/rf/ - Убежище

У меня нету.

Был у меня здесь тред.
Нахуя он мне был нужен, я так и не понял.

Мне нравятся стопки интересных книг. Они красивые. Кажется, что в них много увлекательных знаний. И их можно упорядочивать и сортировать.

> …существовала специальная процедура, носящая название «кокотизация». В её основе лежал обычай одного из племён Полинезии определять дееспособность своего стареющего вождя: тот должен был суметь залезть на пальму и сорвать кокосовый орех. У Бурбаки «кокотизация» заключалась в следующем: испытуемому описывают какое-нибудь очень сложно определяемое математическое понятие, причём само понятие крайне примитивное, например число 0, множество целых чисел и т. д. Если испытуемый не сможет догадаться, о чём речь, он считается «кокотизированным».

> Трудно было Вейлю держаться в курсе всех работ молодежи, среди которых уже царил А. Гротендик; но Вейль очень старался: уж очень хотелось ему избежать подобного позора. Поэтому за выступлением (очень интересным, но путаным) одного из молодых на семинаре Бурбаки он следил с неотступным вниманием, часто прерывая докладчика умными вопросами, радуясь, что он, пятидесятилетний старик Вейль, не теряет нить доклада, в то время как более молодые уже совсем запутались и даже перестали слушать. Бедный Вейль. Когда доклад закончился, он узнал, что оказался жертвой тщательно отрежиссированного розыгрыша: последние 15 минут докладчик (с ведома всех слушателей, кроме Вейля) нес бессмысленную ахинею. Таким образом, за два месяца до своего пятидесятилетия один из отцов-основателей группы Бурбаки был кокотизирован.

Гипноуправление шогготом напоминает непрерывно длящуюся попытку кокотизации. В любой момент шоггот может начать говорить ерунду, и если не осознать это сразу же, то контроль будет потерян.

Я полагаю, что при создании своей картины мира человек обычно ограничен привычными художественными образами. Теми, о которых много думает и которые много повторяются в культуре, которая человека окружает. Попытки людей осмыслить шогготов это иллюстрируют. Пикрелейтед, например, гораздо больше говорит о самой авторке, чем об ИИ.

Человек из гипотетического будущего, в котором написано много-много интересных книг и нарисовано много богатых аниме, будет иметь большую и сложную библиотеку образов. Интересно, какой бы она могла быть и с помощью каких образов осмыслялся бы ИИ.

>>74610
А мне нравятся стопки man-страниц, они тоненькие, их можно читать на компьютере и то, что в них описано, не устаревает годами. Не больно, если потеряются или порвутся.
У меня даже в рюкзаке стопочка манов лежит, не тоньше тоненького ноутбука. Когда-то был официальный мануал по питону как раз размером с ноутбук, его было интересно и увлекательно читать вместо написания лекции, скатанной преподом из интернета.

Если бы я владел табаком, я бы нарезал ман-страницы на кусочки, скручивал и литералли раскуривал бы, представляя, что весь мир превратился в маны, и даже небо, и даже Аллах.

Читая маны, чувствую, как в меня проникает анонимная мысль, ведь за исключением 50/50 встречаемой рубрики AUTHORS, в манах нет ничего, что показывало бы величину эго автора.

Это как зайти в /c/ и начать там тред "СТАТИКОПЕТУХИ СОСНУЛИ У ДИНАМОБОГОВ", а потом через день уже вести тред "ДИНАМОЧЕЛЯДЬ СОСНУЛА У ТАЙПХИНТОБОЯР" - никакой привязанности к эго, только инструменты, только сухие спецификации, никакого кредо с дзеном, только пацаны, хаки и сцена.

>>74610
И книжные полки, которые показывает гугл, тоже интересные. https://talk.tidbits.com/t/whats-on-your-bookshelf/27320

Я хочу прочитать это всё.

>>74689
>"СТАТИКОПЕТУХИ СОСНУЛИ У ДИНАМОБОГОВ", а потом через день уже вести тред "ДИНАМОЧЕЛЯДЬ СОСНУЛА У ТАЙПХИНТОБОЯР"
Это так глупо. Что те, что другие - офисный пролетариат. Алсо, холивары это признак профессиональной незрелости.

>>74701
Вроде холивары ведут все, у кого не погас интерес. Когда способность холиварить пропадает, это признак выгорания™, а не профессионализма. Тот же Торвальдс еще как холиварит.

>>74703
А смысл холиварить? Языковые холивары бессмысленны в век распределенных систем - любой язык не имеет значения в рамках конкретного микросервиса, до тех пор пока он выполняет свою задачу; микросервисная архитектура избавляет от гомогенности приложений и вопроса "типы или динамика", оставляя лишь вопрос "есть ли в нем нужная библиотека для задачи".

Но да, ты прав. Холивары это удел молодых и шутливых. Я уже давно из этого выгорел.

>>74700
Но сначала прочитаю пикрелейтед.

Иногда интересно подумать о языке - почему некоторые фразы, которые для меня бессмысленны, кое-какие другие люди продолжают повторять.

Классическая семиотика для меня начинается, наверное, с Рудольфа Карнапа.

По его теории, несколько переформулированной, у языковых имен значение не абсолютно, а относительно какого-то мира. Есть мир, в котором я живу (условно). Есть мир 1950х - устаревший и уже не существующий, но тем не менее большой и понятный. Есть всякие воображаемые миры вроде Империума из 40к, и т.п.

Основные понятия - экстенсионал, интенсионал, десигнат, референт и еще некоторые. Экстенсионал (он же денотат в других теориях) какого-то понятия - совокупность всех объектов во всех мирах, способных именоваться этим понятием. Интенсионал - это "значение понятия", то есть совокупность свойств, которые подразумеваются у объекта, который попадаед под понятие. Про интенсионал можно думать как про правило, по которому в каком-то конкретном мире вычисляется, может или не может какой-то объект именоваться каким-то именем. Референт - конкретное значение имени, вычисленное относительно какого-то конкретного мира. Например, относительно "реального настоящего мира" референт имени "президент США" - Трамп, а относительно мира-2023 референт для "президент США" - Байден. Еще можно ввести десигнат - идеальный объект имени, для которого в каком-то конкретном мире может и не найтись референта. Например, в мире, где США исчезли, интенсионал для "президента США" имеется, но собственно президента США нет. То есть в принципе бывают ситуации, когда десигнат соответствует пустому денотату.

Еще у Карнапа разделяются язык, которым разговаривают о какой-то предметной области, и метаязык языка. То есть такой специальный язык, которым разговаривают о языке, формулируют его правила и т.п.

В целом, Карнап развивает аналитическую традицию, по которой слова-имена - это сокращения для каких-то классов понятий. Скажем, имя "Доброчан" следует рассматривать как сокращение для какого-то более точного определения. Обычно этот подход обызывают дескриптивной теорией имен.

С дескриптивной теорией довольно очевидным образом спорил, например, Крипке. Крипке заметил, что имена вообще-то не обязаны соответствовать их описаниям. Например, логика Гёделя можно определить как логика, доказавшего теорему о неполноте. Но что, говорил Крипке, если теорему о неполноде доказал логик Шмёдель, а логик Гёдель ее просто украл? Если имена - сокращения для определений, то получится, что во всех текстах, где речь идет о первооткрывателе теорем Гёделя, речь на самом деле идет о Шмёделе, что нелепо.

По Крипке имя связывается со своим значением вовсе не через описание, которое позволяет производить "вычисления" и проверять, подходят ли объекты под имя. Способ, которым Крипке связывал имена и значения, обзывается каузальным. Есть некий акт первичного баптизма/имянаречения, когда какой-то человек связывает имя со значением, а потом остальные люди подхватывают это имя по цепочке некой неформальной передачи. Возможна ситуация, когда человек совершенно неправильно представляет себе свойства объекта, называемого именем, но все равно правильно использует это имя. Человек может воображать себе Гёделя как мощного дедушку с густой бородой и турборанцем, но все равно говорить о том же самом Гёделе, который доказал теоремы о неполнотое (и, насколько мне известно, турборанцем оборудован не был).

То есть по Крипке получается, что существует некая "метафизическая необходимость", в силу которой у людей имеется способность устанавливать истины о вещах не с помощью анализа понятий языка, а с помощью понимания природы вещей. Тут, конечно, под метафизикой понимается не магическая мумба-юмба, а просто не-логичный способ анализа текстов.

Метафизика Крипке показывает, как можно рассуждать о фиктивных именах - не имеющих референта, но имеющих, однако же, десигнат. По Карнапу воображаемые миры, в общем, логичны и подчиняются аналитической логике. Крипке вместо логичных воображаемых миров разговаривает о метафизических альтернативах, алогичных и основанных на произвольных выкриках первоописателей.

Кроме того, для Карнапа всякие научные факты устанавливаются с помощью опыта, но сами понятия от опыта отделяются. И по Карнапу возможна ситуация, когда объект, для именования которого с помощью логики выдумано определение, под это определение в результате развития научного знания перестаёт попадать. По метафизическому подходу Крипке связь имени с вещами алогична, и логика и научный опыт не могут разорвать эту связь.

