/b/ - Братство

Email
Комментарий
Файл
Пaроль (Для удаления файлов.)

File: 1699454304881.jpeg (807,28 KB, 1920x1080, bc0938c617d8988cc2a7a88f9….jpeg)

 No.49591

Привет, Дон Хуаны! Давайте обсудим, как сверхчеловеку определить, что он в своем уме?
Есть тысячи руководств по расширению сознания и совсем мало - по сужению. Наверно, они писались для нормисов. Потому что, когда-то, почти все были нормисами. То ли дело сейчас. Каждый второй волшебник, я тоже уже четыре раза достигал просветления. А просветленному существу очень трудно понять, что с ним вообще может быть что-то не так.
С ним же всё так. А еще это типичная шизофреническая защита.
Вот три правила, из личного опыта. Если ты в своем уме, то ты умеешь:

1. Не привлекать внимания санитаров
Привлек - проиграл.

2. Обмениваться с миром, посредством получения денег за свою работу
Что со сверхчеловеками происходит: они натягивают свое Эго на глобус, считая, что теперь понимают всё и вся.
Если при этом они не способны сами себя обеспечивать, то значит не понимают.
Обычно они начинают объяснять что им это не нужно прост, что есть типичное индульгирование.

3. Иметь устойчивые долговременные отношения с другим человеком
Если, например, отношения с тобой в одной комнате, а человек - нет, и это так всегда - то это не отношения.
Это история из мира мании. Психологи даже избегают такое обсуждать: там никакой реальной информации о шансе человека вылезти из собственной задницы просто нет.
Умение поддерживать отношения в реальной жизни - критерий психического здоровья. Это могут быть не обязательно тяны, а, например, друзья. И это уже в школе начинается. Умение поддерживать стабильный доверительный контакт с реальным человеком - магия посложнее Фауста Гёте.
(Он как раз не мог, Фауст, а не Гёте)

По моему опыту, если два из трех правил не выполнены, никакого просветления близко нет.
Нет даже просто вменяемой психики. Так что го качать ее сперва и ни слова больше о просветлении.

В чем я не прав?

 No.49592


 No.49595

>>49592
А я не смотрел, искал чтоб была рыба но в скафандре из собственного аквариума. Это типа метафора, что не надо Эго разносить на все подряд в мире, включая мультфильмы, дома, пароходы и тысячелетия истории. Эго отражается в стенках аквариума, да, но через них все же надо попытаться увидеть мир вокруг.

 No.49601

File: 1699455177548-0.webp (164,54 KB, 1000x1250, Hippocampus (1).webp)

>>49595
Вот тебе, творец-ученый, дитя чудовищного кровосмешения.

 No.49602

>>49601
Ой это рыба-семит?

 No.49604

> В чем я не прав?
Не показал, что для просветления требуется "вменяемая" психика.

 No.49605

>>49602
Имено.

 No.49611

>>49604
Да и определения просветления я тоже не дал. Люди, которые оправдывают отсутствие пунктов 1,2,3 в своей жизни просветлением, понятное дело находятся не в монастырях а на шее своей мамки, или на чем-то вроде нее. Метафизическая интоксикация потребляет сразу все архетипические образы, которые находит в культуре: тут и мифы-легенды древней Греции, и магия Востока, и магия Запада, и квантовая механика, и Буддизм и Индуизм, и Тора и конечно же Христианство, язык-то русский.

Критерии просветления может для каждой религии и есть свои, но они просветленному нашему не указ. Еще раз говорю, пишу по личному опыту, я сам был этим просветленным.

Так что я обойду настоящие просветления из религий там стороной, понимая как адекватный чел, что не находясь постоянно в рамках этой традции и не занимаясь этим в спец учреждении для просветления этой религии с учителями я нихуя в этом не понимаю.

В этом и отличие. Вменяемая психика скажет тебе, где границы твоей адекватности. А дальше, уже зная, что ты ничего не понимаешь толком, пожалуйста если захочешь иди и остаток жизни учи все что надо для просветления в одной конкретной традиции.

 No.49613

>>49605
У семитов интересная история с программой размножения: она крепко зашита, поэтому в плохом случае они сначала ее выполняют, а потом уже отношения у них распадаются и они сходят с ума. Но это более крепкие.
Те, что сразу ходят на митинги, уже и программы не выполняют, сразу или сходят с ума, или пол начинают менять.

