No.238331[Показать все]
Выкладываем сюда любимые или понравившиеся стихотворения.
"Отведите, но только не бросьте.
Это - люди; им жалко Москвы.
Позаботьтесь об этом прохвосте:
он когда-то был ангел, как вы.
И подайте крыло Никанору,
Аврааму, Владимиру, Льву -
смерду, князю, предателю, вору:
ils furent des anges comme vous.
Всю ораву,- ужасные выи
стариков у чужого огня,-
господа, господа голубые,
пожалейте вы ради меня!
От кочующих, праздно плутающих
уползаю, и вот привстаю,
и уже я лечу, и на тающих
рифмы нет в моем новом раю.
Потому-то я вправе по чину
к вам, бряцая, в палаты войти.
Хорошо. Понимаю причину -
но их надо, их надо спасти.
Хоть бы вы призадумались, хоть бы
согласились взглянуть. А пока
остаюсь с привидением (подпись
неразборчива: ночь, облака)".
Так он думал без воли, без веса.
сам в себя, как наследник, летя.
Ночь дышала: вздувалась завеса,
облакам облаками платя.
Стул. На стуле он сам. На постели
снова - он. В бездне зеркала - он.
Он - в углу, он - в полу, он - у цели,
он в себе, он в себе, он спасен.
А теперь мы начнем. Жил в Париже,
в пятом доме по рю Пьер Лоти,
некто Вульф, худощавый и рыжий
инженер лет пятидесяти.
А под ним - мой герой: тот писатель,
о котором писал я не раз,
мой приятель, мой работодатель.
Посмотрев на часы и сквозь час
дно и камушки мельком увидя,
он оделся и вышел. У нас
это дно называлось: Овидий
откормлен (от Carmina). Муть
и комки в голове после черной
стихотворной работы. Чуть-чуть
моросит, и на улице черной
без звездинки муругая муть.
Но поэмы не будет: нам некуда
с ним идти. По ночам он гулял.
Не любил он ходить к человеку,
а хорошего зверя не знал.
С этим камнем ночным породниться,
пить извозчичье это вино…
Трясогузками ходят блудницы,
и на русском Парнасе темно.
Вымирают косматые мамонты,
чуть жива красноглазая мышь.
Бродят отзвуки лиры безграмотной:
с кондачка переход на Буль-Миш.
С полурусского, полузабытого,
переход на подобье арго.
Бродит боль позвонка перебитого
в черных дебрях Бульвар Араго.
Ведь последняя капля России
уже высохла. Будет, пойдем.
Но еще подписаться мы силимся
кривоклювым почтамтским пером.
Чуден ночью Париж сухопарый.
Чу! Под сводами черных аркад,
где стена, как скала, писсуары
за щитами своими журчат.
Есть судьба и альпийское нечто
в этом плеске пустынном. Вот-вот
захлебнется меж четом и нечетом,
между мной и не мной, счетовод.
А мосты - это счастье навеки,
счастье черной воды. Посмотри:
как стекло несравненной аптеки
и оранжевые фонари.
А вверху - там неважные вещи.
Без конца. Без конца. Только муть.
Мертвый в омуте месяц мерещится.
Неужели я тоже? Забудь.
Смерть еще далека (послезавтра я
все продумаю), но иногда
сердцу хочется "автора, автора!".
В зале автора нет, господа.
И покуда глядел он на месяц,
синеватый, как кровоподтек,
раздался где-то в дальнем предместье
паровозный щемящий свисток.
Лист бумаги, громадный и чистый,
стал вытаскивать он из себя:
лист был больше него и неистовствовал,
завиваясь в трубу и скрипя.
И борьба показалась запутанной,
безысходной: я, черная мгла,
я, огни и вот эта минута -
и вот эта минута прошла.
Но как знать, может быть, бесконечно
драгоценная она, и потом
пожалею, что бесчеловечно
обошелся я с этим листом.
Что-нибудь мне, быть может, напели
эти камни и дальний свисток.
И, пошарив по темной панели,
он нашел свой измятый листок.
В этой жизни, богатой узорами
(неповторной, поскольку она
по-другому, с другими актерами,
будет в новом театре дана),
я почел бы за лучшее счастье
так сложить ее дивный ковер,
чтоб пришелся узор настоящего
на былое, на прежний узор;
чтоб опять очутиться мне - о, не
в общем месте хотений таких,
не на карте России, не в лоне
ностальгических неразберих,-
но, с далеким найдя соответствие,
очутиться в начале пути,.
наклониться - и в собственном детстве
кончик спутанной нити найти.