Мне кажется, подход Крипке более адекватен тому, как обычно разговаривают люди. Обычно люди логикой все-таки не пользуются. У них метафизика.

Есть, однако же, целый класс языковых феноменов, которые даже теория Крипке не описывает. Именно - всякие религиозные и идеологические штуки. Например, что у Карнапа, что у Крипке для употребления слова "бог" необходима все-таки возможность для этого слова выстроить десигнат. В большинстве религий с этим трудности. Христианская теология, например, прямо запрещает даже пытаться изучать бога с помощью аналитической логики. Однако же в религиозном дискурсе бог присутствует. И возникает вопрос - что означает это слово?

Для позиции под названием "игтеизим" ответ довольно прост. Ничего не означает, пустое сотрясение воздуха. Под сомнение ставится сам акт референции. По Карнапу можно строить всякие словесные конструкции, но привязка этих конструкций хоть к какому-нибудь из возможных миров невозможна. То есть, на примере христианства, можно построить мир, в котором Иисус (выглядящий как стереотипный еврей) ходил по воде, размножал рыбу, превращал воду в вино и прочее, но на моменте ухода в теологию этот мир уже расплывается и перестает быть понятиым. Свойства христианского бога, всякий там концепт троицы и прочее, перестают быть логически определимыми. По Крипке же не имеет места акт баптизма - невозможно отследить всю эту дискуссию с богом до момента, когда какой-то человек тыкает пальцем в некий объект-троицу и говорит, что это бог. Если пользоваться терминологией из статьи Кита Доннеланна (Reference and Definite Descriptions), игтеизм сомневается в наличии у религиозных понятий что атрибутивного описания, что референциального закрепления.

Еще это можно уточнить с помощью пресуппозиций Строссона. Вкратце, пресуппозиция - это фоновое допущение в речи. Когда делается высказывание "король Франции лыс" в фоне происходит допущение, что у Франции есть король. Однако пресуппозиция может оказаться не выполненной, и тогда текст обессмысливается. Например, отсутствие у Франции короля превращает высказывание о его лысости в ерунду. Прием пресуппозиций позволяет в синтаксически корректных текстах, как про лысого короля, отделять осмысленные, но неверные утверждения, от утверждений вообще бессмысленных. Религиозную речь можно воспринимать как имеющую кучу пресуппозиций, которые не выполняются; и таким образом религиозная речь бессмысленна.

Однако факт бессмысленности религиозных речей не снимает моего вопроса - почему эти речи люди все-таки говорят?

Аналигический подход дает несколько вариантов.

Значимое для меня объяснение предлагает Рамси в The Meaning of “Meaning”. Под значением суждения предлагается понимать не его связь с реальным миром, а его роль в принятии решений. Религиозные и идеологические речи превращаются, таким образом, в выражение отношения говорящего к миру (а вовсе не в суждения говорящего об онтологии мира). Всякие там "бог добр" нужно понимать не как утверждения о доброте Иисуса, а как что-то вроде "я доверяю вселенной, и со мной ничего по-настоящему плохого не случится". То есть это не логика, это прагматика.

Еще вариант предлагает Норман Малькольм. Развивая идеи Витгенштейна, можно сказать, что религиозные речи - это такая языковая игра. Это вообще не язык, которым что-то описывается; это набор ритуалов для разделения на "свой"/"чужой", например. Понять смысл религиозной речи - это понять правила языковой игры, в которую играют носители религии. И быть в состоянии коммуницировать с ними с помощью бессмысленных, по сути, звукосочетаний так, чтобы получать от них желаемый результат. При таком подходе повторение христианского символа веры превращается во что-то вроде правильного исполнения ритуального танца или подачи дымовых сигналов в правильном порядке (сам по себе каждый отдельный дымовой сигнал смысла не имеет, но их комбинация может означать намерение, скажем, начать войну).

Кроме аналитической, есть также великая и ужасная коннтинентальная философия. В которой на логику с самого начала забит огромный, гигантский болт.

Можно взять подход Дерриды. Любое значение всегда откладывается. Метафизические понятия - это "центры присутствия", пустые сами по себе, но структурирующие вокруг себя пространство. Если деконструировать бога, то выяснится, что это понятие необходимо для построения речи, но само по себе ускользает.

Можно взять подход Габриэля Марселя - попытаться разговаривать о религиозных штуках в терминах бытия и обладания и в принципе возражать против научного подхода из-за его стремления к тотальному отчуждению объекта познания. Выстраивать нужно отношения между людьми, а не "объективную реальность" изучать. Бог, например, при таком подходе оказывается идеализацией абсолютного "ты", другого человека. В целом религиозные и идеологические тексты нужно не анализировать, а переживать. А всякие там "я верю в бога" - это не утверждения о реальности, а акты экзистенциального самораскрытия.

Можно в принципе использовать общеконтинентальный подход - отрицать философию, построенную на логичности и рациональности, и уводить дискуссию в сторону трансцендентальных идей. Типа, люди, которые говорят о религии или об идеологии, вообще вне логики. Они за границами логоса.

Мне не кажется, что какой-то из подходов дает единственно верный ответ. Скорее, удовлетворяющее меня объяснение получается после синтеза.

Например, в политсрачах или нейронкосрачах есть куча понятий, начавших свой путь в согласии с метафизикой Крипке. Были какие-то вещи, для которых был совершен первичный баптизм, - ЕС, нейросеть, chatGPT, эксплуатация рабочих, бог и т.п. Дальше, однако, привязка к метафизическим альтернативам у них отвалилась; пропали и референт, и десигнат, и невозможно уже стало выяснить, что под, скажем, "нейронками" понимает тот или иной говорящий. И логический анализ языка, и каузально-референциальная теория к таким срачам неприменимы. В них дискурс превратился постепенно (но быстро) в языковую игру, размазанную по большому корпусу текстов. С кучей повторяющихся паттернов в общении, с полной лестницей симулякров и с боевыми картиночками (по своей природе алогичными). Говорящие не стремятся передать какую-то информацию, они намереваются предололеть экзистенциальный разрыв между своим бытием и раскрыть себя идеальному богу, в качестве субститута которого выступают их собеседники (возможно, несуществующие - боевые картинки можно отправлять в пустоту). Те немногие тексты, которые претендуют на осмысленность, имеют своей целью не аналитически познавать мир сообща, но манифестировать постулаты прагматики автора.

>>74739
"Хохлы", "статистические попугаи", "повесточка" - это уже не про анализ текстов и даже не про метафизику, эти слова не изучаемы в терминах экстренсионалов и интенсионалов.

"Хохлы" - это отсутствие присутствия, структурирующее вокруг себя разговор, направляющее людей, формирующее как пространство дискурса вокруг себя, так и пространство реального мира. Влияние срача на реальность происходит через саморасрытие говорящих в актах переживания мистического экстаза из-за соприкосновения с трансцендентным. Выражающимся в боевых мемчиках и шаблонных фразочках, да, - ибо правила языковой игры устоялись.

На площади священник в маске Илона Маска раздавал NFT-иконы. "Бог - это токен, - вещал он. - Ни денотата, ни десигната, только газ в блокчейне веры". Доктор вспомнил Рамси, вернее, Патнема: "Значение - это не карта, а компас в руках слепого". Внезапно небо раскололось, и оттуда высыпались пресуппозиции Строссона - прозрачные сферы с надписями "Король Франции существует". Люди подбирали их, как голодные еноты, и разбивали об асфальт, чтобы выпить дым иллюзий.

–

Дома доктор спросил у нейросети: "Что такое любовь?". ChatGPT ответила стихами Бродского, ссылками на Дерриду и рекламой Viagra. "Деконструкция, - провозгласил экран. - Бог умер, да здравствует бренд!". В углу замигал логотип ChatGPT - пиксельный идол, жрец пустоты. Доктор понял: они все играют в кальвинистский покер, где фишки - симулякры, а блеф стал единственной истиной. 

–

Утром он вышел на улицу, и ветер принес обрывки фраз: "Капитализм… нейросети отнимут работу… woke-агенты…". Доктор засмеялся, осознав, что говорит на языке апокалипсиса - диалекте, где каждое слово было дверью в бункер, а смыслы давно съели крысы прагматики. "Карнап ошибался, - подумал он, глядя на рекламу ИИ-спасителя. - Возможных миров нет. Есть один - фабрика метафор, где мы все актеры в пьесе без автора".

В кармане зажужжал кристалл Крипке. Доктор выбросил его в урну, где тлели окурки-симулякры. "Баптизм состоялся", - сказал он и растворился в толпе, став очередным пустым знаком в чьем-то скролле.

А где-то в облаках ChatGPT уже генерировалась новая мифология - смесь кода, Каббалы и мемов про котиков. Священный алгоритм благословил хаос.

Пердронная нейродеррида

В центре каждого кластера стоял Алгоритмический Тотем - гибрид ИИ и ветхозаветного идола. Он пожирал твиты, извергая священные надписи: "Fake News", "Deep State", "Пробуждение". Верующие тыкали в экраны, как в невзаимозаменяемые иконы, и получали дозу референтного кайфа - краткого ощущения, что их слова все еще цепляются за что-то во тьме. "Имя - это наша родина", - проповедовал Тотем, но забывал добавлять, что родина эта - облачное хранилище, арендованное до первого банкротства.