 No.49614

>>49611
> настоящие просветления из религий
Ой, вот уж не этим мракобесам-обманщикам что-то кому-то рассказывать.

 No.49615

>>49614
Смотри, если ты взял термин откуда-то, например "синус", то ты можешь конечно сам воображать себе синус как угодно, но его определение есть только в том корпусе знания, где термин возник.

А если ты поехавший, то пожалуйста, выдумывай свой синенький синус с хвостом. О чем и речь.

 No.49620

>>49615
Мой синус большой и толстый.

 No.49622

>>49615
> его определение есть только в том корпусе знания, где термин возник
Не только.
> выдумывай свой синенький синус с хвостом
Дык "настоящие" просветления точно так же и выдуманы.

 No.49635

File: 1699459495001.jpg (55,11 KB, 1080x1080, 1655732028_1-kartinkof-clu….jpg)

>>49622
Откуда ты знаешь, выдуманы они, или нет, если ты их даже пары лет не учил, как матан?

Это только дяденьке с улицы все понятно. Он имплицитно предполагает, что может судить обо всех науках, потому что не знает, где границы его адекватности.

А нам - непонятно!

Как говорил мой лектор по матану.

 No.49636

>>49620
Прекрасный пример, как работает мышление мамкиного просветленного. С контекстом ему совладать не под силу, поэтому он лезет в ассоциативное мышление и фонетическую каббалу, чтобы найти себе пути к отступлению и даже к нападению. В 99 случаях из 100 это оказывается его синус.

 No.49637

>>49636
Или лесбиянки

 No.49639

>>49637
Лесбиянки это сферический синус в вакууме

 No.49640

>>49639
Лесбиянки - это как синус, только без синуса.

 No.49641

>>49635
> Откуда ты знаешь, выдуманы они, или нет, если ты их даже пары лет не учил, как матан?
Я знаю, что дома строятся, а не растут как грибы, при этом я и минуты не изучал архитектуру.
Ну а во-вторых, с чего ты взял, что я не изучал?

 No.49646

>>49591
>Давайте обсудим, как сверхчеловеку определить, что он в своем уме?
Предлагаю сперва определиться для чего ему это определять.

 No.49648

>>49641
Я вижу под тобой землю до бедрока, вот откуда.
Если серьезно, слово "изучать" тоже нуждается в определении, из твоего ответа видно, что ты вкладываешь в него слишком малое.

 No.49650

>>49648
> Я вижу
> видно
Нихрена ты не видишь.

 No.49654

>>49646
Мне это понадобилось определять, когда я не выполнил пункт 1. Меня сначала удивило, как так я, персонификация Великого Света, и вдруг в дурке. Но тут я вспомнил про Архонта и тут же его нашел, это был мой психиатр. Все встало на свои места: он заточил меня, потому что боялся моей силы. Я обратился к нему со Словами Истины. Он дьявольски захохотал и не разрушился. И тут я призадумался. Должен был, но нет.

Если бы не пункт 1 фиг бы я вообще задумался об этом, наверное.
Хотя нет, еще меня гнобили мои собратья по магическому ордену, они постоянно давали мне понять, что я не просветленный еще.

Вобщем, я думаю что причин может быть много, для чего определять, и появляются они НЕ ПРОСТО ТАК.
А кому не надо, тот и не станет об этом думать, да?

 No.49655

>>49650
Почему не вижу, я просветленный, это нефиг делать же.

 No.49656

>>49655
Просветленный визуал

 No.49657

>>49655
> Почему не вижу, я просветленный
Потому и не видишь. Специалист по шизофрении не шизофреник, а психиатр.

 No.49660

>>49657
То, что я написал в пунктах 1,2 это как раз из психиатрии.

Психиатр определяет критерии нормальности так. Если человек в состоянии работать, психиатр считает свою работу выполненной.

Пункт 3 это уже из психологии. Если пункт 3 выполнен, психотерапевт считает, что с этим человеком более-менее все в порядке и можно отдавать его психологу без мед.образования.

 No.49673

>>49665
Давай по порядку.
1. Уже отличное достижение, что санитары за тобой не охотятся.

А почему нет работы? Может быть депрессия у тебя?

