мной.
Разъебал по фактам.
No.65813
>>65808>вскукарек ельцинских мракобесов>подтверждаетНет - он только подтверждает что говностишка этого в советском издании не было, и ты пиздишь.
А существовал ли этот стишок изначально - это не потверждает.
Гаврилиада - приличный стих, всем похуй что ты имел ввиду.
No.65814
>>65811Современные российские писатели пишут явно не на русском.
No.65817
>>65813Ты очень скучный политопущ, с шизой нелеченной, и зря, и быстро утомляешь своим ассортиментом шизофорсов. И это мягкий диагноз. Дальше не будут тратить на тебя время, это тупо.
No.65818
>>65811Ты какой-то малограмотный идиот, рассказываешь мне что-то про русский язык, а сам читать так и не научился.
>оно даже присутствует в словаряхЯ тебе так скажу, все английские, немецкие, японские и арабские слова есть в русских словарях. По твоей логике это делает их част русского языка.
No.65823
>>65818>все английские, немецкие, японские и арабские слова есть в русских словарях. По твоей логике это делает их част русского языка.>всеВот прям все-все-все? Лол.
Они присутствуют в оригинальном виде на латинице? Если да, то ты в своем уме?
Если они скалькированы, заимствованы и т. д. и вошли в состав русского языка хз когда, по-твоему они не часть русского?
Кофе, кашне, футбол, педерастия, каламбур, аббревиатура, априори, концептуальный, гонорея, вуайеризм, робот
- по-твоему, это слова не из русского языка и они не часть русского языка?
Ясно-понятно. Не продолжай, этот высер я обсуждать даже не хочу.
No.65825
>>65812Сосач это паблик вконтакте, знать надо.
No.65827
>>65823Хватит троллить тупостью, клоун ебаный.
No.65831
>>65823Повторю еще раз, ты малограмотный идиот, я тебе прямо и понятно все расписал, а ты до сих пор перевираешь и пишешь полную хуюню, отвечая на свои больные маняфантазии.
No.65834
>>65825А Харкач Макаки это что?
No.65835
>>65833
>жертве ельцинского образования неприятно
No.65842
Офигеть конечно у вас уровень "дискуссии". Раковый корпус. Инбифо, это все они виноваты, а так-то я в цилиндре и белом польте
No.65843
>>65838
Великий Русский Писатель. а ты обыкновенный чушпан с борды
No.65864
Троллеркостер демонтирован, прекращаем кормить зеленую братию.
Самым активным пассажирам и вожатым сутки отдыха от борды, остальным предупреждение.
No.65876
>>65874Зависит от понятий о веселье, тащемта. Я читал, в свое время в германии(?) была забава, привязывать гуся веревкой за шею к воротам, и кидать сквозь них, пока голова не оторвется. Ну или как-то так. Веселье.
No.65898
>>65893Безудержное, но не говенное и не за счет самоутверждения об принижение окружающих.
No.65985
>>65783Спасибо, но жаль из-за моего возраста я не пойму смысла этого и взаимосвязи с тем, что я написал.
No.66035
>>65331А ты с какой целью интересуешься?
No.66038
>>65985Хочешь, объясняю?)))
No.66042
>>65739Лол, дурачочек, это ты скорее всего паунс в окно сделаешь в 35 лет из-за КРИЗИСА СРЕДНЕГО ВОЗРАСТА (Но это другое, кстати), т.к. пиковый возраст ркн - 35 лет.
No.66070
>>66042>стрелочки и проекции визжащего ребенкаЛол.
No.66085
>>66073Тоже есть такое ощущение.
No.66285
Мне двадцать три. На бордах уже десять лет. Недавно я давал интервью, репостну оттуда рассказ, как так получилось.
>Технически, [на бордах я] с двенадцати — днюха у меня была девятого, а пришёл я восьмого. Дело было так: осенью двенадцатого года мой одноклассник и по совместительству единственный друг притащил смешную песню — «Йожин с бажин». Я разучил её наизусть, всюду пел, а потом накопал про неё статью на Лурке. Дальше я стал читать Лурку запоем и, конечно, кое-что узнал и про борды, и про их обитателей. Но сам ходить на эти таинственные сайты не брался — кто я такой да что мне там делать, спрашивается.