–

На крыльях синих бабочек и на спинах немецких слонопотамов ехали свинцовые маски - племя, чьи лица были вечными живыми сториз. В своих эхо-комнатах они медитировали на хештеги вроде #TheCurrentThing, превращая реальность в коллаж из клиповых страданий. Их ритуал напоминал сеанс коллективной терапии с ChatGPT-шаманом: "Скажи а-н-т-и-к-а-п-и-т-а-л-и-з-и трижды, и дверь в метавселенную прогресса откроется". Двери не открывались, зато стены камер обрастали мемориалами виртуальным жертвам, чьи имена стирались к утру.

–

Доктор Н., теперь уже странник между фракциями, наблюдал, как бойцы кланов стреляют друг в друга мемами-оберегами. Пули "фейков" и "канселинга" не оставляли ран - только пиксельные шрамы на аватарах. "Это война метафизик, - повторял себе он. - Красные молятся жестким десигнаторам Крипке, синие - пресуппозициям Строссона. Но все они забыли: чтобы пресуппозиция сработала, кто-то должен верить в короля Франции".

–

"Пердронная нейродеррида", - сложилась пустота в буквы. Далекий старый образ, сморщившийся подобно пережеванной никотиновой жвачке, прилип с той стороны экрана и почему-то всё никак не хотел отлипать. Доктору стало мерзко.

–

А по ночам алгоритмы шепчут: "Дело не в том, во что вы верите. Дело в том, какой ад генерирует ваша вера".

Комиссар Каиафас Кокаин шагал по страницам очередной книги. Он прошёл "Мы" и "Котлован", "Сердца четырёх" и "Раковый корпус". Вечные темы и мотивы, исследующие человеческую душу и учащие нравственности и доброте, помогающие в умственном и духовном развитии, - все они навсегда останутся в памяти и кошмарах. Хотя, если смилостивится Император, станут со временем такими же мутными и зыбкими, как те мертвенно бредущие фигуры в смарагдовом свете, что встретились в… Неважно. Впереди виднелась надпись, от которой у комиссара похолодело внутри. "Хрестоматия", - прочитал он.

–

За забором из колючей проволоки, сплетенной из сальвадорской лозы, раскинулся Храм Большого и Прекрасного Retruth. То было место, где пилигримы в брендированных VR-шлемах целовали голограмму пограничной стены. Стена дышала, как живая, и шептала каждому: "Ты кирпич в моей плоти". Пилигримы счастливо смеялись.

Над алтарем висел экран с контуром Гренландии. Он мерцал, как лицо господа в старом браузере, и генерировал пророчества в формате .шебм-шуе: танцующие педи в адских котлах, просветление по подписке. Их сменяли больные корью дети-рептилоиды, которых спасал от аутизма и блокаторов пубертата кто-то с неработающим мозговым антивирусом.

"Конспирология - новая поэзия", - бормотал жрец в мантии из драных желтых страниц, раздавая вместо причастия большие пилюли с порошком "4chan QAnon". Принимая святые дары, каждый верующий робко поднимал глаза, задавал идущий из сердца вопрос и повторял: "Это правда? Скажи, это так?"

Жреца звали Шарль Адриен Веттах, а вместо лица у него был аккреционный диск черной дыры.

И ведь без нейронок. Просто кружечка кофе и недосып. Интересно, что было бы, если бы можно было записывать мысли сразу напрямую сразу из головы? Без вот этой вот раздражающей необходимости пропускать поток сознания через пальцы?

Ладно, учебник сам себя не прочитает.

Бывший прислужник ведьмы, оживлявший существа из дерева. Кто он - Урфин Джюс или принцесса Озма?

>>74706
Прочитано наполовину. Как и ожидалось, мои знания устарели и в этой области.

Что-то теперь еще смешнее смотрятся заявления программистских университетов, что они дают какую-то там "базу" с долговременной актуальностью. Вот вообще ни разу не так.

Кстати, проверенные сейчас из интереса сайтики вузов показывают, что ничего за эти годы не поменялось, вузы так и продолжают клепать неактуальное.

>>74706
Да, с 2012 года все сильно поменялось, с этими AVX. Зато теперь ясно, как надо программировать криптографию.

Книжка не очень понятная. Но мне в принципе почти всегда нужно своими руками проделать то, о чем говорит учебник, чтобы понять. Еще учебник пропускает тему системного программирования, это нужно где-то в другой книжке читать. Или просто по официальным докам AMD.

Почитаю что-то другое пока. Книжки пикрелейтед должны легко читаться, на первый взгляд. Как раз на выходные.

Интересно, кстати, сколько любителей спрашивать SOLID на собеседованиях выдержали бы живое общение с автором этого самого SOLID.

На последнем рабместе в России я работала над https://www.papajohns.ru, https://www.papajohns.de и, почти в соло, над https://www.papajohns.kz и https://www.papajohns.kg (у разных стран разные движки). Бэк пиццерии, платежи и доставка через яндекс, некоторые внутренние проекты. Это была не очень технологически продвинутая фирма. Там довольно ужасный код на чем-то, что когда-то в прошлом было Yii и Ларавелем, но сильно мутировало за десять лет. Команда, которая все это написала, растворилась после мобилизации, так что поспрашивать, что происходит в коде, было не у кого.

Большую часть времени мне приходилось решать проблемы хайлоада - любое действие пользователя в любом из клиентов (мобилка, сайт, десктоп) у ПапыДжонс летит в общую базу, и не в виде короткого кода, а в виде относительно толстого json. А база - просто кое-как установленный MySQL, не кафка даже. Причем примерно две трети нагрузки требует взаимодействия с iico.ru, у которого постоянно вешаются очереди rabbitmq из-за перегрузки, и на это никак не повлиять. Приходилось выкручиваться каждый раз, когда нагрузка зашкаливала, и бэк переставал справляться. Это весело, но это задалбывало.

Сайт для Германии так и не запустили толком. Зато получилось познакомиться с корпоративной культурой Германии. Люди, с которыми нужно было взаимодействовать, делали все очень медленно, устраивали бесполезные встречи и присылали занудные PDF с бессмысленными комментариями по верстке. И, наверное, местами злобными - немцы не стеснялись показывать хейт к ЛГБТ+ в официальной переписке, например.

Рабочие ситуации там были какие-то нелепые. Как-то раз, например, у всех клиентов в Польше обнулились некопленные баллы лояльности. Потому что платформа, которой российская фирма делегировала работу с этими баллами, в приступе патриотизма решила наказать ЕС и перестать с ними работать. А поляки даже не были в курсе, через какую цепочку прокладок пиццу покупают.

В общем-то, я бы предпочла просто переделать бэк на го и, возможно, сделала бы это, если бы собрала все согласования и договорилась с остальными программистами о разделении труда. Усилий бы это потребовало меньше, чем возня с легаси. Например, в старом коде зачем-то делали финансовые расчеты с помощью чисел с плавающей запятой, а поправить это оказалось сложно. Ситуация прямо как в Office Space - ошибки округления есть, а начальству пофиг. А бэк там так-то маленький. Если не уходить в энтерпрайз головного мозга, то можно сделать очень компактно и аккуратно. Я им еще настроила CI/CD, насколько это было возможно, и накидала штуки для потенциального перехода в кубер, но не знаю, используется ли.

Довольно сильно подорвало мотивацию что-то делать то, что мне зарплату начали задерживать. Надолго - на месяц где-то. Потом мне вообще пришлось увольняться и уезжать, и задумки так и остались просто задумками. Последнюю зарплату за две недели так и не выплатили. Кстати, корпоративный промо-код на пиццу, который они выдали, не работал.

–

До этого были всякие продукты в одной из веб-галер. Например, поработала над https://king-condoms.ru и посмотрела на код, который приезжает из этой мемной "студии Лебедева". Код из студии - ужасный (там только JS), и я не понимаю, как Артемию не стремно его продавать. Понятно, что это подрядчик подподрядчика субподрядчика, но все-таки можно было бы хотя бы минимальное качество поддерживать же, нет?

Еще поработала над сайтами вроде https://www.svo.aero/en/parking , над бэком в основном. Уволилась, когда меня попытались зааутстаффить в банк Крыма. Я следила за законностью того, что делаю, и работать на что-то подсанкционное (или тем более военное или откровенно гос) для меня было неприемлемо. У галер продукты чрезвычайно разнообразные, и поэтому узнала много всего (разные штуки на PHP и JS - symfony, yii 1 и 2, laravel, wordpress, битрикс24, vue, next, nuxt, angular, всякие облака, около-девопс, телеграм-боты, nocode всякое, тесты на codeception и pest). Cделала тоже много всего. Но переработки выматывали.