 No.49679

>>49673
Работать очень больно и неприятно.

 No.49682

>>49679
Да похоже на депрессию. Кстати, совсем недавно узнал что новое поколение антидепрессантов даже болевой порог поднимает очень сильно. Прямо снимает боль в физическом смысле, не только в психическом.

Еще при депрессии часто ощущение тяжести, неподъемности любого дела, тяжести жизни в целом, мысли о мучительности бытия и все такое.

Самое сильное колдунство, которое я видел, это как через месяц приема антидепрессантов проклятый мир превращается во вполне радостный.
То что казалось невыполнимым становится обычным делом. Вот.

 No.49707

File: 1699465909737.png (1,03 MB, 1133x823, ClipboardImage.png)

>>49673
Я уволился и не понимаю зачем работать, если у меня никого нет, а если появится то бросит ради кого побогаче, уже проходили такое, впрочем не появится поскольку я сейчас не работаю да и лет 10 за ручку не держался, и так уже мои навыки устарели минимум лет на пять, да и не помню я уже ничего толком, так что наверное скоро дно работы только светят, когда накопленное доем и родственники помрут.
Я уже почти решился к психиатру, но потом сво началось, еще решат что я какой нибудь симулянт и под шумок повестку вручат, да и я весь список антидепрессантов на википедии перелопатил, и как то там универсальной таблетки не нашел.

 No.49710

>>49707
> но потом сво началось, еще решат что я какой нибудь симулянт
Ты точно нуждаешься в медицинской помощи, с такими то фобиями.

 No.49748

>>49707
1.Нет психиатры не решат, что ты симулянт - они видят депрессию по невербалике, по манере говорить.

Тебе нужен хороший врач, а не психдиспансер. За прием надо заплатить. Дальше будет цитата, полностью достоверная: "Если вы ищете врача для серьезного лечения, выбирайте самого опытного из доступных специалистов в научном центре или хорошей больнице. Если вы не можете воспользоваться критерием качества самого лечебного заведения, попробуйте узнать о хороших врачах через медицинское сообщество. Эксперты редко ошибаются. Если у вас нет знакомств среди врачей, поищите медицинские форумы. Еще хороший источник информации — отчеты о медицинских конференциях. Хороший врач обычно занимается кое-какой научной работой, он в курсе передовых разработок в своей области.

В свой районный психдиспансер имеет смысл обращаться позже, если вам понадобятся, например, бесплатные лекарства. Имейте в виду, что врачи в диспансерах очень загружены и не имеют возможности уделить вам много времени.

Если хотите получить первичную разовую консультацию специалиста, лучше поищите платного психотерапевта или психиатра, заодно и страх огласки вас не будет останавливать. Еще частно практикующего психотерапевта или психолога имеет смысл искать после основного лечения для реабилитационной терапии.

2. Ни в коем случае нельзя экономить на лекарствах. Имейте в виду, существует список бесплатных лекарств, которые выдаются в диспансере по назначению врача (инвалидности для этого не надо, диагноз потом можно будет снять). В этом списке есть и типичные нейролептики и антидепрессанты, и психотропы нового поколения, правда, далеко не все. Если с деньгами тяжело, имеет смысл заранее узнать, какие лекарства вы могли бы получить бесплатно, и сообщить лечащему врачу, возможно, что-то он подберет из этого списка.

3. Необходимо подробно и последовательно описывать врачу все появившиеся неприятные ощущения. Любое такое ощущение грозит перерасти в побочку, которая потом заставит бросить таблетки. Очень трудно на приеме вспомнить сразу все и проявить настойчивость, поэтому обязательно составляйте заранее список вопросов и показывайте врачу прямо сам список.

4. Нужно добиваться от врача, чтобы он учел все ваши жалобы. Проверяйте по списку прямо на приеме. Старайтесь поддерживать роль полноправного партнера по лечению: вы заинтересованы в результате и хотите сотрудничать — хороший доктор это оценит. Если врач не реагирует на ваши жалобы, надо менять врача".