И распутать себя осторожно,
как подарок, как чудо, и стать
серединою многодорожного
громогласного мира опять.
И по яркому гомону птичьему,
по ликующим липам в окне,
по их зелени преувеличенной
и по солнцу на мне и во мне,
и по белым гигантам в лазурь,
что стремятся ко мне напрямик,
по сверканью, по мощи, прищуриться
и узнать свой сегодняшний миг.
64 поста и 18 ответов с картинкой обрезан. Нажмите ответить, чтобы просмотреть полностью. No.239441
Смирение… хитрое слово!
Наверно, могила смирит
Могила исправить готова
Подагру, горбы, гайморит
Но если по-честному — знаю
В себе нераскаянный грех:
Презренье ко всякому краю
И холод сердечный — для всех
А также неверие в счастье
В благой первозданный устой
Глубокая ненависть к власти
Насмешка над жизнью простой
Уверенность в том, что законы
Не смеют стоять на пути
И сильного право исконно
По судьбам и трупам идти
Готовность к немедленной злобе
И падкость на грубую лесть
Желание тем, кто в утробе
Коварно взлелеивать месть
Сама неспособность смиряться
Само любованье собой
Не каждое кладбище, братцы,
Такого возьмет на покой!
No.239447
Я ехиден, труслив и корыстен,
Под любого способен прогнуться.
До простейших евангельских истин
Я едва ли смогу дотянуться.
Во мне нет пиетета к отчизне,
Этим я себе тоже не нравлюсь.
Я борюсь с этим двадцать лет жизни,
Но едва ли когда-нибудь справлюсь.
Меня тянет опять уколоться,
Столько денег ушло и усилий…
С этой тягой я буду бороться,
Но едва ли сумею осилить.
Я убог, я похож на уродца,
Вызываю испуг у прохожих.
Я не знаю, как с этим бороться,
И едва ли узнаю, похоже.
Я стою на краю ржавой крыши.
Что мешает мне выйти из плоти?
Только божие искорки свыше,
Приходящие в виде мелодий.
No.239448
Маленького зомби Сашей назовут,
Маленького зомби в ясли призовут.
Золотые годы этот милый шкет
Проведет уныло, сидя на горшке.
Позже ему в школе подзасрут мозги,
Вытоптав рассудка чахлые ростки.
Маленького зомби школа прожует.
Маленькому зомби выдадут ружье.
Маленькому зомби грубо крикнут: "Блядь!"
Маленького зомби выучат стрелять.
Надают по роже, надают под дых.
Чтобы сам он позже пиздил молодых.
Пролетят два года, вытрет пот со лба.
Будет на гражданке алчно лапать баб.
Многих перелапать не судьба ему.
Скоро он за кражу угодит в тюрьму.
А на сытой воле месяцы спустя
Крашеная девка выродит дитя.
Маленького зомби - копию отца.
Круг опять замкнется. Циклу нет конца.
No.239450
>>239448Если бы это человек про себя писал, было бы грустно. А если про других, откуда ему знать.
No.239451
>>239398>>239399>>239400Вот это дурнина, юродствование.
Человек не различает чувства.
No.239453
>>239438>>239439А это неплохие самонаблюдения.
Тут проблема в том, что человек разговаривает со своим отражением
Хочется его как-то поддержать, но, в первую очередь, чтобы из круга отражений вылез.
>>239441>>239447А вот это понятно, что можно увидеть в себе, но ощущение, что непоправимо всё - ложное.
Это потому, что ресурса нету на позитивное действие. Только поэтому.
Ресурс ведь можно и найти.
про это в /u No.239454
>>239451Возвращайся,
когда если сможешь сформулировать, что в этом плохого.
No.239455
Мысли мертвеца
Мой труп в могиле разлагается,
И в полновластной тишине,
Я чую — тленье пробирается,
Как жаба скользкая, по мне.
Лицо прорезали мне полосы,
Язык мой пухнущий гниет,
От кожи прочь отстали волосы
И стал проваливаться рот.
И слышу: мысли неизжитые
Рыдают в черепе моем,
Как дети, в комнатах забытые,
Когда объят пожаром дом.
Я слышу их призыв отчаянный,
Их крик безумный: «Отвори!»
Но крепок череп, смертью спаянный,
Они останутся внутри.
Зажжет их пламя разложения,
Зальет их сукровицы яд
И — после долгого борения —
Их черви трупные съедят!
No.239456
>>239454Это мощная двухходовочка. Если не ответил - значит согласен. Или беги отвечать.
Пройдите, пожалуйста, нахуй.