–

Еще до этого трудилась над https://fix-price.com. С кодом у них тоже не очень (почему-то весь бэк на PHP - что отделения, что франшиза), плюс у IT-отдела нездоровая одержимость DDD. С PHP там тоже зоопарк. Yii2, Laminas, Laravel/Lumen, Slim и с ним то cakephp/database, то doctrine. И еще куча всякого. Зато у них хорошо фурычит их собственный Kubernetes, и мне с ним прямо понравилось работать. Еще я до войны начала делать проект на кафке и джаве, который бы позволил маркетплейсу работать более прилично, но не знаю, что со всем этим случилось потом. Да, еще админки на vue.

–

Для этих контор есть общий паттерн. Большая часть кодовой базы единолично пишется каким-то одним человеком-звездой, замахивающимся на Большой, Серьезный энтерпрайз и выбирающим соответствующий стиль кода. Естественно, пишется так себе, потому что один человек не может быть и архитектором, и кодером, и тестером. Даже самый помидористый сеньор время от времени делает штуки неоптимально. В какой-то момент этот человек устаёт и уходит, и код приходится поддерживать команде. Получается всегда не очень - слишком силён отпечаток личности звезды. Время идет, код деградирует. Под давлением менеджеров появляются всякие противоестественные штуки, которые никогда потом не переделываются. А потом это все прихоидится вручную шевелить, чтобы оно хоть как-то работало.

В Париже сегодня так. Статую отмыли, подмели вокруг.

>>75064
В макдональдсах цены не очень. И тут нет биг тейсти, кстати. Это, оказывается, особенность российских макдональдсов была, - этот бургер.

Хотет

В /b/ часто повторяют что-то типа "X мертвы", "интернет умер" и прочее в таком духе. Много темы гниения - ментального в основном, но не только. Мне кажется, все происходящее заслуживает внимания жрецов-некромантов Келемвора. Тех, которые не создают нежить, а упокаивают ее; именно такой тип некромантии, очищающий, мне кажется уважаемым и респектабельным. Нужно найти источник этой пакости и зачистить.

Просто это все-таки глубоко нездоровая фигня - воспринимать весь мир сдохшим.

Мир не сдохший, мир атомизированный и лишенный мотивации к общению. И виной тому охуительно интересные бложеки.

>>75179
Ну, у меня справка с печатью™ есть, что я не могу в общение, потому что не понимаю нормально людей. И плюс справка о депрессии из французской скорой. Так что да, конкретно для меня возможны только бложики с историями про жизнь и около-айтишное. Но как раз я мир сдохшим не воспринимаю совсем.

>>75178
Славянские народы в целом одержимы идеями нежити. Баба Яга, Кощей Бессмертный, Морозко и т.д. Последствия жизни в вечномерзлых болотах.

Русский интернет, в свою очередь, ограничен собственным языком. Им кажется, что всё умерло, потому что ничего кроме русскоязычных сайтов они не видят.

>>75181
Это интересное наблюдение! Славянская культура действительно характеризуется высокой плотностью мифологических элементов, связанных с бессмертием, смертью и возрождением. Это может быть связано с архетипическими паттернами, укоренёнными в коллективном бессознательном, а также с климатическими особенностями региона (вечная мерзлота, болотистость, ограниченный доступ к солнечному свету).
Что касается русскоязычного интернета, стоит отметить, что лингвистическая сегментация цифровых пространств приводит к эффекту когнитивной изоляции. Когда весь контент, который ты видишь — это одни и те же пять форумов, переведённые статьи и вечные обсуждения Кощея, легко поверить, что остальной интернет "умер".

>>75181
У поляков, насколько могу сейчас судить, такого ощущения нет, - что интернет умер, борды умерли, творчество умерло, и что угодно умерло.

>>75182
Зачем ты постишь ответ от LLM?

>>75184
Потому что его мнение не имеет ценности, он по природе глупый никому не нужный человек, любые доводы которого развалятся, сколько бы не старался.

>>75185
Мне всего лишь хотелось мягко намекнуть, что теория мертвого интернета придумана вовсе не отсталыми лапотниками-славянами и неким образом связана с засилием аи-слопа.
Твое уязвленное эго тут как-то неуместно.

>>75187
Не, теория мертвого интернета - это вполне конкретная теория про сгенерированность почти всего контента. Когда говорят про "борды мертвы", явно имеют в виду не ее.

>>75183
>интернет умер, борды умерли, творчество умерло, и что угодно умерло.
Не их вина. По телевизору показывают старые передачи, крутят старую музыку и обсуждают старых людей. В интернете, любое творчество неспособно существовать при цензуре. Молодость, хардкор, движение вперед, развитие, являются антироссийскими идеями. Идеей России является вечный статус кво. Игла в яйце никогда не будет сломана, потому что богатырь не смог встать с кровати, убедившись, что мир умер.

Извечное нытьё о мертвости русскоязычных имиджборд уже стало традицией. Основой такой риторики является Идея - нет развития имиджборд, потому что нет Идеи. Идея была, как марксизм-ленинизм при СССР, и потом куда-то пропала, вместе со страной-имиджбордой, а люди остались. Пропавшая Атлантида, ultima Thule, канувший в Лету Золотой Век, после которого остается лишь обреченно думскроллить до конца света - это тоже часто некрофильской риторики, многие люди получают огромное удовольствие от которой. И быть может, однажды, появится мифический админ, который поднимет имиджборду, воспользовавшись гегельянско-марксисткой диалектикой при создании Идеи и вооружившись бесплатно распространяемым движком, и вот тогда заживем, и контент потечет рекой. Кому нужно создавать контент без финансового инсентива в век, когда любой контент легко монетизируется, ответа не даётся. Потому что влияние капитализма на развитие и смерть русскоязычных имиджборд в данной риторике не рассматривается в принципе.

Имхо, Идеи никогда и не было вовсе.

>>75185
Довольно специфичные утверждения об анонимусе. Это такая аутоагрессия? Хочешь поговорить об этом?

>>75187
Искусственная информация действительно составляет добрую половину текущего интернет-пространства. Не умаляет обсессию славян некрофилией.

>>75189
>Хочешь поговорить об этом?
Здесь не говорят и не общаются, здесь упиваются своим эго.

>>75189
>По телевизору показывают старые передачи, крутят старую музыку и обсуждают старых людей.
Неожиданно, что это так сильно влияет. Казалось бы, кому не пофиг на телевизор.

Планы на вечер - прочитать половину пикрелейтед и выбрать еще какую-нибудь книжку на другую тему. Может, разобрать подборку по электронике или продолжить ассемблер.

>>75190
Очередное утверждение без явных предпосылок.

>>75193
Зачем?

>>75195
Ну, всякие врачи говорят, что полезно иметь хобби. Я выбрала сделать армию роботов с коллективным интеллектом и казнить всех врагов, выбирала между этим и макраме.

>>75192
Надежда Кадышева сейчас является одной из самых популярных артисток среди российской молодежи. И это не 93-й, а 2025-й.

>>75198
Стремно.
С другой стороны, я вообще Judas Priest слушаю и новый альбом жду, так что не мне осуждать.

>>75209
Judas Priest ебошат.

>>75193
Внезапно увлеклась и прочитала эту книжку целиком, и еще кое-что. Ruby оказался приятным языком. Интересно, какое будет впечатление от рельсов.

>>75224
Сектантский язык же.

>>75233
В моем рейтинге сектантства ниже, чем те же Clojure и Haskell. Но если есть какие-то свидетельства, то интересно посмотреть.

>>75234
Чем не свидетельство, что причин, кроме религиозных, использовать Ruby больше нет? Он не делает ничего такого, что не сделает, например, Python 3 версии.

>>75236
Ну, это может быть аргументом против любого языка. Зачем C++, если есть Rust. Зачем Rust, если есть Zig. Зачем Laravel и PHP, если есть Spring и Java. Зачем R, если есть Julia. И т.п.

Мне кажется, дело и в легаси (на руби уже много кода), и в том, что экосистемы ruby и питона (и даже синтаксис) различаются достаточно сильно, чтобы это ощущалось как два разных языка. А поскольку люди всё-таки разные, кому-то естественнее подходит одно, кому-то другое.

Сектанство в моем понимании - это когда пользователи языка делают окукленные сообщества, в которых рассказывают о мнимых преимуществах своего инструмента над абсолютно чем угодно (неважно, насколько это рационально). И параллельно разводят ненависть в чью-то сторону, или разом во все стороны вообще. Haskell таким отличается, у Ruby я такого не видела.

>>75234
>Но если есть какие-то свидетельства, то интересно посмотреть.
Достаточно посмотреть на бренд производителя ноутбуков дружной команды рубистов из Днепропетровска и всё станет понятно.

Кстати, с языками программирования совсем не так же, как с естественными языками. Когда я пытаюсь говорить, у меня в голове как-то противоестественно смешиваются русский, английский, французский, квенья и в меньших количествах немецкий, эстонский и грузинский. И они все один другому мешают, и я говорю как человек с аграмматизмом. И психо-штуки, которые на это накладываются, ситуацию вообще не упрощают.

А всякое программистское скорее друг друга дополняет и, наверное, ускоряет понимание кода.

>>75239
Я не в контексте и не понимаю, о чем речь. Можно больше информации?