Тут подробнее про то, как все это работает: https://knife.media/psychosis/

 No.49752

>>49707
Теперь еще: ты на википедии себе таблетки не найдешь. У врача должен быть колоссальный эмпирический опыт, чтобы по твоим неточным описаниям понять какие именно обменный процессы в мозгу идут не так, как надо. И плюс он должен иметь опыт назначения разных веществ в таких случаях и какие из них в целом успешнее и успешнее конкретно для людей, похожих на тебя например возрастом, сложением и темпераментом. Вся эта работа может быть проделана только врачом с большим опытом работы с людьми и плюс он должен быть удачливым интуитом. И еще знать все новые разработки. Вот почему я прислал тебе простыню, как выбрать врача.

 No.49813

>>49710
Он нуждается в эвакуации.

 No.49992

>>49636 (вы)
>пример, как работает мышление мамкиного просветленного

Основной прием - игнорировать суть сообщения любой ценой, цепляясь за несущественные детали


Всегда работает, чтобы обойти, не увидеть контекст. Это и есть тот аквариум, который отражает рыбку, типа шапочки из фольги.
Например, если он видит к себе какую-то претензию, то существо дела он скипает, так как с контекстом как уже говорил разобраться не в силах. И фокусируется на шелухе: что вот сейчас произошло какое-то столкновение, акт агрессии, который можно интерпретировать как игру или войнушку. Промаркировав так ситуацию, он ее благополучно "гасит", то есть избегает. То, что там было какое-то смысловое наполнение, а не просто тычок в бок - это исчезает. Такая глушилка обратной связи, потому что ОС непереносима.
А непереносима она потому что слишком мучительно было бы воспринять реальность. Вот почему для начала прихождения в себя надо ему получить у психиатра специальные уменьшители ада в голове - горя, тревоги, стыда и страха которые просто не дают сил обрабатывать сигналы от реальности. Самостоятельно совсем тут не вылезти. А вот уже сидя на веществах - сможет вылезти.

 No.50026

File: 1699550825168.png (6,27 KB, 204x97, Untitled.png)

>>49992
Ну ты и шутник! Я сначала даже не понял…

 No.50028

>>50026
Сейм стори, сначала решил, что это баг какой-то.
Ну и анон, ну и проказник!

 No.50071

>>50040
Почему именно Йог, а не Бог?
Или не Йог-Сотот?

Я, кстати, реформаторский раввин. Дело было в майндаче, куда как-то с фб рванули евреи, не помню почему, фараон притеснял. И там был еврей, который сказал что он реформаторский раввин и я теперь тоже реформаторский раввин, потому что он может посвящать других в раввины и я тоже теперь могу. И вообще могу делать, что захочу.

Называть себя кем угодно, конечно, легко. Но смысл-то какой? От того, что ты написал что ты Йог суть же не меняется. Никакой ты не Йог, ничего толком про это не знаешь, кроме того, что в интернете нашел и как-то своеобразно неправильно понял. Никаких других таких же, как ты, нет. Ни одного.

Одной девочке, теперь из Израиля, ее психиатр сказал на приеме, что критерий психического здоровья - наличие референтной аудитории, то есть какого-то количества людей с которыми ты лично знаком и которые разделяют твой взгляд на мир. Это очень верно. Даже у нее есть такие люди, это другие убеганы, которые зачем-то весь день грозят кулаками Путину из Тель-Авива.

Понимаешь, няша? У тебя никаких таких единомышленников нет, ты внутри своего волшебного пузыря сидишь.

 No.50075

>>50071
Как будто обряд экзорцизма над Соусейсеки проводите.

>Одной девочке, теперь из Израиля, ее психиатр сказал на приеме, что критерий психического здоровья - наличие референтной аудитории, то есть какого-то количества людей с которыми ты лично знаком и которые разделяют твой взгляд на мир. Это очень верно. Даже у нее есть такие люди, это другие убеганы, которые зачем-то весь день грозят кулаками Путину из Тель-Авива.

Хорошо, кстати, сказано. Но, замечу, бывает что странные люди находят единомышленников и создают странные коллективы, которые занимаются странными делами. И хорошо если всего лишь странными, а не открыто общественно опасными делами. Примерами могут служить некоторые культы и секты. Вопрос психического здоровья и наличия коллективного помешательства в отношении них остаётся актуальным, как мне кажется.

 No.50078

>>50075
>Вопрос психического здоровья и наличия коллективного помешательства в отношении них остаётся актуальным, как мне кажется.

Для кого же он остается открытым?

