No.24528[Последние 50 постов]
>>24438
>Хотел бы это знать чувак. Но всем, похоже, на это похуй и нет дела до таких неудачников, как мы. Может все вокруг слишком успешные в реальной жизни, настолько что для общения им не нужны вовсе интернеты? Зачем им эти ваши форумы и борды, когда им и так хватает с кем можно поговорить? Может у них даже есть свой круг общения, те перед кем не нужно себя стеснятся и всячески обезличивать, те кому можно доверять и перед кем можно быть самим собой. Ты абсолютно неправ.
Есть две крайности.
Одна – на раёнах с ходящими друг на друга поцыками, в модных колледжах с баром напротив, в конторках внутри криво слепленных из панелек бизнес-центров, на нерентабельных заводах и на аварийного состояния шахтах глубокой провинции. У этих людей нет цели лучше, чем заработать на сегодня и завтра и пойти отлёживаться или курить кальян. У этих людей нет друзей ближе, чем на вместе сыграть в очередную сетевую дрочильню, сходить за покупками в ТЦ да собраться на шашлыки. Для этих людей Родина – это просто место, где вылез из пизды, идеологическая принадлежность – это модное слово из твиттера, которым достаточно
просто себя называть, любая большая творческая работа – обуза. Эти люди ничем не отличаются друг от друга, а если и отличаются, то никогда этого не выразят – даже самые взрослые дяди страшно боятся всего нового и неизвестного в человеке, а ещё больше боятся, что свои в ужасе отвергнут их. Этим людям незачем быть искренними, храбрыми, справедливыми, участливыми, добросовестными – в их курятнике нужно совсем другое. В их примитивном мирке нет крепких связей с обществом, поэтому ничто не удерживает их от свинства – кроме коллективной травли и государственного принуждения, конечно.
И, конечно, этим людям
незачем сидеть на чанах – им и так всё понятно, чё тут обсуждать-то, слушать кого-то, мы сами с усами. Да и вообще, чё вы нам тут навязываете свои мысли. Как это – не навязываете? В детстве наш пьяный батя как говорил – так и было, и мы страдали, но теперь мы взрослые, теперь-то нам никто ничего не скажет.
Таких людей –
более девяноста процентов.
Есть и другая крайность. Это те самые люди, о которых ты говоришь. Их жизни в каком-то смысле можно позавидовать – есть любимое дело, по нему есть товарищи оффлайн, ты видишь их мимику, слышишь голос, качественно сближаешься с ними каждый день до полного соулмейтовства – один за всех, все за одного. Тогда, конечно, сам из чанов ничего больше не извлечёшь, а вбухивать в чаны нет ресурсов, все заняты чем-то великим. Проблема в том, что таких богов
очень мало. Хорошо, если на всю нашу страну их наберётся несколько тысяч. Чтобы стать таким, нужно собрать эпическое комбо типа "родился здоровым, сообразительным и уравновешенным – рос в семье московского инженера – вышел на нужных людей – тебе доверили решить важную проблему – и проч., и проч.".
Мы с вами не собрали и такими не будем. Это ни в коем случае не значит, что мы проживём убогую жизнь – просто мы должны пойти другим путём. Путём чанов.
>Но скорее главная проблема в том что всем похуй.Правильно. Это вообще проблема всего нашего бессмысленного времени. У нас нет великих целей. В космос не летаем, коммунизм не строим, с бытовым хамством не боремся, а только вкалываем на ненужной работе, чтобы не сдохнуть. А раз так, зачем вообще что-то обсуждать на энтих ваших чанах? Разве это к чему-либо приведёт, разве это что-то изменит в нашей жизни? Разве это не интеллектуальный онанизм? Вот и угасают чаннерские сообщества. Процесс ускорился, когда Сосака нанесла всем остальным культурам удар, но без мотивации, без целей и задач всё в любом случае скатилось бы в унылое говно.
Единственный способ спасти чаны – дать цели и задачи и так или иначе направить, воодушевить абсолютно каждого чаньку на их осуществление. Поначалу цели могут быть небольшими: подружиться давно разделившимися культурами
(я с Нульчей, кста), обеспечить качественным постингом тысячу человек, нанести удар холодной жистокай сосаке, написать эроге с маскотами номер два, иже с ними. Но даже такое оживит нас. Чаны должны быть результативными, должны производить контент и человеческий ресурс, влиять на мир.