>И вот больше чем через год к нам приехала моя троюродная сестрёнь и запалила открытую лурку — я старательно скрывал от родаков свой интерес к контркультуре, но она таки смогла. Пришла в восторг, стала расспрашивать, чего я там вычитал, я выразил пару туманных мыслей. Тут она, видимо, поняла, что я не безнадёжен, раскрыла, что у неё есть своя параша, и предложила мне стать модератором. Я, повторюсь, не чувствовал тогда принадлежности к чанам даже потенциально, стал отнекиваться, но она показала мне борду для своих раковых друзей — и мне понравилось! Потом посоветовала для ознакомления какую-нибудь большую борду. В тот день, восьмого ноября тринадцатого года, я выбрал Доброчан, потому что он был содержательным, легко понимаемым, там на поверхности лежало много разговоров о крутых и великих вещах, которых в моей провинциальной жизни даже близко не было. Нульчей и прочих сосак с их фасадом, выложенным говном и хуями, я тогда не оценил.
>Так я стал читать Доброчан, параллельно мочерируя парашу моей сестры. Конфовниманиебляди у сестры были весёлыми, но влиться в их сообщество я не мог — я вообще, считай, ребёнок был, о каком конфообщении может идти речь. Зато анонимный, по большей части идейный Доброчан мне очень понравился. Сначала я просто смотрел, охуевал от того, что простые люди могут создавать что-то новое и постить в /cr/ или в рисовач, читал интеллектуальные беседы. Первые месяцы я чувствовал, что мне нечего сказать. Ещё я боялся, что батя каким-нибудь образом узнает, что я сру в интернете (тогда как раз стали сажать за репосты, а он читал либеральные СМИ и страшно бугуртил), и раздаст мне пиздюлей, чтобы я его не подставлял. А потом отбросил страх, разогнался и стал постить по мере своих тогдашних умственных возможностей. Конечно, много раковал и наверняка заставил некоторых доброчанек отложить немало кирпичей задолго до массовой миграции сосачеров.
>В январе шестнадцатого года на мой айпишник повесили вечный премод. Тогда же моя сестра объявила набег на постапачи (тогда ещё были популярны набеги, эх, молодость). Вместе с кучкой малолетних дебилов и взрослых людей, недалеко от них ушедших, я стал засирать Харухичан, Альфачан, Эксач и Курисач. Когда нам надоело срать, мы осели на этих бордах. Там было много весёлых людей, мы участвовали в эпичной войне группировок. Но долго эти постапачи, как я уже говорил, не прожили. Некоторые из моих товарищей с Юнача в семнадцатом году перекочевали вместе со мной на Говнульч, я их там видел и узнавал, хотя прочных связей с ними так и не наладил. Остальные ушли кто куда, и по большей части, видимо, в цивильную жизнь.
>С тех пор, как я покинул Альфачан и взял себе кличку Линафаг, я мало заходил на парашу сестры. Постфактум я узнал, что в середине восемнадцатого года их тусовка со скандалом развалилась, а Юнач ушёл в небытие. С тех пор я больше ни разу не связывался со своей троюродной сестрой, не знаю, что с ней, чем она живёт и куда делись некоторые дельные бордовики, окружавшие её. Сейчас я бы и рад был с нею списаться, но встаёт проблема полного отсутствия актуальных контактов. Я просрал человека, приведшего меня на чаны. И это печально.
No.66288
Мне самому интересно, откуда пиздюки в наше время приходят на чаны. Те, кого я спрашивали, давали следующие ответы: с Сосаки (в том числе с пересадкой на лисосачах), через Лурку (особенно через статью "Отечественные имиджборды"), а также из околочаннерских конфочек. Также не стоит забывать, что чаны всё ещё имеют огромное влияние на культуру, есть даже сообщества, в которых на чаны систематически оглядываются до сих пор (ДТФка, например). Так что даже в нынешние времена упадка чанов и общества в целом у нас ещё остались каналы притока. Но их, конечно, мало. Давно уже пора новые открывать, массово учить пиздюков искренне обмениваться мыслями и чувствами, бороться за свои интересы. Причём не только мальчиков, но и девочек.
No.66320
>>66285> Недавно я давал интервьюМммм как неинтересно .жпг
No.66360
>>66285>>66288Дверь закрой, Ишак.