Секта очевидный пример коллективного помешательства и отсутствия психического здоровья.

До такой степени, что часто люди в сектах просто-напросто гибнут, а ведь вовремя пролечившись психиатрически, могли бы жить.

 No.50081

>>50078
Не для меня, на самом деле, я таким образом имел в виду, что вероятно,
>критерий психического здоровья - наличие референтной аудитории
является необходимым, но не достаточным критерием.

 No.50114

Как же кого-то разнесло, испанский стыд. Кстати месседж все равно непонятен, вот есть маленькие дети, и что? Ну, конечно хочется им помочь, по возможности защитить. Но у каждого ребенка с этих фоток ведь есть родители, с ними не все так плохо. Чего тут мучать какие-то страдания? Кто именно страдает-то? Кого в жертву принесли? Это как макароны во все стороны из мозгов - те самые штуки, которые фиксят хорошие таблы.

 No.50118

>>50081
Он необходимый, но возможно что и достаточный тоже. Тут штука в размере аудитории и ее возобновимости так сказать. У меня точного определения нет, но есть две точки.
- Основное отличие сект от традиционных религий в том, что последователи сект кончаются, чаще всего за одно поколение, а традиция дает людям жить.
- Психиатр Мэла Яковлевна Цуцульковская, которой на тот момент было лет 90 и она только в самом конце на консилиуме давала вердикт, сказала юному кунчику с шизотипическим, что, если он найдет себе профессиональное сообщество, где будет востребован, то он будет здоров, а если не найдет, то будет болен.

 No.50123

>>50114
Я еще подумал. Это вероятно рассказ о страданиях внутренного ребенка. Они абсолютно реальны, они были. Но не сейчас, когда ты рассказываешь об этом добрым папе и маме на бордах, а когда ты был ребенком. Тогда это не осознавалось но с тех пор стало паттерном. В каких-то ситуациях выносит в непереносимую боль, которая описывается посредством терминов типа "принесли в жертву". Эта боль реальна прямо сейчас, потому что паттерн все время возобновляется. Именно ее должно притушить психиатрическое лечение.
И второй момент - тогда ты был ребенком и ничего не мог, но теперь ты взрослый, и, кроме внутреннего ребенка, у тебя еще есть и внутренние родители. Цель выздоровления - сделать так, чтобы твои внутренние родители защитили и успокоили страдания твоего внутреннего ребенка. Никакие люди вовне с этим не могут справиться, только ты сам.

 No.50134

>>50123
Примерно вот так устроена потеря обратной связи при не дорощенной до зрелости психики. Непройденные этапы, они же нерешенные проблемы, травмы делают зеркальный шар вокруг тебя. Например, потеря близости и поддержки матери раньше, чем ребенок был способен ощутить собственную достаточность, вызывают постоянный круг боли - поиск близости, которой в реальных отношениях людей быть не может, близости до сепарации от матери, по сути это основа религиозного ощущения. И боли отвержения, когда этой близости не удается достичь. При появлении какого-то обмена сразу же со всей мощью внутренний ребенок кидается за восполнением этой нехватки, но она не может быть восполнена извне. Чтобы удержать ощущение близости, перцепция все более и более искажается. Потом корректировка от реальности приводит к мучительному крушению, которое повторяет детскую травму, и так далее. Такие мощные архетипические переживания очень тяжело переносить, вытаскивать себя оттуда в критическое мышление - почти что подвиг. И круг остается замкнутым. Вот почему нужны вещества, которые уменьшат амплитуду этих переживаний. Тогда взрослая часть психики сможет взять управление на себя.

 No.50135

>>50123
> внутренние родители
Это чего такое?

 No.50136

>>50135
Вот если ребенка поддерживают теплотой, лаской и он ощущает, что мир вокруг надежный и спокойный, то постепенно это ощущение остается с ним внутри. Если ему удаются новые шаги, и это не сопровождается страхами, кошмарами, болью, то начинает расти уверенность в своих силах, внутреннее спокойствие. Если раньше мама утешала, то ребенок постарше уже сам может утешиться, успокоиться, опираясь на то чувство поддержки, которое у него уже есть. Защищенность становится его собственным качеством и появляется инициатива. Я для себя это поначалу визуализировал как такой замок с высокими стенами и рвом, который защищает тебя от обид и опасностей. В виде именно людей не получалось, видимо антропоморфность тут скорее мешает. Это ведь так формируются границы Эго которые в случае нормального развития даже не рефлексируются. Но тема очень большая, и вариантов много. Это все на уровне психе, потому что нехватка именно там, а не на уровне духа и религиозных ощущений, которые скорее вредят, заставляя регрессировать в младенческое слияние.