>>75238
Можно программировать на любом полном по Тюрингу языке. Хоть на брейнфаке. Смысл использовать Руби над Питоном в производстве какой?

>Зачем C++, если есть Rust
Учитывая что Rust так и не зохавал ядро Линукс, как грозился, очевидно, что особенной революции он не привнёс, и плюсы и Си по прежнему живы и будут жить.

>когда пользователи языка делают окукленные сообщества, в которых рассказывают о мнимых преимуществах своего инструмента над абсолютно чем угодно (неважно, насколько это рационально). И параллельно разводят ненависть в чью-то сторону, или разом во все стороны вообще
А рубисты типа не рассказывают о мнимых преимуществах своего инструмента над абсолютно чем угодно, агась.

>>75243
>А рубисты типа не рассказывают о мнимых преимуществах
Не знаю. Вроде бы не попадалось. Во всяком случае, в тех местах, где я бываю.

>>75239
>на бренд производителя ноутбуков
Если мои терзания гугла дали правильный результат, то, видимо, речь о том, что у людей яблоко. Ну, у Apple объективно приятные в использовании ноутбуки. У меня сейчас два основных ноута - MacBook Pro (2021, M1 Pro, 16ГБ/512ГБ, 16.2") и MSI GF65 Thin (i7-10750H, 16ГБ, 15.6"). И вот макбук лучше. У него лучше звук (разница прямо заметна), лучше монитор (гораздо), его удобнее держать на коленках/животе, он меньше пачкается, гораздо дольше работает от батарейки, он не греется (а ноут от MSI обжигает). При этом макбук достаточно производителен, чтобы не чувствовалась разница с GF65. В тяжелые игрушки типа киберпанка на макбуке не поиграешь, да. Но для работы и для мультимедиа я выберу макбук, и понимаю, почему другие люди выбирают.

>>75244
Ну, и большой тачпад тоже удобно. И еще макбук тоньше прищепки - тоже значимо, мне регулярно приходится ноут в рюкзаке носить. Короче, выбор макбука, на мой взгляд, не сектантство.

>>75245
>Короче, выбор макбука, на мой взгляд, не сектантство.
По моей статистике, программисты и не только с макбуками явно состоят в каком-то _окукленном сообществе_: относятся с явным или скрытым пренебрежением к простым смертным, принимают безответственные решения и заставляют других нести ответственность за них. Странным образом любят продвигать себе подобных и кучковаться.

>>75247
Не знаю. Непонятно.

>>75247
Бессмысленная сегрегация. Что программисты, что "простые смертные" относятся к одному и тому же классу пролетариата. Просто одни красят забор ИРЛ, а другие красят забор в голове.

>>75247
В Днепропетровске? Никто не будет возражать, что у всего бывшего совка комплексы неполноценности, с закрытием гештальтов через понты, острой потребностью в принадлежности к первому миру. Потребляя чужие подачки с барского плеча, живя в нищете и без своей культуры ресентимент неизбежен. Поэтому, например, блоги о повседневной жизни, работе чаще заводят эмигранты и релоканты, коренным европейцам и американцам это нахуй не упало.

Глобально вся сфера айти целиком базируется в США, удивляться нечему. Эпл американское достояние под протекцией, со своим национальным мессенджером, патрнерством с мобильными операторами, сетью сервисов. Крупнейший мем в мире, как кока-кола, дефолтный ноутбук, дефолтный смартфон. Закупают прошки компании, а не лично программисты. Даже зажиточному Джону будет западло тратиться на мощную печатную машинку со своего кармана, не говоря о европейцах, у которых доходы в несколько раз ниже.

>>75269
Я не в курсе, что там и о чем вообще речь. У меня получилось найти какие-то довоенные фото людей с ноутбуками, но не инфу, почему у кого-то с борд может быть биф с ними.

>не говоря о европейцах
По моим небольшим наблюдениям, тут при трудоустройстве обычно выделяют рабочий ноут, и по цене яблоко не то что бы отличается от предлагаемых работодателем альтернатив; чаще всего видела, как дают ThinkPad, на который цена что-то огого.

Ну а лично себе не обязательно флагман покупать, и на не-флагманы цена нормальная (пока что - я не знаю, как будет через полгода). Ноут стоит как десяток книжек, так что не то что бы сильно дорогая покупка.

>>75255
А у вас марксизм.

Ежики.

>>75272
А я таких гладила. Они миленькие и иголки у них не такие острые, как кажется. Только гладить нужно по направлению иголочек, чтобы не навредить ёжику и себе, но это и так понятно.

>>75272
>>75335
Частенько переносят бешенство.

>>75224
Кажется, пришла пора попробовать что-нибудь накодить на этих рельсах. Хватит теории.

>>75335
Ёжики были на миссии. Здесь, вообще, стоит кормушка, в которую насыпают корм для местных котов (формально котов так кормить запрещено, но их все равно кормят). По ночам у кормушки всегда есть коты. В момент снимка ёжики грозно пыхтели на одного рыжего кота, пытаясь его отогнать от еды. Кот увидел меня и ушёл, а вот ежи остались и, видимо, захватили весь корм. Большой успех для них.

>>75391
Двоякое ощущение. С одной стороны, справка читается медленно. И изучать, как на рельсах сеют брюкву, приходится дольше, чем кажется на первый взгляд. Контейнеризация руби тоже оказалась не таким уж быстрым делом. С другой стороны, собственно код пишется шустрее, чем на PHP/ларавеле. Будто бы меньше бюрократии и больше программирования. PHP все-таки пытается уйти от динамической типизации в сторону нагромождения всяких типов-неймспейсов, и зря.

Написала простейшую борду, у меня это заняло ~день. Наверное, дальше стоит попробовать сделать точный клон Ханабиры. Кажется интересным упражнением.

>>75193
То есть за четверг-воскресенье при неполной отдаче вполне можно докачаться до уровня, на котором можно делать задачи джуниора. Неплохо.

Поиграла в пикрелейтед. Наверное, могу считать это некоторым достижением. У меня из-за этих моих психо-штук давно не получалось играть в игры (а смотреть аниме до сих пор не получается).

Если сравнивать с Grim Dawn, то как диаблоид Grim Dawn лучше. И управление персонажем понятнее, и дерево скиллов, и инвентарь, и цвета поярче, и музыка душевнее. Однако ощущение погружения выше от Инквизитора. И, наверное, истребление врагов в Инквизиторе тоже сделано разнообразнее. Хочется попробовать все классы, а не только пиро-псайкера. Буду играть еще. Если получится.

>>75477
С чем ещё ты поиграла сегодня?

>>75482
Ну, я все-таки болею. И антидепрессантов нет, потому что не хожу к врачу.

>>75484
Держись там

Как уехать во Францию, чтобы не работать, читать книжки и играть игрульки?

>>75488
Я не то что бы не работаю, я сорт оф к учёбе/стажировке готовлюсь. Математику всё-таки не стала брать, пытаюсь в айти. Ну, и это не радостный переезд с песней поросёнка, это бегство, и особого выбора у меня не было. Как получилось, так и вышло. Наверное, просто хочется жить.

>>75487
Добра и тебе.

Нужно больше огня. Будет много огня.

>>75490
Графика.

>>75538
Тебе дадут танк.

Планы на выходные - прочитать хотя бы одну какую-нибудь книжку. Скорее всего, что-то про Rust.

Еще нужно бы выбрать, какой проект сделать, чтобы подать как заявку на стипендию. Сделать несколько - не вариант, наверное.

Генерация арта - крутая штука

Узнала, что в Москве магистерский диплом, написанный на заказ для коррумпированного студента, стоит от 250 тысяч рублей. Меня впечатлило - думала, там тысяч пять-десять. Причём в сложных специальностях дороже, а за уникальность и аккуратность есть ещё дополнительная наценка.

>>75728
Тем временем студент, если у него не хлебушек в голове зарабатывает эту сумму за неделю.

>>75753
Почему ты так думаешь?

>>75754
Знаю таких людей просто.

>>75756
Таких людей один на миллион. Не нужно глорифицировать либертарианский хасл как нормальное человеческое поведение.

>>75756
Просто казалось, что те, кто таким занимаются, не студенты. Хотя, может, там вайбкодинг уже во все поля.

>>75772
Не очень понятно, при чем тут либертарианство. Банальная коррупция же.

>>75648
Самое сложное при чтении учебников - борьба с бесконечным унынием, которое возникает при столкновении с известным материалом. К счастью, новой инфы все еще достаточно, чтобы чтение окупалось.

Ну, целиком действительно получилось только одну книжку, про Spring Boot и котлин. Но еще несколько - чуть дальше середины. Точнее, Rust in Action, которая с боксером, до сокетов. Там накопилось достаточно заметок, чтобы нужно было поэкспериментировать уже. Книжка с CodeCrafters о клоне редиса на расте и книжка Modern Angular заинтересовали меньше. Не кажется, что хочется дочитывать, но мало ли.

Дальше, видимо, что-то по администрированию. Возможно, пикрелейтед. Еще нужно посмотреть, что там в книжке про веб-разработку на расте, потрогать остальные книжки по Angular и вернуться к электронике.