>Ну так что давайте лучше перечислим в этом треде, все интернет форумы и площадки и просто сайты с прикрученной возможностью оставлять посты, а анон уже сам для себя выберет достойные своего времени. Можно и мейнстримовые, желательно сильно не повторятся.Смотри на других, но держись своих. Мы сами себя достойны. Если ты не сосачер-ТННщик, ты
уже лучше всех цивильных людей, с которыми ты знаком ИРЛ. Мы должны перестать смотреть на себя как на чмошников, не должны стыдливо говорить, что мы – лишь худшая альтернатива нормальным, "успешным" людям. Да, у нас есть недостатки, и многие из них системны, но гораздо правильнее изжить их, нежели бежать в убогую
норму. Будучи успешными в своей среде, мы должны откинуть такие самоуничижительные слова, как "сыч", "хикка", "неудачники", "нижний интернет", "панк". Мы должны с гордостью выйти из андеграунда, в лоб противопоставить себя другим и в первую очередь нормисам, дать им по зубам, уничтожить их культуру, стать мейнстримом, флагманом, светочем и образцом современного общества. Подвижки к этому уже были пятнадцать лет тому назад – мы должны довести дело до конца, или наши чаны погибнут в серости и безразличии.
Да здравствуют вечно Двенадцать культур Чаносферы.Кстати, тянки – это хорошо, особенно есть они тоже чаньки. No.24536
Пикча смешная, схоронил.
А тебе сажи. Наплодили тут невесть что.
No.24545
>>24536>невесть чтоПодробнее, пожалуйста.
No.24546
>>24536Вам надо это, создавать общество по борьбе с рождаемостью тредов. Начать нужно с выбора маскота. Если это будет не симпатичная 2д-тян, то лучше даже не начинать.
No.24548
>>24536Ему на заводе страшно, а ты смеёшься. Добрее надо быть.
No.24556
>>24545>>24546Хватит создавать треды просто для ответа на чей-то пост. Если ты и в правду нульчер, то где твоё
похуй?
>>24548А кому сейчас легко…
No.24558
Пишу в данный тред чисто из-за пика в шапке.
Переделанный, но какбэ формально признанный каноном пик водружения Красного Знамени над Рейхстагом.
А я когда-то целый цикл статей писал на эту тему, будучи главредом форумного журнала "Молния" на форуме WoT: Blitz.
Вторая, к несчастью, самая главная, часть улетела в дев-нулл, но первую и третью на Вэйбек Машине можно найти. И после этого цикла меня потом не раз цитировали в подобных вещах (админы форума весь цикл подтёрли - он он и был под рубрикой "О чём не любят вспоминать").
Настоящий флаг воздвигли куда ранее, а судьба "Гришки-Рейхстага", что и примотал тогда его к скульптуре коня, была печальна.
Вторая, пропавшая часть, была посвящена разоблачению самозванцев, что примазывались к этому подвигу. Первая - не очень важна. Там общие сведения насчёт обстановки подробно расписывались. Третья - как раз про Григория Булатова. На пике он на первом плане. Он и водружал настоящий, первый флаг.
No.24569
>>24556> Хватит создавать треды просто для ответа на чей-то пост. Моя мысль достойна отдельного треда.
>Если ты и в правду нульчер, то где твоё похуй?Похуй — это не про безразличие к творящейся хуйне. Похуй — это про готовность смести все препятствия на своём пути, стойко невзирая на их противодействие.
No.24580
>>24558 (вы)
Нашёл пятый номер Молнии.
Это был единственный, который даже переделали в реально журнал.
Поэтому почитайте. Там и как раз про Гришку Булатова, да и про танки Кристи (там только начало, прочем, но продолжение есть на Вэйбек Машине). И не только. Я тогда негром на все руки работал. =__=
https://en.calameo.com/read/0035708796cf11f4fedec No.24585
>>24582А почему не восемнадцатую?
Я заранее предупреждал жи, что встрял в этот тред чисто из-за пика в шапке.
И вот нашёл хотя бы финал своего цикла о Знамени Победы. О Григории Булатове.
No.24588
>>24582Не мешай человеку высказываться. Вреда от этого никакого.
No.24591
>>24588Ну, про Кристи точно стоит почитать.
Вторая часть ещё более весёлой оказалась.
А про Гришку - грустно.
No.24593
>>24585У тебя почта не пустая, если ты не знал.
No.24597
>>24593А причём тут моя почта? O_o'
No.24602
>>24597Тебя видно по всей доске.
No.24605
>>24602А я думал, только в 4-ёх тредах отписался…
Не знал, что они всю доску и составляют.
До сих пор даже в /а не ходил, чтобы очередной мехой нагадить.
No.24671
Нет, пиздюльчеприсоска, единственный способ спасти чаны, это всей околобордовой тусовкой вылезти с своих мелкопараш и постить ТОЛЬКО на одной борде, а не высирать по 3,5 поста в сутки и кичиться некропостингом ламповостью. Как бы вы не верещали про ограниченность культуры и что залётные с сосаки или просто мимокроки не нужны, якобы у нас тут своя экосистема; но людей, любых, привлекает именно постинг, ибо борды с нулевым постингом чуть менее чем полностью унылы и нужны только самим парашеводам. А уже потом, когда собрал хоть какой-то контингент, можно попытаться наклепать маскотиков, запилить свою внутрибордовую культуру, форсы, всякие идеи и прочая и прочая (и при этом ещё нужно умело усидеться на стуле законности и немочерастии).