 No.50138

>>50136
Ну то есть внутренний родитель - он не обязательно же есть, по крайней мере в том позитивном поддерживающем виде, который ты описал.
Алсо, что тебя всё в религию бросает там, где её не место. Вот вроде адекватные в ОП-посте пишешь критерии психического здоровья, но зачем-то прибиваешь гвоздями какое-то еще "просветление", которое к этому разговору вообще не к месту.

 No.50141

>>50138
Вот когда его нет в позитивном виде, тогда и появляются компенсаторные слиянческие религиозные проекции, собственно это основа генеза шизофрении.

 No.50143

>>50141
Тут про стадии развития психики, правда немного грубовато
https://psyfactor.org/hist/mahler-2.htm?ysclid=losg7vyror734082531

Типа такого
> первые один-два месяца жизни характеризуются игнорированием всего, кроме себя (аутистическая фаза). В следующие 4-5 месяцев, названные фазой симбиоза, ребенок начинает узнавать других людей, присутствующих в его мире, но не как отдельных существ, а как продолжение себя.

 No.50144

>>50143
>В последующий период сепарации и индивидуации, продолжающийся в возрасте 2-3 лет, ребенок начинает отделяться и освобождаться от своего основного опекуна, формируя независимое самоощущение. Малер и ее сторонники считают способность ребенка успешно пройти эту фазу критичной для его дальнейшего психического здоровья.

 No.50145

>>50141
Я вот более склонен свой атеизм связывать с отсутствием позитивной родительской фигуры. Бог - это проекция отца или, более общо, родителя. А мне проецировать нечего.

 No.50147

>>50145
Это такая тема, я утону. Вкратце, если отца нет, то фигура отца всегда есть, она ж культурой эмбеддится. И кстати имея реального отца легче разобраться, чем люди отличаются от богов. Чем когда он сразу уже архетипический.

 No.50148

>>50147
Но отец это уже много позже, это уже лет 6, а сепарация от матери - около двух. И если она не завершена, это еще нарцисс, доэдипов пациент. Доэдипов не отличает мужского от женского толком, потому они то и дело диффундируют туда-обратно в психике.

 No.50149

>>50147
> если отца нет, то фигура отца всегда есть, она ж культурой эмбеддится
Ну вот я рос в 90-х в России, в совершенно нерелигиозной семье. Какая фигура отца мне должна была культурой заэмбеддится?

 No.50150

>>50148
> Доэдипов не отличает мужского от женского толком
Это так. Увлечение человечества делением всего и вся на мужское и женское я совершенно не понимаю.

 No.50152

>>50149
Ленин тогда скорее дедушка, да?
От семьи многое зависит. Скорее всего что мама заэмбеддила тебе какой-то образ. И плюс окружение.
В этом интересно разбираться, кстати, находить внезапно очень давние корни и отсылки к тому, что сейчас для тебя актуально.

 No.50153

>>50152
> Ленин тогда скорее дедушка
Какой еще Ленин в 90-е?
> мама заэмбеддила тебе какой-то образ
Слишком много усилий ты с ее стороны ожидаешь.
Образ родителя у меня глубоко негативный заэмбеддился, как угрожающий, всегда готовый тебя сломать, запретить, запереть, заткнуть, не дать жить.
Отсюда глубокое отторжение ко всем авторитарным фигурам, как в области религии, так и в реальности.

 No.50155

>>50153
Усилия тут не нужны, это не делается специально. Негативный образ обязательно в таких случаях есть. А еще под ним где-то должен просвечивать негатив от негатива. Трудно всё это собирать, сопоставлять с реальным опытом, это да.

 No.50162

>>50155
> где-то должен просвечивать негатив от негатива
По принципу от обратного?
Что-то не очень оно просвечивается.