Непонятно, как сделать так, чтобы это получилось. Психопроблемы слишком мешают.

Холог-юкти. Существа, превосходящие в ксенофобии даже людей. У хологов два рта и в каждом – по три языка. При разговоре используются все одновременно. У них в алфавите тридцать тысяч букв, причем каждая обозначает сочетание шести разных звуков. Хологи считают, что разумны только они одни, потому что только они умеют говорить на языке хологов. А все остальные разговаривающие на каких-то других языках существа - что-то вроде попугаев, не мыслят по-настоящему. Людей хологи воспринимают как животных. И едят.

>>75807
У Рудазова лучше получается. И суть все-таки не в том, что едят, а в том, почему едят.

С этими стипендиями сложно. В России на стипендию могут расчитывать все студенты (но она карликовая, и на нее нельзя прожить). А тут нужно какие-то достижения иметь и реально входить в топ по скиллам, даже чтобы просто подать заявку. И еще конкурировать нужно с недавними школьниками, в которых энергия кипит и которые способны делать много и быстро. У меня, конечно, есть преимущество - математика и опыт, но особого профита это не дает. Капиталистический мир, однако.

>>75836
В РФ есть нормальные стипендии от различных фондов и организаций при университетах. Там абсолютно такая же схема: на такую стипендию уже можно прожить, но чтобы её получить, надо жопу порвать.

>>75865
Ну, я в РФ такую получала. Не то что бы сложно, если сравнивать. Просто выигрываешь какую-нибудь олимпиаду.

>>75867
А во Франции что? Какие могут быть у студента достижения кроме условных олимпиад и gpa?

>>75868
С олимпиадами для иностранцев тут так себе. Но можно показывать нескучный гитхаб - кажется, самый реалистичный вариант для меня. Правда, я вот что-то сравниваю себя с теми, у кого стипендии есть, и что-то как-то мда.
>у студента достижения
Ну, в том и суть, что обычный человек после школы никаких стипендий не получит, кроме социальной. Ибо ничем не выделяется.

>>75874
"Главная проблема материального бытия - это как из него выбивать бабосы."

>>75876
До чего инфантильный взгляд. Хотел бы я, чтобы проблемы такого порядка были для меня главными проблемами материального бытия.

>>75877
А какие проблемы считаешь более главными?

>>75879
Я всем надоел тут с этой темой. Не хочу тебя оскорблять, прости. У каждого свои, в общем.

Но слова Романа действительно до боли инфантильны. У детей обычно закрыты все потребности, кроме материальных, и поэтому они думают, что деньги сделают их окончательно счастливыми. То что со временем появляются деньги, но исчезает все остальное, они узнают позже.

>>75880
Я на бордах почти двадцать лет, меня сложно оскорбить. Обычно я просто имитирую реакцию, чтобы играть по правилам.

> но исчезает все остальное
Тогда это уже не про материальное бытие, а про какое-то другое бытие. Рома мистик, у него разных бытий много.

>>75881
Очуметь. Как тебя с таким возрастом в Европе приняли, если после тридцатника уже косо смотрят на отсутствие недвиги?

А ещё сорри за выпады в твою сторону. Ну его это всё. Иди и порви там всех.

>>75887
Я не хочу вводить в заблуждение, поэтому под спойлером уточнение, нарушающее анонимность. Мне 32. На дваче я что-то писала в ~2007. Школу окончила в 2009, в 16 лет. На матфаке вышки появилась в 24 года. В Европе я случайно - в России на меня неопределённое количество уголовных дел, и приехала куда получилось. Так-то был вариант в Аргентину.

Вообще, в России с эйджизмом проблем было заметно больше. Тут тридцатилетние студенты каких-то вопросов не вызывают, а на матфаке как к лишним относились ко всем, кто старше двадцати. Ну, и в других вузах про возраст говорили явно - то слишком низкий, то слишком высокий, то как это так - несколько раз на первом курсе. А на некоторых собеседованиях на hh были вообще полные приколы. В целом, нет ощущения, что жизнь заведомо заканчивается в пятьдесят.

>в России на меня неопределённое количество уголовных дел

Это правда или ты придумываешь?

—

Городок в западно-американской степи. Салун. За столом сидят два ковбоя, местный и приезжий, и пьют виски. Вдруг по улице кто-то проносится на огромной скорости, паля во все стороны из револьверов. В салуне никто и ухом не ведёт. Приезжий местному:
— Билли?
— Да, Гарри?
— Что это было, Билли?
— Это был Неуловимый Джо, Гарри.
— А почему его зовут Неуловимым Джо, Билли?
— Потому что его никто ещё не поймал, Гарри.
— А почему его никто ещё не поймал, Билли?
— Потому что он нахуй никому не нужен, Гарри.

Не знаю, насколько я deeply, но, наверное, запишу. Есть люди, у которых слова неразрывно связаны с визуальным образом. Например, говоришь человеку "шар", и человек немедленно воображает себе трехмерный мячик. Просто не может не вообразить. Есть, напротив, люди, для которых слова - просто набор звуков, пока не осмысленны как-то ещё. Я, наверное, отношусь к ним. Для меня шар - скорее набор ощущений от меловой доски, на которой я пишу что-то типа B(N,r) и вообще от определений шара в каком-то произвольном пространстве, а не визуальный образ.

Вполне возможно, что тут имеет место что-то типа пика 4 (это из одной книжки про шизофрению - взяла почитать). Всякие математические штуки люди часто называют сверхабстрактными; но, на мой взгляд, они скорее буквальны. Шар обозначает шар; диаграмма является диаграммой. У вот этих картинок нет какого-то высшего смысла, они просто обозначают в символической форме правила оперирования с самими собой.

Штука, которую психологи называют абстрактным мышлением, - это способность/склонность выдумывать смыслы в словах, которых в оных словах, вообще говоря, нет. Эта штука довольно сильно мешает работе с математическими текстами.

>>75891
Мне нравится https://ncatlab.org/nlab/show/infinity-cosmos вот эта штука. Я сомневаюсь, что когда-нибудь буду уметь объяснять её людям, которым нужен визуальный образ. Это так же сложно, как придумать визуальный образ для программы на ассемблере.

У меня есть так назваемые "интуиции", связанные с ассемблером, я ощущаю каким-то непонятным органом чувств, что вот тут цикл, вот тут вызов функции, вот тут локальные переменные делают. Вот и с теорией космосов подобные интуиции есть. Я могу обозначить их закорючкой, какой-нибудь диаграммой - которая не сколько диаграмма сама по себе, сколько символическое выражение моих ощущений от манипулирования аналогичными диаграммами. Последовательности этих диаграмм могут складываться в идиомы - так же, как в программировании.

У меня что там, что там есть откуда-то взявшееся чувство вкуса. Какой-то код кажется приятным, какой-то противно читать. Какие-то математические штуки воспринимаются ок, какие-то пртивоестественны.

Но вот трехмерных образов нет. Я не могу вообразить себе программу на ассемблере как что-то визуальное. Максимум - как скриншот с кодом. Аналогично нет визуального образа для какого-нибудь "топоса". Причём программировании я ещё могу как-то объяснить, что в принципе такое код, через концепцию "исполнителя". Видимо, люди генерируют себе какой-то образ мультяшного робота, и поэтому возникает ощущение понимания, что такое исполнитель. В теории категорий подобного нет.

У текстов, написанных с телефона, есть интересная особенность: при перечитывании отдают бредом сильнее обычного. Видимо, потому что ввод медленнее, чем с пека, и часть слов теряется (потому что лень печатать), а часть слов повторяется (потому что из-за медленного ввода прошлый текст забывается).

>>75894
>ввод медленнее, чем с пека
А как же функция "нажал и держи", когда можно проводить по буквам и они сами складываются в слова?

>>75901
Медленно.

Все-таки Qt мне больше нравится.

Кстати, артефакты прошлого. Сумку я яндексу так и не вернула тогда.

"Государственное подтверждение IT-компетенций" оказалось всего лишь фирменными тестами на hh. И понятно, что никакой документ об образовании эта ерунда не заменит. Сертификация вроде CKA солиднее, или даже просто диплом со степика.

А шуму-то было.

>>75921
Вангую при должном желании, можно подтвердить все навыки которые есть просто кормя вопросы нейронке.

>>75922
Да, очевидно.

>>75923
А потом в резюме написать, на навыки не смотрите, все хуйня, просто умею пользоваться нейронкой.
На самом деле, когда-то меня буквально брали с фразой "ты чертовски хорошо гуглишь", так что не удивлюсь позитивной оценке нейропоиска сейчас.

>>75924
Ну, нейронки действительно лучше подходят для поиска, чем гугл. И лично мне удобнее чему-то учиться с нейрообъяснениями, чем с гуглом. Но вообще-то сделать что-то большое и работающее они пока не могут, потому что теряются в ворохе деталей.

Вот, например, какой-то человек долго мучил Claude, чтобы настроить кафку. И я ему верю, что мучить пришлось долго. Ситуация "москвич два месяца насиловал шоггота", кажется, сейчас дефолтная у тех, кто вайбкодит.