Пока, из всего что я видел, действительно хоть немного годным получился только спиреч. После его закрытия бордосфера представляет из себя унылое говно в вакууме.
No.24674
>>24671> постить ТОЛЬКО на одной борде Прежде чем желчью брызгать, подумал бы хоть немного. У каждой борды есть своя концепция, при нарушении которой тебя в лучшем случае будут гнать её обитатели, а в худшем забанит модер. Так что придётся делать сосач номер 2 с огромным количеством всевозможных досок, которое выльется в огромный раковник и рассадник быдла.
Если следовать твоей концепции, то нужно как минимум три борды: с добротой, с похуй и с вседозволенностью. Чтобы не создавать конфликтов ну и чтобы каждый мог найти себе место по душе.
No.24675
>>24674Концепция большинства борд с "концепциями" - хороводы вокруг модера.
No.24676
>>24671Культура-мультура - это побочка. Сама образуется со временем. Хочешь ты этого или нет.
На мой взгляд, идеальна именно не слишком быстрая борда с умеренным постингом. Ну и с общей медианой хотя бы лет 25-27 среди постеров.
И будет ня.
No.24677
>>24675Ну либо срачи между очень озабоченными оными "концепциями", но имеющими каждый свою в своем же воображении. Разумеется, подобные кадры заинтересован в отдельных бордочках для себя и друзяшек. А нормальным людям подобная шиза не особо интересна.
No.24679
>>24676Идеальная скорость 1000-2000 постов в сутки.
No.24682
>>24681Только для инвалидов. Ычан и Доброчан выдавали как раз 1000+ в лучшие годы. И тогда был и вин и контент и живая культура.
No.24683
>>24674>У каждой борды есть своя концепцияКонцепция у пары шизов с постнульчей и колчоков лол. Ну ты смищной.
> как минимум три борды: с добротой, с похуй и с вседозволенностьюВот тут не могу не согласиться, сырну с колчком совмещать действительно не стоит. Только три многовато, двух хватит. Но вообще это всё невозможно, потому что надменность обитателей мелкоборд не знает границ.
>>24676>Культура-мультура - это побочка. Сама образуется со временем.Это да, но всё же лучше, чтобы кто-то её подначивал, как бе культивировал.
>>24676>идеальна именно не слишком быстрая борда с умеренным постингомА я не говорил про быстропостинг, как на харкаче. Ускорить бы прошлый спиреч (царство ему небесное) раза в 2-3, и добавить тематики и активности к ней, было бы шикарно. В моём представлении под 1500-3000 постов на всей борде было бы шикарно.
No.24691
>>24683>>Это да, но всё же лучше, чтобы кто-то её подначивал, как бе культивировал.Мой линк в этом треде на пятый номер Молнии может такой подначкой считаться? Креатив? Креатив. Даже вполне официальный (tm). Варгеи адабряли (пока не потёрли Гришку-Рейхстага, но данный линк они уже не смогли удолить).
Чем больше оригинального контента на чане - тем лучше. Верно? Ыч когда-то и выжил чисто благодаря этому. Он был медленный, но интересный. И все, хоть и матерясь на совершенно неинтуитивный вордфильтр, всё равно туда ходили и посетили.
No.24695
>>24692В
какчестве постинга. А не только в количестве/скорости.
Поэтому и про общую возрастную медиану намекал.
No.24706
>>24697Верно. Тот же автобус (410) из-за своей суровой фапчи, довольно мало реально мусорных постов содержит.
Но это всё равно плохой путь. Элитарность - плохо.
Что до меня - как восстановлю комп, залью на этот добрачик немало интересного, обещаю. Поддержу чан.
No.24708
>>24671> пиздюльчеприсоскаСам ты пиздюльчеприсоска. На чан, админ которого не дал ни одной интересной фишки и даже от вайпа защититься не может, я плевал.
>людей, любых, привлекает именно постинг, ибо борды с нулевым постингом чуть менее чем полностью унылы и нужны только самим парашеводам. Очевидные вещи говоришь. Ну, да, много человек — больше ресурсов. Если ресурсов нет совсем, никаких задач выполнить не получится, будь то обмен мыслями или написание эроге с маскотами. Обратное, кстати, верно не всегда. На жилбиколчке было дохрена народу, но его это не спасло.
>единственный способ спасти чаны, это всей околобордовой тусовкой вылезти с своих мелкопараш и постить ТОЛЬКО на одной бордеПрекрасная мысль.
На какой? Почему колчки должны идти на сырну? Как они должны там себя вести? А если это не рядовые колчки, а влиятельные конфобляди? Сырна тоже будет против. Не так это просто — собрать и примирить всех.