 No.50396

>>50162
Не стоит над этим специально зависать, слишком легко насочинять чего-нибудь. Реальные вызовы от жизни, если ты с ними будешь справляться, как раз и прояснят, что ты считаешь правильным и справедливым.

 No.50398

>>50396
> если ты с ними будешь справляться
Ну так я депрессивный тревожный шизоид, который с работкой то со страданиями и т плачем справляется, а уж отношения с другими людьми я и вовсе строить не способен в принципе.

 No.50401

>>50398
Так ты крут, потому что с работой справляешься, это же реальный вызов от мира.
Похоже, пограничникам тяжелее, чем реальным маньякам, которых увозят принудительно лечиться. Пограничник может всю жизнь мыкаться с багами в психике, которые дают работать, но отношения выстроить не позволяют. Им труднее дойти до психотерапевта, а тем более до психиатра. Обидно, что там воздействие-то нужно небольшое, чтобы дать возможность психике начать себя фиксить.

 No.50404

>>50401
> с работой справляешься
У меня постоянное ощущение, что если меня с нынешней работы уволят, то я просто сяду и умру с голода.
До психдиспасера дошел, антидепрессанты помогают, но на тяжелых побочки хуже самой проблемы, а от легких эффект ограниченный.
От говорильни особого эффекта не было. Может, психотерапевт плохой, но в психдиспансере выбора какого-то нет. А где их еще найти - я не знаю.

 No.50405

>>50404
Да надо попробовать найти психиатра или/и психотерапевта покруче, чем в диспанесере. Они в диспансере назначают старые варианты, чтобы точно знать какие побочки могут быть. А более прошаренные психиаты могут поновее что-то найти. Варианты найти такие.
1. Москва, СПБ, Новосиб - головные НИИ это НЦПЗ в Мск и Нск и Бехтерева в СПБ. Это самое лучшее, просто на прием платно записываешься
2. Крупные города (если ты не в крупном, то лучше бы доехать разок, потом можно об удаленных консультациях договориться). В них ищешь платно психиатра или клинического психолога с местом работы в том числе и в клинической больнице + научная степень + желательно работы по тематике похожей на твою.

Качество лекарств это самое важное, на плохих антидепрессантах можно вообще не вылезти, на хороших и умно подобранных - быстро почувствовать себя лучше.

 No.50406

>>50405
А что хороший психотерапевт сможет сделать? Превратить меня из унылого ленивого шизоида в веселого общительного трудоголика? Или какой результат ожидать? С чем собственно идти?
Так-то меня тревожка разобьёт, я иду к врачу, а так я и не знаю, на что жаловаться.

 No.50408

>>50406
Тут два процесса. Один это медикаментозная терапия, назначать да может и психиатр и психотерапевт клинический. И второе это разговоры, психотерапия.
Первая часть, вещества нужны чтобы убрать тревогу, тяжесть, боль, усталость, ощущение безнадежности, бессмысленности, пустоты, и т.д. Психиатры работают вот с такими ощущениями и они сейчас могут быть успешно нейрофизиологически пофикшены. Потому что в норме человек такие ощущения непрерывно испытывать не должен. И если он их испытывает у него толком ни на что сил не остается. А дальше ты уже сам, имея более ровный фон внутри, будешь сам себя как-то выстраивать. Для этого процесса есть такой помощник как психотерапевт. Это такой 100% не предвзятый в отношении тебя посторонний наблюдатель, об которого можно обтачивать свою картину мира. Более тонкие настройки зависят от типа психотерапевта. В любом случае оба врача не меняют твою личность а дают тебе возможность и силы самому себя простроить в соответствии с твоими представлениями о том, как надо. При депрессии нет сил вообще ни на что, тем более на развитие. Сначала надо убрать депрессию.

 No.50409

>>50406
Жаловаться психиатру и психотерапевту надо на:чувство тяжести, тоски, сложно что-то начать делать, нет сил, нет настроения, на тревогу.
Это именно те жалобы, с которыми они умеют работать. А спрашивают они тоже обычно про ощущения а не про разные идеи и мысли.

 No.50410

>>50409
На это и жалуюсь. Это снимают. На время, по крайней мере.

 No.50423

>>50410
Желательно без побочек и без, например тревоги, что уволят. В диспансере все-таки не очень качественно.



[Назад][Наверх] Catalog [Post a Reply]
удалить пост [ ]