No.239457
>>239455А мог бы просто написать "ПАМАГИТИ"
No.239460
>>239456У меня этого и в мыслях не было. Ты сам себя укусил за хвост.
No.239461
>>239460Да, часто осознание запаздывает или никогда не появляется. Но манипуляции не перестают быть манипуляциями, от того что они не осознаны. Поэтому рефлексия очень нужна.
Насчет твоего вопроса, почему неразличение чувств это плохо. Вот допустим человек не различает вкус и запах, поэтому может съесть что-нибудь тухлое и отравиться. Или смешает что-то вкусное с какими-нибудь помоями, и сам этого не заметит. Это, конечно, всё его личное дело, даже если отравляется, но если он это преподносит гостям, они могут сообщить ему что это гадость, невозможно кушать. Ты после этого спрашиваешь, могут ли гости объяснить, что тут плохого.
No.239462
>>239461Приводить аналогии в качестве аргумента это все равно что месить глину с пятью гомониграми одновременно.
No.239463
>>239462Лол, смешная аналогия.
No.239479
>>239450Представь себе, умозаключения можно не только на основании личного опыта жизни делать.
>>239451Нет, просто ты застрявший в детстве дурачок без чувства юмора.
No.239489
>>239479Интересно, как он ирл выглядит. В моем воображении он выглядит как сноб в цилиндре с моноклем.
No.239490
>>239479Видишь ли, он делает умозаключение, что чья-то чужая жизнь уныла и убога.
Какой может быть мотив делать такое умозаключение? Мы видим тут часть противопоставления, ту часть, которая отрицает. Но не видим той части, которая утверждает, что вот же есть насыщенная и интересная жизнь. Это типичный рессантимент, желание приподняться, наступая на других.
Зачем? Чтобы приподняться. Зачем приподняться таким способом? Ну, видимо, другими не получается.
Так что, в этом стихе, в сущности, не важно, что там на самом деле у Саши. Важно, что Саша уныл и убог, вместе со всем тем, что к нему автор приписал.
Быть нечестным и вести себя некрасиво плохо не потому, что ты кого-нибудь обидишь. А потому, что таким образом ты лишаешь себя выхода из тупиковой ситуации. И далее в ней продолжаешь страдать. Вместо того, чтобы оправдывать себя тем, что у других убогая жизнь (потому что ты так скозал), стоило бы разобраться, почему тебе нужно себя оправдывать, что тебе так не нравится в своей жизни. Тогда можно найти способ, как это поправить.
>>239479Хорошо.
No.239495
>>239490>Но не видим той части, которая утверждает, что вот же есть насыщенная и интересная жизньТак это ты её не видишь. Увидь.
>Это типичный рессантиментА это типичная интерпретация дурачка, который хочет всё свести к новомутдля себя понятию, которое вчера выучил.
>Важно, что Саша уныл и убог, вместе со всем тем, что к нему автор приписал.Ну да, представь себе, в мире существуют унылые и убогие вещи. И люди. И про них тоже пишут стихи. Вообще, непонятно, почему ты так именно из-за этого Саши обозлился, возможно этот твой рес
сантимент как раз-таки у тебя.
No.239497
>>239495Допустим, я живу интересно и насыщенно. Зачем мне писать стихотворение про унылое и убогое? Кому и что я хочу сказать?
Твоя версия.
No.239498
>>239495>Так это ты её не видишь. Увидь.Покажи, в каких строчках стихотворения
>>239448Мы говорим об этом тексте, если что.
No.239501
>>239497Если ты действительно живёшь интересно и насыщенно, то ты должен понимать, что скучное и убогое является неотъемлемой частью такой жизни, и зачастую именно из него исходит интересность.
>Кому и что я хочу сказать?А с чего ты взял, что цель стихотворения - кому-то что-то сказать? С чего ты взял, что у него вообще есть цель?
>>239498Все, кроме первых четырёх.
No.239502
>>239489Лично мне кажется, что это не иронично школьник.
No.239503
>>239497> Зачем мне писать стихотворение про унылое и убогое?Чтобы прослыть декадентом, умник.
No.239507
Я верю в трансцендентное как в зной
Что выжигает насмерть влагу в горле
Мне все равно как явится Иной
Что принесет - корону ли, топор ли
Я знаю как сияет тайно тьма
Неведомым средь звезд вселенной светом
Тот свет что сводит медленно с ума
Без обещанья вечности при этом
No.239514
>>239501>Если ты действительно живёшь интересно и насыщенно, то ты должен понимать, что скучное и убогое является неотъемлемой частью такой жизни, и зачастую именно из него исходит интересность.Я о том и говорю. Интересность жизни автора происходит из убогости жизни того, о ком стихотворение.