>А уже потом, когда собрал хоть какой-то контингент, можно попытаться наклепать маскотиков, запилить свою внутрибордовую культуру, форсы, всякие идеи и прочая и прочая (и при этом ещё нужно умело усидеться на стуле законности и немочерастии).Если смотреть практически, то, как я сформулировал ещё в двадцатом году, администрация для того, чтобы создать интересный, производительный, могущественный нульчерский чан, должна параллельно работать по пяти направлениям: репопуляция, модерация, культура, внутренние и внешние отношения. Без этого сообщество рискуем перекосить и завалить.
> Пока, из всего что я видел, действительно хоть немного годным получился только спиреч. После его закрытия бордосфера представляет из себя унылое говно в вакууме.На вашем спираче мой тред про электронки не поддержали, потому что одни криптошизы да порноозаботки были. Кстати, как тебе этот Доброчан?
No.24717
>>24697Но и пока что, к слову, делаю в своём роде уникальный альманах по мехе в /а.
Нигде такого больше не найдёте.
Пытался и в /а Ыча сперва сделать, но там просто отбитый на всю башку модер.
он банит и за псевдосмайлы, и даже за "баку", ня! =_=Так что альманах будет тут. И продолжаться.
Как видишь, уже стараюсь помогать чану.
No.24724
>>24706Фапча автобуса решается картинкопоиском. Люди там не сидят не из-за этого.
мимопроползал No.24736
>>24724Вот знаешь, никогда поиск не юзал для автобуса.
Или знаю, или не знаю. Но я олдфаг, так что обычно знаю.
>>24723Хотелось бы выделенную доску /м, но это мечты.
В целом же даже нынешний /б, как ни странно, не совсем труп и туп. Интересных тредов ещё хватает.
Но /а и /вг в целом мрак (остальное меня не слишком заботит).
No.24740
>>24706> автобус> реально мусорных постовОн из них состоит.
No.24745
>>24736> Вот знаешь, никогда поиск не юзал для автобуса.Ради бога. Мало ли кто чем себя ограничил. У мусульман вон и туалетная бумага - харам.
No.24746
>>24676> Культура-мультура - это побочка. Сама образуется со временем. Как же хочется, чтобы на нашем чане естественным образом образовалась культура людей, которых в ОП-посте я описал как первую крайность. Или чтобы панки с сосаки расплодились из одного настоящего эрефчанина и толпы неокрепших школьников вокруг него.
No.24759
>>24671>Нет, пиздюльчеприсоска, единственный способ спасти чаны, это всей околобордовой тусовкой вылезти с своих мелкопараш и постить ТОЛЬКО на одной борде, а не высирать по 3,5 поста в сутки и кичиться некропостингом ламповостью.Согласен в том плане, что действительно нужно больше активизма.
Моё мнение - нужна харизма, личность. В частности, харизма администраторская.
Спиреч-то был диким западом, куда стекались те, которым в старом свете было нечего достигать. Однако Спиралик со своим "свободное общение", вместо того, чтобы задать(или поддержать) хоть какой-то вектор, занимался только модерацией и технической стороной. Что тормозило развитие Спиреча.
Не буду показывать пальцем, есть борды, где админская личная харизма околонулевая, что только принуждено только сосать харизму из постеров.
>>24674Нет уже давно на бордах концепций. Всё идейное успешно пролюбленно.
>>24706Сосни хуйца! Элитарность - это верный путь. (Но не всякая.)
Элитарность должна венчать менее элитарные страты. Тогда есть культура, тогда есть вертикаль, тогда есть цель и стремление. Тогда есть власть и закон.
Конечно, есть еще варианты, анархисты хоть. Но хз, порождают ли они что-нибудь стоящее или могут похвалится только кропоткиноской самоорганизацией.
No.24770
>>24759>>Сосни хуйца! Элитарность - это верный путь. (Но не всякая.)>>Элитарность должна венчать менее элитарные страты. Тогда есть культура, тогда есть вертикаль, тогда есть цель и стремление. Тогда есть власть и закон.Окай. Обозначь, что ты видишь элитарностью.
лично я, например, не тупой потребитель и в креатив могу - всякий разный, но пока не убрали третье поле в /б, меня почему-то некоторые няши гнобили за ОТСУТСТВИЕ ника. Не то, чтобы это было мне нужно - я этим забавлялся, не более, но пример показателен. И да, я хоть и олдфаг, но элитой себя не считаю.
No.24774
>>24770> ОТСУТСТВИЕНеймфаг - это тот, кто пишет в поле "Имя" некую последовательность, по которой его посты можно идентифицировать. В соответствии с этим определением ты - неймфаг. Следовательно -> обоссан по делу.
No.24792
>>24774Неймфаг без неймфажия - это как минимум странно, не находишь? Нет, не находишь. =_= У тебя уже лурком и прочими сосачами всё чётко отформатировано. хотя выделиться можно и без неймфажия, ЕВПОЧЯ
А вообще-то отдельные няши часто и делают чан. Своего рода стапели. Лично мне вот подобные злые перделки - они даже одного моего стихотворения не перекроют.