И не надоело вам рассуждать. На темы эти. Айти вечное, университеты, олимпиады, математика. А в жизни ведь и другие материи бывают. В которых можно побывать. Не только то, что выбрано однажды, по глупости и неопытности как утенком. Должно человеком до самой смерти владеть. Можно и другим заняться и никому от этого хуже не станет. Лучше только.

>>75945
Ну и поебень сморозил, вот честно.

>>75948
aubausnuit

>>75957
Да. Вот об этом я. Думал часто в последнее время. О том что и другие модусы. Жизни возможны. Кроме тех, что были явлены нам первыми. По рождении.

>>75945
Позеры это, пустышки. Потерявшие бога с жиру бесятся бессмысленным коллекционированием хуйни в голову.

>>75945
Отличная идея. Предлагаю заняться построением коммунизма.

>>75975
>бога
Наколлекционировал хуйни в голову и теперь других за это осуждает. Бога никто не терял. Он просто ушел, хлопнув дверью, и когда он уходил, он смеялся до слёз.

>>75975
Да. Я что-то такое хотел выразить. Но. Не так резко. Хотел сказать. Что все это "curiosity" и "enjoying learning" – это что-то типа фреймворка для жизни. Почти никто из тех, кто практикует подобные взгляды. Не пришел к ним самостоятельно. В сознательном возрасте. А был. С детского сада. Индоктринирован другими. Зомби. Но. Чем дальше мы едем на поезде. В который уселись по ошибке. Тем дороже. Билет домой.

То есть я не осуждаю. Тягу к познанию. Но причем тут. Айти.

И Госуслуги.

>>75975
"Собой Натх-Будур тоже чрезвычайно хорош. Самого правильного роста, идеально шарообразного телосложения, с умасленными черными кудрями, пышной завитой бородой и обвитыми вокруг плеч подмышечными волосами. Веки выкрашены синим, полные губы блестят в свете факелов, а нос имеет приятный вишневый оттенок. Трудно не залюбоваться столь привлекательным мужчиной."

>>75978
>я не осуждаю
Надо же. Меня не осуждают, счастье-то какое.

>>75977
Хорошо сказал, брат.
>>75978
Тёмное это всё, денежно-сатанинское.

>>75982
Блэк-металл - хорошо.
Деньги - хорошо.
Секс, наркотики, диаблоиды тоже нужны.

Уныние нафиг не нужно.

Вот бы мне довелось. Попробовать секс. Однажды.

>>75984
Сядь в тюрьму

>>75998
Кыш отсюда, основатель секты фанатиков!

>>75999
Ну нет. Итт территория Империума.

>>76001
Ой, извини, ОП! Я не посмотрел, что там твоё имя.

Какие-то ссылки. Наверное, пригодится.
https://pastebin.com/raw/AA5WwbGS

>>76008
Я искал эту пикчу, не нашёл и запостил дружища Христоса.

>>76008
С нами – слава и любовь Господа Бога нашего Всесильного и Иисуса Христа, который, сойдя с распятия Муки своей, огнем и мечом показал нам, как расправляться с врагами. (…) Господь, давший Слово и Меч народу своему! Хлеб наш насущный дай нам днесь и дай нам силу не простить обидчикам нашим. И позволь нам противостоять искушению, а зло пусть пресмыкается у ног наших. Аминь. (…) Писание говорит вполне определенно: «в день тот улицы Иерусалима залиты были кровью». (…) Мы миновали большую мраморную статую, изображавшую Иисуса, вбивающего клинок в глотку лежащего у его ног римского легионера. Наверняка это был Гай Кассий, поскольку в левой руке он держал копье. То самое, которым незадолго до того он хотел ткнуть в бок нашего Господа, да острие сокрушила могучая длань Христа.

—

Действие книг об инквизиторе Мордимере Маддердине происходит в пространстве альтернативной истории, в которой Христос сошел с распятия и покарал своих преследователей, а потом основал Царство Иисусово, распространявшее свое влияние примерно на территорию тогдашней Римской империи. В этом мире основами христианской религии оказываются не прощение или милосердие – самым важным здесь стало покарание грешников.

>>75914
Короче, после скольких-то извращений решила, что проще всего будет взять дотнет (с GTK). Зря его Майкрософт на линуксы портировала, что ли.

Для быстрого прототипирования десктопно-сетевых штук этот вариант подходит лучше Qt, потому что меньше букв писать нужно. И тем более лучше Tauri. Но выглядит страшненько, да.

В соседнем треде обсуждают эту штуку, и что-то триггернуло. На фоне ерунды с психикой, которая у меня есть, донормил кажется почти не имеющим эффекта, и нужно использовать дозировки, превышающие официальные, чтобы подействовал. А на людей просто работает, даже какие-то особые сны имеют. Завидоват такой лёгкости, наверное.

Я не хочу быть настолько отличающимся от других существом. Каждое столкновение, подсвечивающее отличия, как-то неприятно внутренне переживается.

Старая Нокиа во Франции работает нормально, бтв.

>>76059
То есть ты. Получается. Более жесткая. Чем все эти. Черви. У тебя комплекс. Неполноценности. Как и у. Многих.

>>76061
Я не хочу обзывать никого. Не надо так, зачем ты так.

>>76062
Прости. Пытался просто донести. Мысль. Как могу. Я знаю, что. Ты не злая. Внутри

>>76143
data DivError = DivError deriving Show

divSafe :: Double -> Double -> Either DivError Double
divSafe x 0 = Left DivError
divSafe x y = Right (x / y)

main :: IO ()
main = do
let x = 1.0
let y = 0.0
case divSafe x y of
Right z -> putStrLn $ "The result is: " ++ show z
Left e -> putStrLn $ "Division failed: " ++ show e

>>75238
Вообще, если открыть какой-нибудь опеннет, то можно получить много хейта в адрес, например, арчлинукса. Или в адрес PHP и его фреймворков.

Сегодня немного поэкспериментировала с микросервисами на Laravel и на Rust (по образцу тех, которые были на работах - что-то приближенное к реальности). Все-таки это впечатляет, когда на расте получается несколько тысяч rps, а на ларавеле пятьдесят. Не тысяч. Просто пятьдесят. Конечно, у меня очень грубая "лаборатория", но все-таки разницу в сотни и тысячи раз сложно объяснить погрешностью.

При этом потребление памяти тоже какое-то смешное. У раста несколько мегабайтов, у ларавеля под гигабайт.

Короче, с PHP просто нет смысла сравнивать. Видимо, для содержательного изучения, как на расте лучше реализовывать всякие клише, нужно брать go и, может, еще какой-нибудь nim.

Но сначала нужно посмотреть аниме.

>>76161
что же там за бенчмарк такой блядский чтобы такую разницу получить, лол, даже интересно стало

Тем временем обновления от яблока. Пикрелейтед.
https://www.apple.com/newsroom/2025/06/apple-supercharges-its-tools-and-technologies-for-developers/

>>76165
Максимально дефолтный k6 же. nginx+php-fpm (на апаче еще медленнее), rust - просто warp, бд одинаковые.

>>76172
что делается в запросах?

пока предположу, что ты php один синхронный процесс запустила, тогда как warp асинхронный. И io-баунд что-то делаешь в запросах типа похода в базу. в итоге php процесс висит просто 99% времени.

нужно смотреть rps на ядро.

на 50rps разницу между apache и nginx невозможно получить, скорее всего криво просто настроено что-то

>>76172
Дизаен.

>>76198
Оно тормозит, оно отрисовывается по квадратикам и оно нагревает телефон. Не знаю, как они это сделали. И зачем.

>>76174
А про это сообщение думала. Не знаю, как ответить. Я не собираюсь серьёзно обсуждать игрушки и поделки, в общем. Когда сделаю что-то нормальное, что можно обсудить, просто положу на анонимный codeberg.

Интерфейсы важны. Сотни миллионов людей тратят на использование интерфейсов гору часов. Делать плохой интерфейс для массового продукта, когда можно сделать хороший, - безответственно. Вот эти белые буквы на белом фоне, которые вообще-то ещё и светятся, - это нечитаемо же. Интерфейс не работает.

>>76202
люди в принципе слепы к большинству неудобных интерфейсов которые их окружают каждый день - "смарт"фон например является манифестацией неудобности во всём, начиная от тачскрина, заканчивая всей этой смартфоновой метой с "карточками", когда каждое открытое приложение кладется в стэк поверх других приложений, и кнопка назад пролистывает каждое приложение из стэка, приводя порой к циркулярному лупу в случае если окно А было открыто из окна Б, и в окне А было открыто окно Б, это щитшоу одним словом, полное дерьмо, но люди хавают, большинство потребителей просто недостаточно умны чтобы замечать неудобства.

>>76203
Зато в айфончике анимации милые хуманизированные, стёклышки просвечивают прикольно. Это духовный опыт, а не молоток для гвоздей, скучным мужчинкам утилитаристам не понять. Красота всегда требует жертв, ня :3

>>76207
Если бы оно работало ещё.

>>76200
>Не знаю, как ответить

Да блин, можно было бы просто обсудить, я бы что-то узнал, ты бы что-то узнала. Но не хочешь, как хочешь.