>>239503Опять то же самое. Чтобы на фоне убогости и унылости показаться интересным.
>>239502Ну и что с того, что я школьник?
No.239516
>>239507Ну да, главное чтобы пришёл хотя бы. Чтобы накормил и пожалел, особо уже и не ждёшь.
А должен был.
No.239522
>>239520То есть ты на фоне школьника выглядишь интересным?
No.239525
>>239514>Ну и что с того, что я школьник?Ничего, я просто на вопрос анона ответил. Вообще, хорошо, что ты ещё школьник, было бы немного грустно, если бы всё это писал взрослый дядька.
No.239526
>>239514>Интересность жизни автора происходит из убогости жизни того, о ком стихотворение.Возможно, в том числе. Исследовать убогое обычно очень интересно и весело. Вообще, чего ты так к автору привязался? Тред, вроде как, про стихи, а не про поэтов.
No.239527
>>239525Ты ответил на мой вопрос, мазила. Или сейчас пытаешься выкручиваться. Я спросил, какой тебе профит от того, что я школьник.
Пока не увидел ни одного аргумента по существу вопроса, только попытку возвыситься на фоне предположительно более неопытного школьника.
No.239528
>>239526Я только написал этот коммент
>>239450А дальше ко мне привязался какой-то взрослый человек.
No.239530
>>239527Ну, ответил. Ответ заключается в том, что мне похуй, что ты школьник. Тебе, судя по твоей реакции, нет.
No.239531
>>239530Это ты сказал, что я школьник, а не я.
Я - пожилая женщина.
No.239533
>>239531Ответ "Ну и что с того, что я школьник?" на пост, который даже не тебе предназначался, говорит об обратном.
No.239534
>>239533Мне было интересно, чтобы ты сам рассказал, зачем тебе нужно, чтобы я был школьником.
Для иллюстрации темы обсуждения.
No.239536
>>239522Лучше бы тебе быть школьником, иначе как-то печально становится. И нет, это мода такая, про всякую меланхоличную фигню сочинять. Вроде металлистов, которые рычать про смерть, кровь, кишки в тому подобное.
No.239540
>>239536Печально тут то, что ты пытаешься залезть на голову оппоненту, вместо того, чтобы задуматься о сути вопроса.
Но именно об этом я и говорил с самого начала.
>мода такая, про всякую меланхоличную фигню сочинятьЭто можно зачесть, как вариант ответа.
No.239542
>>239534Мне это ни зачем не нужно, просто ты производишь впечатление школьника. Вероятно потому, что ты школьник.
No.239543
>>239542Мыло да мочало, начинай сначала
- А почему я произвожу впечатление школьника?
Дальше будет твой аргумент, который покажет, насколько ты лучше, чем школьник.
И так далее.
Твоя задача сейчас в треде показать, что ты не обосрался. Но ты обосрался, вероятно, потому, что ты производишь впечатление обосравшегося.
No.239544
>>239540Не знаю, кто тебе там куда залазил, я только что пришёл, и перечитывать простыню оффтопа, что вы насрали, не намерен. Тебе самому стоило догадаться, что декаденс – позёрство, в отличии от стихов, создававшихся поэтами в душевном упадке.
No.239545
>>239543Нет, моя задача какая была, такая и осталась. Но тебе до этого дойти будет сложно.
No.239547
>>239544О, ты начал думать наконец.
Давай теперь по теме. Если это позёрство, это лучше, чем индульгирование за счет воображаемого Васи. Человек старается выглядеть лучше, просто подражая форме и не задумываясь особо о сути.
То, что это стихотворение могло быть создано человеком в душевном упадке, я учёл
>>239450 в таком случае мы можем погрустить вместе с ним.
Но, мне кажется, что этот вариант маловероятен.
No.239551
>>239547> ты начал думать наконец.Есть более приятные темы для раздумий, чем увеселение тебя ИТТ. Лучше стихи заместо оффтопа пости, пожилая женщина!
No.239554
>>239551Ну так и не начинал бы позориться.
Пришёл поспорить на тему обсуждения, перешёл на личности, обосрался, а на тему рассуждать оказался не способен.
Стихи я не люблю, как и музыку.
No.239558
>>239554Обосрался тут ты, и успешно это продолжаешь. Понимаю, терять лицо не хочется.
No.239565
>>239558Больше на лица не переходим.
Спасибо за игру, и как раз дождь кончился.