No.24794
>>24789Мне насрать.
Внимания давно хватило ещё на мире танков.
Ты (или не только ты) слишком мне льстите.
Я просто хочу мотивировать народ на творчество.
А ты, видимо, считаешь это самолюбованием. Зря.
No.24795
>>24789Без ника постило постило как минимум двое, чтобы нивелировать вниманиеэффект и добавить больше ада.
No.24802
>>24795Ради справедливости, сразу скажу, что в /вг и /а до сих пор без ника пощу.
Но вот обвинять меня в семёнстве (а такое было - обвинение) не надо. ^_^
No.24805
>>24770Некоторую внутреннюю претензию(требовательность) к себе и к миру. Величину духа.
Способность презирать ничтожное и брать себе в пример/образец/меру великое. Для меня элитарное сиречь внутренний аристократизм и подразумевает наличие во внутреннем взоре некого горного пика - стандарта.
Не знаю, ответил тебе или нет.
>спойлерТ.е. за то, что ты не неймфажил? Wtf?
No.24809
>>24528найдено рекомендательное письмо на ОП-а
https://wiki.1chan.ca/Ковальгуба No.24815
>>24799Жэ-па не горела.
А кто там без ника постил - я даже и не видел. Да если бы и да - то лишь порадовался бы.
В 40+ лет как-то не о какой-то славе на мелкочане думаешь и стремишься. Тем более, когда в танчиках уже прогремел. =3
No.24904
>>24799А как вы видите кто с никнеймами пишет? У меня после последнего обновления ДЧ даже сажа отображаться перестала - везде зелёный Доброанон.
Ну или в случае с котошизом - пустое поле. No.24905
>>24904Забей. Просто конь-тингент уже надрессирован: всё что из-под расчёски хоть как-то выбивается - надо давить.
А почему и зачем - они и сами не знают. Надрессировали. Главное - процесс.
No.24910
>>24907Тебе самому не стыдно такую чушь пороть? Понимаю, не стыдно…
Просто интересуюсь, если я такая тварь, то почему в каждую бочку затычкой не лезу? Пишу же только там, где… А, забей. Ты необучаемый и уже выбрал себе цель.
Ну тем интереснее. И нутро своё показываешь неплохо.
No.24922
>>24708>Сам ты пиздюльчеприсоска. Нет ты.
>На чан, админ которого не дал ни одной интересной фишки и даже от вайпа защититься не может, я плевал. Тогда срыгни на сосач, быдло.
>Очевидные вещи говоришьПриходится капитанствовать, чтобы мысль раскрыть. Внезапно, правда?
>Прекрасная мысль. На какой? Почему колчки должны идти на сырну? Создать новый, как со спиречом было. А колчки на сырнопарашу очевидно не пойдут, они вообще никуда не выйдут из своего скотозагона. Борды можно разделить на 2-3 группы по контенгенту и для каждого типа создать свою аиб. 2-3 борды вместо 80 нынешних. Отличный вариант.
>На вашем спираче мой тред про электронки не поддержалиНаверное потому что 30 летним скуфам не иетересны зумерские унылые свистульки? Борду полуркай, прежде чем высеры постить, дядь.
>как тебе этот Доброчан?Хотелось бы технически его проапгрейдить, а вообще контенгент тут в большинстве своём с того добрача, плюс ещё набежали другие анончики, так как премода больше нет. Но пока очень сыро. Больше бы тематики и регулярных тредов.
No.24930
>>24925Почему вы всегда обращаете внимание на всякие мочаны, а не на свободные? Там, кстати, и постинг хороший.
No.24958
>>24930О мочерастии никто и не говорил. Я про то, что и стиль общения и отношение к новоприбывшим просто отталкивают. Мелкопараши существуют для обслуживания желаний парочки
илитариев шизов.
No.24966
>>24958Это вечная проблЭма.
Ну вот я - добрая няша. Даже местами-мечтами полезная. Но сам понимаешь, если кто-то выбирается из ямы, то в нашем славянском стиле его надо обязательно сдёрнуть вниз. Шоб не выделялся. На фоне. А то, блядь, возомнил себе.
Отсюда и вся общая вомгла. =_=
No.25007
>>24904С дашчана всё видно.
No.25008
>>24966Няш, честно, ты выглядишь несколько поехавшим. Ощущение, что в тебе содержится много фактических знаний, но ты не воспринимаешь их критически. Отсюда подхваченные где-то теории заговора причудливо соседствуют с идеями из советских книг и японских мультиков. Как нейросеть, обучившаяся на том, что дают.
No.25014
>>24966> Даже местами-мечтами полезная.Это ты сам так решил?
No.25029
>>25008Тащемта, любой человек - нейросеть которая учится на чем дают.
Просто у этой конкретной видимо проблемы, как с обучением, так и с функционированием No.25045
>>24925Ты совершенно не понял, что я имею в виду под элитарностью.