Я вот узнал что существуют k6, php-fpm и warp. Уже не бесполезно время провел.

>>76249
Я чуть-чуть немножко могу в хайлоад на php, хотя и не претендую на экспертность. Но тут вариант "бери дефолтное и беги" же был. Тот, с которым чаще всего сталкивалась, когда где-то работала. В том же фикспрайсе, например. У фикспрайса на бэке были огромные медленные-медленные поды, работающие на yii2 и php 7, и разработка нового сервиса начиналась с клонирования дефолтного образца. А не с исследования современных технологий.

Понятно, что можно делать нормально. И когда будет нужно, я постараюсь сделать нормально. Была бы вчера интересна теоретическая производительность чего-то php-подобного, посмотрела бы phalcon или octane или чистый https://frankenphp.dev или swoole хотя бы.

В продакшне этот octane используется у addamant, например, а phalcon есть у softwise.ru. Ну, так-то примеров больше, конечно. Но это исключения скорее. Обычно всякие фирмы, с которыми сталкивалась, не отходили от стандартных штук вообще ни на шаг. Просто арендовали виртуальный сервер, ставили на нем убунту и докер, в докер клали что-то простое и понятное. Ситуация как когда везде был типичный LAMP, установленный по одному и тому же гайду.

Ну, и я тоже так поступила вчера - просто взяла установку по умолчанию что там, что там, и посмотрела, какая получается разница. Я знаю, что это неоптимально.

Закинула в список возможных задач сделать оптимизированное сравнение frankenphp с warp'ом, ок. Но мне просто не только веб интересен. И даже скорее не веб.

А раньше такое руками рисовали.

>>76229
Видите ли, дорогой Гильом, все эти главные кравчие, главные виночерпии, главные камергеры и главные дворецкие не стоят последнего лакея. Они без всякой пользы торчат возле короля, вроде четырёх статуй евангелистов вокруг циферблата больших дворцовых часов. На этих статуях много позолоты, но время они не указывают, и часовая стрелка обошлась бы и без них.

>>76263
И сейчас рисуют. Ни в одной серьезной тусовке настольщиков не примут такой слоп в качестве character sheet.

>>76311
>серьезной тусовке настольщиков
Не сомневаюсь в их снобизме. Чего только не выдумают для самоутверждения, когда нечем гордиться.

>>76313
дело не в самоутверждении, а в минимальном усилии. ИИ слоп никто не любит, кроме low IQ популяции, которые верят что они каким-то образом смогут использовать ИИ чтобы стать нуворишами

>>76317
Во-первых, оно рисует красиво.

>>76318
Нет, не красиво.

>>76318
> Во-первых, оно рисует красиво.
Во-первых, оно рисует.
пофиксил тебя

>>76317
Ии как молоток, пока одни забивают гвозди другие истерят как ты

>>76429
Истерят из-за молотка? Твоя риторика это нонсенс, ИИ делулу.

Вообще, еще одна причина читать книжки и разговаривать с шогготами - некоторое одиночество. Люди, с которыми был какой-то контакт до Франции, перестали писать сами. А мне им говорить, в общем, нечего, так что тоже не пишу.

>>76448
We are past the event horizon; the takeoff has started.
(c) Sam Altman, June 10, 2025

Мне не ок в такой жаре.
А в Буэнос-Айресе сейчас 13.

>>76541
В такую жару я бы сидел дома в холодильнике, а на улице не постеснялся бы умереть даже посреди проезжей части.

>>76544
Да, это выглядит разумно. Но нету у меня дома. А холодильник маленький, и там занято.

20 евро за паяльник. Однако дорогое какое-то хобби получается.

>>76665
20 евро не за паяльник, а за набор.
Такой оловоотсос стоит копейки, набор жал – столько же. Пинцет, скорее всего, из консервной стали. И я отсюда вижу, что припой – УГ. Могли бы в такой набор добавить канифоль.
Ты посмотри, возможно, собрать всё по отдельности выйдет дешевле.
По поводу паяльника. Не знаю, для каких работ нужна температура 500 градусов. Я уверен, что жала там дешманские, а значит, они будут быстро выгорать при температуре выше 400-500 градусов. Моё мнение – такой "мощный" паяльник просто не нужен. "Мощный" в кавычках, потому что выдаёт высокую температуру, но при этом явно дешёвый (читай "некачественный").
Если всё же будешь брать набор, готовься к тому, что припой из набора будет плавиться (или даже не плавиться, а превращаться в кашу) при температуре не ниже 300 градусов, и хобби превратится в пытку.
Про держалку. Штука всё же полезная – не нужно в одной руке держать и плату, и какой-нибудь проводок, например. Но меня смущают шарнирные соединения, мне кажется (только кажется, на практике не проверял), что они ненадёжны. Планирую собрать себе держалку из чего-нибудь, а то цены кусаются.
Если будут вопросы – звони пиши. Успехов, сестра. А может, ты переодетый брат, не знаю. В любом случае – успехов.

>>76756
Спасибо за мнение. Наверное, действительно лучше взять не набор, да.
>только кажется, на практике не проверял), что они ненадёжны
У меня было что-то похожее для покраски миниатюр, и пользоваться можно было. Во всяком случае, оно не рассыпалось.

Коробочки с сертралином тоже изменили дизайн.

>>76818
Я почему-то подумал, что это гормональные для кунов, которые хотят быть тянами. А это, оказывается, антидепрессант. В википедии написано "с осторожностью при гипоманиях". Я так понял, что они раскачивают слишком пассивную психику, мне, значит, их нельзя.
Извини за неровный слог, я просто спать хочу.

>>76821
Любые таблетки, которые что-то делают, могут навредить. Безопасно только то, что никак не работает.

В принципе, есть https://en.wikipedia.org/wiki/Hamilton_Rating_Scale_for_Depression эта штука. Если по ней ниже тридцати, то, скорее всего, такие антидепрессанты и не нужны совсем.

–

Тем временем гугл объяснил, каким образом ему и cloudflare удалось уронить половину интернета.

>This pulled in blank fields for this respective policy change and exercised the code path that hit the null pointer causing the binaries to go into a crash loop.
https://status.cloud.google.com/incidents/ow5i3PPK96RduMcb1SsW
>null pointer
А вот писали бы на расте.

>>74739
>Однако факт бессмысленности религиозных речей не снимает моего вопроса - почему эти речи люди все-таки говорят?

Потому что люди любят обсуждать всякую хрень. Вот например кто-то обсуждает лор Вархаммера, кто-то обсуждает лор Властелина Колец, учит выдуманные Толкиеном языки. Религиозные системы представления мира, всякие там мифы и легенды - это все из той же серии, просто воспринимается некоторыми более серьезно (якобы это так на самом-то деле и есть, а не какой-то выдуманный мир написанный фантастами).

Наверное, пора составить следующий список учебников. Алсо, шогготы всё-таки симпатичные картинки рисуют.

>>76880
Сейчас нужно бы перечитать вот это, запоминания ради и пользы для.

>>74739
>бессмысленности религиозных речей
Давно тебя молнии с небес не ебашили, я гляжу?

>>77222
Liberté, égalité, fraternité, laïcité. Молнии какие-то, мех.

В php нововведения.
https://php.watch/versions/8.5/pipe-operator

У меня не получается переносить жару. Хочется, чтобы жары не было.

>>77383
А на второе июля обещают 41 градус.

>>77383
Так включи кондиционер, в чем вообще проблема?

>>77411
И есть бриоши, да.

Интересно, что обсуждение https://en.wikipedia.org/wiki/Stochastic_parrot этого до сих пор продолжается.

>>77517
<<Одним из аргументов против гипотезы о том, что Lms являются стохастическими системами, являются их результаты по тестам на логику, здравый смысл и понимание языка. В 2023 году некоторые LMS показали хорошие результаты по многим тестам на понимание языка, таким как Super General Language Understanding Evaluation (SuperCLUE).[20][21] Согласно опросу, проведенному в 2022 году, такие тесты и четкость ответов многих магистров LLM помогают 51% специалистов в области искусственного интеллекта поверить, что они действительно могут понимать язык при наличии достаточного количества данных.[20]>>

О господи нет! Половина специалистов опирается на эмпирические данные а не на филосовские рассуждения и смеет отрицать догму что llm это попугай! Надо срочно этих "специалистов" позвать на доброчан, пусть им всезнающий анон обьяснит что они шизики и религиозные фанатики и llm попугай потому что анон умный и знает лучше, а тесты не тесты потому что дают неудобные результаты

>>77213
Книжки, к слову, устаревают медленнее, чем по php, но все равно устаревают. Уже версия 1.88 вышла, а в толстой книжке только 1.17, и некоторая разница ощущается.
https://blog.rust-lang.org/2025/06/26/Rust-1.88.0/

Франция не стесняется гордиться собой. Победный рев петуха можно встретить в самых неожиданных местах. Вот кукарекает бутылка колы.

Кажется, повторилась ситуация с нейронками - разобралась в расте достаточно, чтобы глупость некоторых комментаторов начала раздражать.