Именно элитарность культуры аиб относительно остальной культуры интернетов привлекла юзеров.
Сегодня никакой "илиты" (почти) не осталось, потому что на бордах уже давно некуда расти. Не к чему подниматься, не от чего отталкиваться. Нет живого коммьюнити, нет живого сообщества. Так, чатик, куда можно что-то понаписать после учебы/работы. Контингент +/- тот же, что в чатиках твитча или комментариях на тытрубе.
Сплошное обывалово, которое уже давно не старается делать вид, что аиб - это особое место и в нем нельзя писать так же, как ирл.
>местная илита и вахтёры с большим самомнением Они(из тех, кого я видел на нульчах и доброч) как раз заняты тем, чтобы никакой элитарности не было. Потому что они заинтересованы в общей гомогенности и серости, над которой могут протяжно квакать, как жабы на болоте. Элитарность же (внутренний аристократизм) обязательно рисует некий высокий идеал и к нему стремится.
[Одни заведуют статикой, другие движением.]
К какому идеалу стремятся вахтеры? Ни к какому. В них играет самомнение и возрастной консерватизм.
No.25046
>>24966>Но сам понимаешь, если кто-то выбирается из ямы, то в нашем славянском стиле его надо обязательно сдёрнуть вниз. Шоб не выделялся. На фоне.
> >>25008 "Ты идиот"
> >>25014 "Ты бесполезен"Силы уныния, жлобизма и коллективной (ре-)депрессии не заставили себя долго ждать.>>24966>я - добрая няшаТвоё дело.
Но чем сейчас развлекать инерцию, лучше перекатиться в какое-то другое место, в котором без лишних сопротивлений можно обсудить то, что и где можно устроить.
No.25048
>>25029Ну, такие обширные знания в любом случае достойны уважения. Как тот же Ньютон или Пифагор, которые говорили умные вещи, но иногда выдавали кринж.
Вспоминаю как я в семилетнем возрасте, будучи очень читающим ребенком, наткнулся на собрание сочинений Геннадия Малахова (того самого, хотя тогда его еще не показывали по ящику). Его простые, все объясняющие и нигде больше не встречающиеся "откровения" произвели на меня сильное впечатление, и я даже стал юным специалистом по лечебному голоданию и чистке печени. А затем я наткнулся на небольшую критическую статью в старом советском журнале. И внезапно понял, что ее автор куда умнее этого шарлатана, а в некоторых книгах пиздят.
No.25050
>>25048Сам себя не похвалишь - никто не похвалит.
No.25054
Какие-то офигительные истории про притягательность элитарности, три топора и бердянск.
Я сколько заходил на борды, заходил ради живого общения на любой диапазон тем с людьми без кармы и предыдущего контекста. И для этого нужны люди, которым есть о чем поговорить с потенцией к взаимодействию, а не илиты, воля и разом, а так же пассионарии и прочее вот это все.
No.25056
>>25048> Ну, такие обширные знания в любом случае достойны уважения.Уважения достойны люди, а не знания. Достойное поведение достойно уважения. Если люди из раза в раз, после всех увещеваний творят кринж, то какими бы они знаниями или какими-то еще достоинствами ни обладали, в лучшем случае достойны сочувствия.
No.25062
Всем выйти из сумрака.
>>24706Элитарность не пускает любителей набивать карму, любителей идентифицировать анонимов и прочее быдло на чаны. В своё время ей было умение нормально пользоваться интернетами и вообще наличие коннекта, а ещё — необычные увлечения и интересы.
Но с ней перебарщивать не надо, а то получится хуитарий с злыми идиотами-пользователями.
Тобто даже чиочановская фапча убирает из пула постеров тех, кому туда заходить не нужно. Другое дело, что такая илитарность не решает других проблем.
25054 главный адвокат в треде
No.25068
>>25054>>25062Напомню. Карма сама по себе не плохая.
Плохо то, что там, где она есть, появляются и "кармадрочеры", которые специально набивают её друг дружке - тем самым обесценивая рейтинговую систему сайта.
А сегодня, спустя ~15 лет после эры ресурсов с кармой, само слово превратилось в штамп.
Как и неймфажество. No.25075
>>25065Да, сам перечитал и понял, как глупо выразил свои мысли.
Я про то, что такой человек, не разбираясь в предметной области, не сможет получить кайф от эрзац-кармы — внимания.
>>25068Удобное клише.
Т.н. карма их и порождает. Я не говорю, что это совсем ужасное явление, но на аиб ей делать нечего
No.25077
>>25072Тогда и нет смысла в принципе упоминать карму.
10 лет сидели на бордах, ни про какую карму не говорили. И тут вдруг завели песню. Что за тренд, откуда родом?
>>25075У любой системы есть изъяны и злоупотребления. И есть достоинства и полезность.
No.25081
>>25075> Я не говорю, что это совсем ужасное явление, но на аиб ей делать нечегоЕсли ты о карме и чсв, то тут поддержу. Есть куча ресурсов предназначенных для удовлетворения честолюбия и прочего, а анонимные имиджборды для общения без груза предыдущего контекста.
No.25083
>>25077В 25062 про неё упомянул, потому что к слову пришлось.
Нет наверное никакого тренда, просто помню набросы про это ещё со времён компьютерных мелкофорумов 05 года и какие холивары вызывали абьюзы этой системы.
No.25084
>>25081Да, я про это писал. Как-то невнятно получилось
No.25085
>>25077> Что за тренд, откуда родомОттуда, что для многих людей это слово имеет значение не ограничивающееся значением счетчика на интернет-форуме. И они могут использовать это слово еще и в этих значениях.
No.25086
>>25077> ни про какую карму не говорилиТолько набивали ее в конфочках. А потом такие:"Ко-ко-ко! Мы всех анонимусов перебанили, а борды умирают! Чому так?"
No.25096
>>25081>анонимные имиджборды для общения без груза предыдущего контекста.>Без грузаЭто ты так используешь аиб. Я ту же анонимность воспринимаю как возможность не освободиться от контекста, как бутылкой пива после тудобудней, а как самостоятельную среду, где можно свобода от личины дает возможность разные личины примерять и извлекать из этого лулзы разной степени сложности.
Если имиджборды для и ради подобного, то подобное поведение каким-то образом должно поощряться, и тогда будет структура анонимного сообщества. То есть свой сорт честолюбия (и, соответств, осуждения).
А имиджборды вообще без культуры (без развития, без сложных форм) - это какое-то г*вно убогое, которому нечего предложить. Густое поле, на котором растет сорняк и пух летает. И на которое еще мусор из города (ИРЛ проблемки) вывозят кучей.
Отвратительно же!
Мимо No.25097
>>25096> а как самостоятельную среду, где можно свобода от личины дает возможность разные личины примерять и извлекать из этого лулзы разной степени сложности.Это такая же свобода от контекста, когда тебе не напоминают как ты в соседнем треде анусы вылизывал и просил называть тебя грязной шлюхой, в ответ на пост о собаководстве и о том, как поставить себя альфой в домашней стае.
No.25098
>>25086Конфы ( для борд)- это однозначное зло?
No.25104
>>25097В качестве различия я бы выделил склонность всё воспринимать буквально и плоско(полное отсутствие игрового характера) и наоборот тяготение к игровым формам(где серьезность и однозначность [как неанонимное по характеру] каждый раз может предстать как двусмысленность, как свободное, как анекдот [анонимное].) Подобно традиции театра или карнавала.
Легкости такого(второго) анонимного общения я уже давно не видел на имиджбордах.
К слову, ты писал про вылизывание анусов. Если запостить подобное сегодня на сосаче, то это скорее всего будет воспринято как то, к чему можно прицепиться, (однозначно, максимально конкретно), дразнить, и не будет воспринято как некая образная риторическая фигура.
На мой взгляд сегодня культура общения на аиб непозолительно по меркам последних прагматизировалась, оконкретилась, утратила естественность игры с неоднозначностью и многозначностью.
Которые так затруднительны простолюду.Далее. Наверное, если бы можно было провести социологический срез, выяснилось бы, что в конце 00ых на бордах сидели отпрыски советской интеллигенции (инженеры, руководство предприятий, преподаватели вузов и т.д.), а к текущим годам скорее отпрыски более нижних соц страт (работники заводов, парикмахеров, продавцов и пр.) - т.е. те, кто не ценит высшего образования.
No.25106
>не ценит высшего образования самого по себе
No.25107
>>25104Чего сказать то хотел? Что хочется вниманифажить и чесать чсв, но так, чтобы все удобно забывали о том, что тебе неудобно, когда тебе неудобно? Нет, дружок, так не бывает. Броня анонимности работает только на тех, кому хватает ума и такта ее на себе сохранить.
No.25113
>>25106Высшее образование само по себе ценности не имеет. Ценности оно позволяет создавать, используя полученные знания и навыки. Плюс, дает носителю некоторый дополнительный кругозор, которым тоже можно распорядиться по разному. Например никак. Или для полировки самомнения. А если человек мудак, то с высшим образованием он просто будет мудаком с дипломом. Я достаточно таких людей встречал.
No.25114
>>25107То, что я хотел сказать, я, вот неожиданность, сказал.
Если уж и говорить о
>но так, чтобы все удобно забывали о том, что тебе неудобно, когда тебе неудобно?То забывать все должны не
потому, что я, а
потому что среда.
А ты среды не видишь, видишь лишь чье и чье, его-моё-её.
Как ОП и писал
>Для этих людей Родина – это просто место, где вылез из пизды, идеологическая принадлежность – это модное слово из твиттера, которым достаточно просто себя называть, любая большая творческая работа – обуза No.25122
>>25114> А ты среды не видишь, видишь лишь чье и чье, его-моё-её.Извини
(на самом деле нет), но человеческая голова так устроена, что если ты во вторник сосал на проходе подъезда (а не в каком-то своем месте со своими специально приглашенными друзьями) пинусы, то увидев и узнав тебя в среду, она будет воспринимать тебя как членососа. Даже если ты в среду просишь не вспоминать об этом.
Довольно странно, если для тебя это открытие.
No.25125
>>25113>Высшее образование само по себе ценности не имеет. Ценности оно позволяет создавать, используя полученные знания и навыки.(Больше пояснять не буду. Сам додумывайся, раз считаешь себя самым умным.)
No.25126
>>25104Ой бида-бида.
Кое-кто видать открыл для себя, что борды изначально запилены, чтоб просто поржать и поприкалываться. Ну попостить всякое, порисовать. Борды были сделаны, чтобы взрослые люди могли повалять дурака и найти в интернетах людей с комплементарными интересами. Мог бы так и написать, а не изъёбываться на предмет "описать всем понятную вещь как можно более странно и запутанно". Твой пост — пример, как можно смысл коротенького предложения через пень-колоду растянуть на тысячу символов, айлолд.
Прозреваю, что скоро придёт новое озарение. Мол, аиб не про "бояться своего имени", скорее их фишка — что тут нельзя сказать, кто какие посты оставил?
No.25127
>>25122Значит, ты быдло, и для тебя факт сосания кем-то члена имеет принципиальное значение в отношении к человеку.
А то, что это твой сосед или согражданин (или еще что сложнее и выше) для тебя не значимо.
Я тут не причем, на меня тебе обижаться не стоит. Это твоя голова так устроена… Мда.
No.25128
>>25125> Больше пояснять не будуЯ был бы очень рад, будь это правдой. Но как говорится, свежо предание.
No.25129
>>25127> Значит, ты быдло,Ох парень, вот мы идем. Давай, еще чуть чуть поднажми! Мы должны дойти до гитлера!
No.25130
>>25129Гитлер вон не сосал - и до чего докатился.
Лучше бы сосал.
No.25131
>>25104В конце нулевых сидели те, у кого был интернет. Только и всего.
No.25134
>>25126Разные люди по-разному валяют дурака.
>>24528>>24966ОП, этих людей ты собираешься
> направить, воодушевить абсолютно каждого чаньку на их осуществление.?
Думаю, ты пока еще кое-чего про них не понимаешь.
No.25138
>>25129Сам пишет в чужой адрес про сосание члена и оправдывает быдло мышление, а потом обижается на быдло. Спешите видеть.
>Я доброанон! Я доброанон, потому что я не пишу "пошёл нахуй", я подначиваю и язвлю анонима по-другому.Если хочешь, язви. Только "добром" и вежливостью это не называй. И другим не вменяй эту джважды прокисшую "доброту".
No.25139
>>25136Продолжение книги/фильма знаешь?
No.25142
>>25138Никто тебе ничего не вменял. Ты сам забежал в чужую ветку, сел в нее, и сгорел.
No.25144
>>25142Гитлер, членососы, Гитлер.
No.25145
>>25142Болван! Если ты для демонстрации чего-то берешь подобные примеры и применяешь к другому лицу, будь готов к тому, что можешь закономерно получить.
Ты сам запорол свою аргументацию.
No.25147
>>25145> Ты сам запорол свою аргументацию.Думаю, это была вполне эффективная иллюстрация. Яркая метафора. Даже мимокрокодил возбудился.
No.25149
>>25147Подумай еще раз. Об особенностях эффективности.
Хочешь сыграть на эпатирующей образности, то вложи в "свой рот" член. Если ты действительно считаешь, что это ерунда.
А пока - быдло.
No.25151
Перестаньте кормить это
>>25149 претенциозное быдло
No.25153
>>25151Выйди из треда. Нажми скрыть.
Ох вейт, ты же и есть тролль.
No.25154
>>25151И то правда, затянулось мероприятие. Пардон.
No.25174
>>25173Аиб благополучно сами вводили цензуру. Так что нечего удивляться что на ВК он будет, ибо там свобода есть исключая политату.
No.25175
>>25173Ну и где есть вайпы. Это так дорогой многим способ регуляции легко и непринужденно был использован школотой и раком. После такого отрегулирования естественно бороды занутся.
No.25615
>>25046Мне и тут норм. После сосачей и современного /а ычана - тем более.
хотя виталиковский состав умел смешить>>25131Знаешь, назвать жопорез (поясняю, GPRS) интернетом - это несколько смело и перебор.
И ты явно с этим ужосом знаком не был. Хотя на Ирку его хватало. И на МегаМек. И - по праздникам (гулять так гулять!) - на редкий ответ на чане.
No.25623
>>25173> ужесточением цензуры и контроля со стороны государстваТут где-то должны прятаться агенты KGB…
No.26871
ишак и тут отметился, и его снова, как обычно. хех